二、底比斯王朝的兴起
    底比斯王朝，即第十一王朝，兴起于上埃及（埃及南部）盖博拉（Gebelein）附近，底比斯城是其首都。对于赫拉克里奥坡里王朝和底比斯王朝之间的关系，埃及学界众说纷纭。尽管人们通常认为底比斯王朝同赫拉克里奥坡里王朝在统治年代上完全并立，但是仍有一些学者坚持在建立的年代上，底比斯王朝应比赫拉克里奥坡里王朝晚几十年（注：参见J.A.Wilson,The Culture of Anicent Egypt,Chicago,1957,pp.104 ～124; B.G.Trigger, ed. Ancient Egypt-a social history, Cambridge, 1983,pp.112～116; A. Gardiner, EgyptofthePharaohs, New York,1978,pp. 107～147.）。 从年代学的角度来看，后一种观点是正确的。如果这种观点是正确的，那么赫拉克里奥坡里王朝统治的早期应该有过一段短暂的全国统一的和平时期。本文已经提到的位于阿修特地区的阿浩特坟墓铭文所记述的其童年和青少年时代所渡过的和平时期是验证这一推论的主要证据。当兴起于底比斯的十一王朝攫取了对北起阿拜多斯的上埃及统治的时候，赫拉克里奥坡里王朝的统治也就只有下埃及的半壁江山了。
    第十一王朝的创建者是依库（Iku）之子─因泰甫（Intef），但当时他并未称王。事实上第一位称王的是他的儿子塞合尔塔威·因泰甫一世（Sehertawy-Intef I）。 接下来的国王是瓦哈赫·因泰甫二世（Wahankh-Intef II），有关这位国王的铭文记载了他开疆拓土的业绩。从这位国王开始，底比斯王朝的国王们开始使用“上下埃及之王”的王衔（注：此为埃及国王五个王衔中的第四个王衔（埃及语为N-Sw-Bit）。）。瓦哈赫·因泰甫二世的继承者是因泰甫三世（Intef III）。 因泰甫三世死后王位由蒙图霍特普二世（Montuhotpe II ）（注：蒙图霍特普二世也被称为蒙图霍特普一世，因此有时他也被记作蒙图霍特普一世／二世。）继承。他把王室族名从因泰甫改为蒙图霍特普，其埃及语含义是“战神蒙图（Montu ）非常满意”于是这位满意的战神保佑蒙图霍特普二世统治埃及达五十一年之久，并使埃及在长期的分裂中重新获得统一。这一点可以从这位国王三个不同的王衔中找到有力的证据，因为在古代埃及，王衔的含义往往可以反映极其重大的历史事实，而蒙图霍特普二世的三个王衔则反映了底比斯王朝在进行统一战争中所经历的三个阶段。与其家族的早期成员一样，蒙图霍特普二世在继位之初也没有“上下埃及之王”这一王衔，而只有荷鲁斯名（注：此为埃及国王五个王衔中的第一个王衔（埃及语为Hr）。除本文提到的第一、四王衔外，其他三个王衔分别是第二个王衔“两夫人（埃及语为Nbty）”、第三王衔“金荷鲁斯（埃及语为HrNbw ）”及第五王衔“太阳神之子（埃及语为S3 Rè）”。在埃及的历史时期，并不是每位国王都五名具全，大多数国王只有后两个王名，即“上下埃及之王”和“太阳神之子”。）即桑赫依布塔威（Sa‘nkhibtawy）， 其埃及语含义是“他使两土地的心开始跳动”，也就是说他使整个埃及萌发生机。据现存于大英博物馆的一块石碑记载，在蒙图霍特普二世统治的第十四年，提尼斯（Thinis）州反叛，以此为由，他发动了一场北进的军事行动，此为统一战争的第一阶段。从第十四年到第三十九年是统一战争的第二阶段。在这一时期，他改其荷鲁斯名为奈布赫者（ Nebukhdje），其埃及语含义为“白王冠之王”，这表明他已在上埃及建立了稳固的统治。自第三十九年起蒙图霍特普再次更改荷鲁斯名为萨姆塔威（Samtawy）， 其埃及语含义是“两土地的统一者”。这一王衔向我们揭示了从他统治的第三十九年起蒙图霍特普一世在这场统一战争中已取得了主动权，占据了优势，最后终于在其统治的第四十六年重新统一埃及。从历史分期上看第一中间期自此宣告结束，埃及进入中王国时期。
    关于蒙图霍特普二世统一战争的过程，我们所知甚少。只有一些零散的资料，向我们展示了这场战争的某些细节。例如，沙勒特－里噶尔（Shalter-Rigal）河谷的一块礁石浮雕， 描绘了发生在蒙图霍特普二世统治的第三十九年的那场战斗。在战斗中蒙图霍特普二世的大法官阿浩特跟随其后，最为引人注目的是他的父母以其保护神的身份伴其左右（注：Gardiner, Egypt of Pharaohs, p. 121.）；在中埃及拜尼哈桑（Beni Hasan）的私人坟墓中，描绘两次战斗场景的壁画被完整的保存下来，但是由于没有铭文，我们无法了解这两次战争所发生的时间和地点（注：P.E.Newberry, Beni Hasan II. Egypt ExplorationFund ,Archaeological Survey of Egypt, Second Memoir London,1892,pls. 5.）。在阿比斯库（Abisko ），人们发现了一块参与这场统一战争的士兵所遗留下来的礁石铭文，这篇铭文明确写到蒙图霍特普二世“夺取了整个土地”；而现存于都灵博物馆的一块石碑则揭示出这场旷日持久的战争应在蒙图霍特普二世统治的第四十六年或第四十六年前宣告结束（注：P.E. Newberry, BeniHasanII. EgyptExplorationFund,Archaeological Survey of Egypt, SecondMemoirLondon,1892, pls. 5.）。
    古代埃及整个历史时期的重要邻国努比亚在这场战争中扮演了较为重要的角色。出土于阿修特私人坟墓的努比亚的军队模型，以及展示了两个名为玛扎（Madja）和瓦瓦依（Wawae）的努比亚部族出现在赫拉克里奥坡里王朝军队中的浮雕，都向我们揭示了努比亚人直接参与了这场战争，并站在了赫拉克里奥坡里王朝的一边。这表明底比斯王朝因居于赫拉克里奥坡里王朝和努比亚之间而腹背受敌，不得不在南北两边同时开战。
    三、古代埃及人对两王朝的不同态度
    古代埃及人对赫拉克里奥坡里王朝的国王们充满敌意的原因是学者们争议的一个焦点。公元前3 世纪的僧侣学者曼涅托在其着作《埃及史》中曾给了我们解决这一问题的一种答案。他认为赫拉克里奥坡里王朝的统治者要比其他王朝的国王残暴得多（注：D.B. Redford,PharaonicKing-lists,Annals and Day-books,Mississauga,1986,231ff.）。 尽管在曼涅托的着述中多有奇闻轶事和民间传说，但这一说法似有历史事实作为依据。首都从孟菲斯迁至赫拉克里奥坡里很可能是通过暴力来完成的。新兴的统治者被认为是违法的僭越者，因此对他们憎恨的情绪遍布于整个埃及。赫拉克里奥坡里王朝的国王们没有得到埃及人民的广泛认同，这一点即使是在他们的统治范围内也表现得十分明显。虽然从赫拉克里奥坡里王朝辖区内发掘出了许多私人坟墓铭文，然而除阿修特和茂阿拉坟墓铭文分别提到了国王美里卡拉和奈佛尔卡拉（Neferkare ）的名字外（注：在都灵王表中，这个王名被列在王名阿浩特之前。），其他铭文均未提到国王的名字。在各州州长遗留在雪花石膏矿的铭文中，他们全部用自己的统治年代来纪年，而决非使用与他们同时代的赫拉克里奥坡里王朝国王的统治年代，一些地方州长甚至还加封了只有王室成员才有的头衔（注：D.B.Spanel,"TheHerakleopolitantombs ofKheti Iang Kheti II at Asyut"Orentalia 58（1989），302 and fig.i;idem,"The Date of Akhtifi of Mo 'all'a "GM 78（1984），pp. 89～90.）。与此同时， 古王国时期属于王室的金字塔铭文现在也出现在赫拉克里奥坡里地区各地方州长的棺木上（注：L. Lesko, IndexofSpells onEgyptianMiddleKingdomCoffinsand RelatedDocuments Berkeley,1979.）。
    与赫拉克里奥坡里王朝的国王们相反，底比斯王朝的国王们在埃及人的心目中却有极好的声誉。他们的名字和统治年代经常出现在第十一王朝的私人铭文中。一些证据表明底比斯王朝的国王们很可能还得到了赫拉克里奥坡里王朝的一些权势人物的支持（ 注：H.G.Fisher,Dendera in the Third MillerniamB. C. DowntotheThebanDomination of Upper Egypt, New York, 1968,p.203.）。底比斯王朝的第四位国王蒙图霍特普二世的业绩和英名在后世埃及人的心目中留下了极为深刻的印象。第十八王朝早期的国王们，特别是阿蒙霍特普一世（AmenhotpeI）把自己视为蒙图特普二世的继承人，因为在他即位之时，埃及刚刚摆脱了希克索斯人的统治而重新获得统一。而女王哈特普苏特（Hatshepsut）则把对蒙图霍特普二世的敬仰和效仿推到了极至。哈特普苏特为了表达对蒙图霍特普二世的崇敬，她在位于戴尔－艾尔－巴赫里（Deir-el-Bahri ）的蒙图霍特普二世残败的神庙附近修建了一座气势宏伟的神庙，这座神庙的内部结构及墙壁上的浮雕、绘画皆效仿于蒙图霍特普二世的那座，甚至这些浮雕、绘画和铭文所表述的内容也与蒙图霍特普二世的那些极其相似。