斋长：“掌表率斋生，凡戾规矩者，纠以斋规五等之罚，仍月考斋生行艺，著于籍。”（注：《宋史》卷165《百官志·职官五》。）
        从有关资料看，金朝的师资来源有二。一是金朝培养的师资，尤其重视女真人执教，有的女真人虽非科举出身，却识文断字，从事教育。如耶鲁、讹离剌等；有的女真人系科举出身，如徒单镒等。二是从外族吸收师资，在建国初期尤为明显。如在对辽战争中，获辽进士韩昉，他不仅是金朝栋梁，还开馆执教，培养了一批人才如胡砺等人。
        金朝学校教材，是以儒家经典为主，兼及诸子及历代史籍，主要有《易》、《书》、《诗》等“九经”和《史记》、《汉书》、《三国志》等“十七史”，总计28种。这些教材由国子监印刷，颁给学校，教育学生。
        （三）经费及学生来源
        1.经费
        金朝官学经费有多种来源：有朝廷直接拨款；有拨给学校赡学田，以收入作为教育经费。金章宗泰和元年（1201年）九月，金朝更定赡学养士法，规定：“生员给民佃官田人六十亩，岁支粟三十石；国子生，人百八亩，岁给以所入，官为掌其数。”（注：《金史》卷11《章宗纪三》。）
        金朝所拨经费有限，因此常有私家捐助。“富者助财、贫者助力，虽市道小民，贩鬻之余，竟以畚锸自随，来赴役者，不知其数。”（注：胡聘之辑《山右石刻丛编》卷23张邦彦《闻喜重修圣庙记》。）这是有钱出钱、有物出物、有力出力的助学形式；还有的捐助田产。这也是金朝教育之所以发展的原因之一。
        2.学生来源
        金朝的学生来源，基本上与唐、宋、辽相同，主要招收官宦贵族子弟，偶尔也收些才华出众者。金朝虽效法辽朝制度，但对学生入学则明确规定：国子监“以宗室及外戚皇后大功以上亲，诸功臣及三品以上官兄弟子孙年十五以上者入学，不及十五者入小学。”太学“初养士百六十人，后定五品以上官兄弟子孙百五十人，曾得府荐及终场人二百五十人，凡四百人。”府学、州学“以五品以上官，曾任随朝六品官之兄弟子孙，余官之兄弟之孙经府荐者，同境内举人试补三分之一。”女真国子学与女真府学的学生，选择“猛安谋克内良家子弟为生，诸路至三千人”（注：《金史》卷51《选举志一》。）。
        二、金朝的科举制度
        （一）金朝科举制度的确立与发展
        科举是封建王朝选拔统治人才的基本途径，也是金朝教育制度的重要组成部分。金朝在建国之初已实施科举制度，主要是词赋经义进士。这是出于维护和巩固金朝统治的目的。《金史·选举制》记载：“其设也，始于太宗天会元年十一月，时以急欲得汉士以抚辑新附，初无定数，亦无定期，故二年二月、八月凡再行焉。五年以河北、河东初降，职员多缺，以辽宋之制不同，诏南北各因其素所习之业取士，号南北选。”（注：《金史》卷51《选举志一》。）这与辽代建立之初的情况基本相似。虽然，金朝在入主中原以前基本上采用辽、宋旧制，以统治北方广大地区的汉人。但是，到了金熙宗时，废除了金初施行的贵族会议制度，仿照宋朝建立了一套从中央到地方的封建统治机构。这一时期，金朝科举制度也进入了较为健全的阶段。金朝在学习宋代科举经验的基础上，将开科贡举分为南北两场，各以经义、词赋两科录取文士。到海陵王时，废除了南北选，对科举考试作了调整和统一规定，并增加了考试的内容。海陵王正隆元年（1156年），金朝开始规定三年一次的贡举之制。命题范围以“五经”、“三史”的正文为限，科目有词赋、经义、策论、律科、经童及一些临时的制举等。在词赋、经义、策论的考论里中选的称为进士，在律科、经童等考试里中选的称为举人。金世宗完颜雍大定十一年（1171年），金朝首创女真进士科。开始仅有“试策”，以后增加了“试论”的内容，所以称之为“策论进士”。对于女真人的考试，另有一套易于汉人的考卷和录取程序。这说明金朝在科举制度上，并没有完全沿袭辽朝不准本民族科考的规定（注：辽代严禁契丹人参加科举。辽兴宗时，耶律庶箴因其子参加科举考试竟受到“鞭之二百”的处罚。但到辽朝末年，这种限制就不那么严格了，天祚帝时，耶律大石就是天庆五年（1115年）的进士。），同时，也说明金朝比辽朝更重视科举制度并有所发展。
        金朝的科举为四试之制，因为“金设科皆因辽、宋制”（注：《金史》卷51《选举志一》。），所以基本上与辽、宋相同。据《金史·选举志》记载：“凡诸进士举人，由乡至府，由府至省，及殿廷，凡四试皆中选，则官之。”（注：《金史》卷51《选举志一》。）因为金朝科举仍以汉族知识分子为主要对象，所以女真贵族的后代做官，另有奏补法和世袭法等特权保证，一般不必经过科举途径。有的虽经各级考试而落选，但仍给予“及第”，时称“恩例”；有的经朝廷大臣推荐授予出身，称为“特恩”。金朝著名学者、教育家曹望之，在金太宗天会年间被选为女真字学生。年十四业成，除西京教授。后历任元帅府书令史、行台省令史、修武校尉、右司都事等。海陵王统治时期，为户部员外郎、户部郎中、绛阳军节度副史，并特赐进士及第。金朝著名教育家麻九畴，同样因种种原因未中进士（注：《金史》卷126《麻九畴传》。）。其后，因侯挚、赵秉文等名流连章推荐，朝廷特赐进士及第，并授太常太祝、权博士，应奉翰林文字。到了哀宗晚年，则明确规定“许买进士第”（注：《金史》卷17《哀宗纪上》。），为官僚、地主、贵族阶级大开方便之门。
        金朝在科举限制上与辽代基本相同，只是金朝曾规定“禁放良人不得应诸科举，子孙不在禁限”（注：《金史》卷9《章宗纪一》。）。把放良的犯人和他们的子孙区别看待，这一点在当时的历史条件下是很不容易的。此外，金章宗在世宗大定二十九年（1189年）提出“选举十事”，这是对当时所实行科举制度的一种探讨，提出了有关防止“拘于资格之滞”、“蔽贤”、“滥举”的思想，制定了人才选用的赏罚条格。