(24) 狄尔泰后来也直接指认过这点。他认为哲学的目的就是行动，“实践哲学的任务就在于：确定生活中有意义和有价值的东西，实践哲学的主题是某些最高的原则——它们决定实践活动的方向，并为之提出奋斗的目标”。转引自H. P. 里克曼：《狄尔泰》，第88页。
    (25) 卢卡奇：《理性的毁灭》，王玖兴等译，济南：山东人民出版社，1988年，第367页。
    (26) 威廉·狄尔泰：《精神科学引论》第1卷，第233页。
    (27) 狄尔泰：《描述和发现心理学的观念》，转引自谢地坤：《走向精神科学之路——狄尔泰哲学思想研究》，第42页。
    (28) 据张汝伦考证，狄尔泰后来在《精神的世界》一书中指认过这点，他明确阐明在法国革命、科学、工业和机器是现实社会生活的基础。（参见张汝伦：《二十世纪德国哲学》，第6页）
    (29) H. P. 里克曼：《狄尔泰》，第39页。
    (30) 威廉·狄尔泰：《精神科学引论》第1卷，第309页。
    (31) 威廉·狄尔泰：《精神科学引论》第1卷，第258页。
    (32) 威廉·狄尔泰：《精神科学引论》第1卷，第2页。
    (33) 威廉·狄尔泰：《精神科学引论》第1卷，第5页。中译文有改动。狄尔泰在这里使用了有生成性含义的Geschichtliche一词，并且，Wirklichkeit一词不是指实在（Realit t），而是现实、真实之意。
    (34) 威廉·狄尔泰：《精神科学引论》第1卷，第65、5页。
    (35) 参见H. P. 里克曼：《狄尔泰》，第30页。
    (36) 威廉?狄尔泰：《精神科学引论》第1卷，第5页。
    (37) 这个Gestalt在德文中为外形、形态之义，动词Gestalt则有塑造、形成、构成的意思。格式塔心理学形成之后，Gestalt一词又逐步生成“完形”之义，并通指一种整体性的突现场境。
    (38) 参见H. P. 里克曼：《狄尔泰》，第22页。
    (39) 威廉·狄尔泰：《精神科学引论》第1卷，第6页。
    (40) 威廉?狄尔泰：《精神科学引论》第1卷，第23页。
    (41) 威廉·狄尔泰：《精神科学引论》第1卷，第6页。
    (42) 狄尔泰：《精神科学中历史世界的建构》，第3、60页。
    (43) 狄尔泰：《历史中的意义》，第96页。
    (44) 狄尔泰：《精神科学中历史世界的建构》，第162页。
    (45) 狄尔泰：《历史中的意义》，第17页。
    (46) 狄尔泰：《历史中的意义》，第57页。
    (47) 参见张一兵：《劳动塑形、关系构式、生产创序与结构筑模——关于构境理论与历史唯物主义的一种逻辑承袭》，《哲学研究》2009年第11期。