历史是有重复性的。历史研究的对象是什么呢？历史的研究是要探索人和人的社会关系 的运动及演变，私有制的本质和它的运动的形式，要研究这种运动形式。私有制的运动 形式是阶级矛盾和阶级斗争，以及它的各种的消长。我们要研究它的阶级矛盾以及各种 关系的消长。原始社会有原始社会关系的运动，以及这种关系的消长和变迁。这种社会 关系的运动、消长、变迁，就表现出历史的事件、历史的运动。这样来看每一个国家的 历史，可以看出历史的重复性，每一个地方的历史都是有规律的。历史的研究不是研究 个别的人。个别人的作用是阶级意志的体现，这些个人是阶级的代表。皇帝有至高无上 的权力，即使是一个白痴，他也是君临一切，这是他的阶级的意志的表现。所以说历史 是有重复性的。
    中国近代的历史也是有重复性的。中国近代史上的各种矛盾的转化等都是有规律的， 有重复性的。近代史上的每一次运动，都是那些大商人、大地主欢迎、投降外国人的。 第一次鸦片战争时，英国人进了长江，人民反抗，英国人到了扬州，去迎接英国人的， 向英国人送钱送物的是大商人。反对太平天国的是大商人、大地主，他们和洋人联合起 来。第二次鸦片战争，外国人到了通县，迎接外国人的也是大商人、大地主。这是一种 阶级的规律性的现象。
    重复性到现在也还没有结束。在国际上，凡是对中国有利的，对中国是好事的，美国 及西方的资本主义的国家有些人一定反对；凡是给中国制造麻烦的，引起中国动荡不安 的，他们一定支持，他们是欢迎的。譬如在人权问题上、在最惠国待遇问题上，都能看 出这种重复性。从中可以看出规律来的。
    人在一定的条件下可以起作用的。但是客观规律又制约人的作用。
    不是说每一条规律都是一样，有些事看得出规律，有些事看不出明显的规律，这个中 间没有绝对的界限。有许多东西是处在中间的状态。在自然界，例如鸭咀兽，是禽，又 是兽，这就是一种中间的状态。规律和非规律不是绝对相排斥的。这样来看社会的问题 可能更合乎事实。这对我们研究历史是有好处的。这种中间状态可以讨论。但我们从客 观性、重复性来看，还是要研究历史的发展的规律。
    三、从二十世纪看历史规律
    二十世纪的历史发展规律告诉我们什么东西？第一个问题是社会主义的出现是合乎规律 的还是不合乎规律？苏联的解体是不是社会主义就没优越性？这实际还是社会主义制度优 越性的问题。英国人大卫·科兹有一篇文章谈到苏联的经济改革问题。这篇文章转载在 今年第三期的《真理与追求》的杂志上面。作者说到社会主义的优越性的问题。他认为 苏联的社会主义制度还是有优越性的。从三十年代到七十年代，苏联取得了重大的成就 。国家实现了工业化，城乡人民的生活水平得到了提高。形成一代高教育的人口。工人 享有社会的保障。七十年代，用作者的话说，这时的“国家社会主义”制度进一步缩小 了城乡的差别。苏联成为与资本主义势均力敌的力量，同资本主义进行斗争。科学技术 有了巨大的成就。这些都是合乎事实的。俄国在十月革命前，在欧洲占第四位，在十月 革命后，很快地赶上去了。没有这一个时期的工业化，要在第二次世界大战中打败德国 法西斯希特勒，是不能想象的。美国、英国在第二次世界大战中，是为他们的利益。罗 斯福说过，他的一切政策、决策都是为了美国人的利益。如果没有实现了工业化的苏联 ，那第二次世界大战的情况会是怎样的？这位英国人的文章对苏联社会主义制度的优越 性的问题，谈得还是合乎实际的。由于苏联的解体，就说社会主义制度没有优越性，是 没有道理的。
    大卫·科兹的第二个论点是对改革方向的分析。根据一项调查，大多数的俄国人还是 赞成社会主义的。苏联的解体主要是苏联的内部出现了特权阶层。没有这个特权阶层， 苏联是不会那样快地解体的。社会主义在苏联是有基础的。今后的十年，能成为主要的 力量。用实行休克疗法来进行改革，是行不通的，结局在一定时期还未定下来。社会主 义在苏联还是有优越性的，但是也有弊病。今后的道路也是曲折的。但是历史发展有一 种必然，是要按规律前进的。
    第二个问题是从二十世纪的历史怎样认识历史的规律。历史规律的认识是一件长远的 事。历史没有最后的一页，历史规律的认识也没有最后的一页。进化与退化同时存在。 进化中间有退化，在进化的同时也有退化。章太炎提出俱分进化论，他在第七卷的《民 报》上的一篇文章中说过，进化有前进的一面，退化也是进化的。善亦进化，恶亦进化 ，乐亦进化，苦亦进化。比如说，人比起动物来是进化了，但是人死要比动物痛苦。富 人的死比穷人的死要痛苦，而穷人的死比动物的死，又要痛苦。这里有些看不出是进化 论。但是它其中的一些论述是合乎辩证法的。比利时的学者恩斯特·曼德尔说过，进化 不是直线的。经济上的进化有可能把西方的资本主义引向死胡同。马克思主义在承认社 会进化的同时，还要承认退步的进化。否定之否定是马克思主义的辩证法，要用辩证法 的观点来认识社会的进化的问题。社会发展的不平衡性，是社会的基本的规律。过去都 说过实现计划经济，在世界上，俄国是第一个。但即使这样，它不一定是最先安全实现 社会主义的国家。商品经济的消亡、国家的消亡，都是一个长期的辩证的过程。总之， 要用辩证法的观点来看待进化的问题。