二、前苏联人权实践对美国人权政策的影响
    前苏联的社会制度在第二次世界大战爆发前对美国下层人民具有很大吸引力，许多工人、黑人都参加了美国共产党。前苏联的人权实践也为美国人民所向往。然而前苏联人权实践对美国人权政策的影响，则主要是通过《世界人权宣言》来实现的。
    《世界人权宣言》是第二次世界大战结束后联合国人权委员会所制定的普遍人权宣言。这个宣言接受了前苏联的一些人权主张，包括了马克思主义人权理论要求的经济、社会和文化权利的内容，因而成为世界人民公认的普遍人权原则。在《世界人权宣言》的制定过程中，前苏联代表与美国代表进行了激烈的斗争，终于迫使联合国大会接受了前苏联的人权观点。
    在1947年1月2日联合国人权委员会第一次会议上，西方国家代表企图用西方人权观来指导《世界人权宣言》的制定。如法国代表强调只有一种人权是无条件的，即道德权。美国代表则强调个人人权。他们提出《世界人权宣言》应该包括言论、信息、宗教自由权、财产权和法律程序权等。美国代表还要求一些其他的公民权利和政治权利，例如当个人被控犯罪时，有自卫权、公民权和参政权等。
    然而前苏联和其他一些社会主义国家则不完全同意上述观点，他们要求补充人民的经济、社会和文化权利。南斯拉夫的人权代表更强调人权是人民大众的人权，不是个人主义的人权。南斯拉夫代表说：“在当代，人民大众已经发展了一种集体主义精神和团结精神。因此真正的个人自由，是个人和集体之间完美的统一；真正的人权，是个人和集体利益的合谐。”（注：Joseph Wronka:Human Rights and Social Policy in the 21stCentury,P.93.）
    由于以美国为代表的西方国家和以前苏联为首的社会主义国家在人权问题上存在尖锐分歧，第一次联合国人权大会无法制定《世界人权宣言》。因此联合国教科文组织决定在征求一些著名人权理论家的意见后，再讨论这一问题。
    1947年12月，联合国人权委员会召开第二次会议。英国著名政治学家和历史学家E·H·卡尔教授向大会提出了自己的看法。他说，虽然要把人权联系到18世纪，联系到美国革命与法国革命，但当代人权必须要与俄国十月革命相联系。他指出：“俄国革命不仅强调过去的革命，而且强调现在的社会经济权利。”他的这种看法，得到了大多数国家的赞同，并影响着《世界人权宣言》的制定。（注：Joseph Wronka:Human Rights and Social Policy in the 21stCentury,P.95.）
    以写作《人权自由》一书而闻名于世的美国著名哲学家和物理学家、1927年诺贝尔物理学奖获得者康普顿（Arthur Compton）更着重强调了前苏联的人权观点。康普顿认为人权应该包括健康权、生命权、有效工作权、选择个人生活目标之权、以及个人对社会有义务之权。（注：Joseph Wronka:Human Rights and Social Policy in the 21st Century,P.95.）
    在这些学者发表意见后，大会才进行对《世界人权宣言》草案的实质性讨论。在讨论中，斗争十分激烈。
    美国和英国竭力强调传统的个人自由，根本不提国家要保护个人的社会经济权利这一至关重要的人权。前苏联、白俄罗斯、乌克兰和南斯拉夫等国则强调个人对国家和社会的义务，并要求人权不能损害国家的主权。他们在承认个人权利的同时，着重强调人民的社会经济权利。前苏联代表一针见血的指出，人权问题实质上是要实现广大人民群众的社会经济权利，国家要保证他们这些权利的实现。前苏联还针对《世界人权宣言》草案中所规定的“自然法”是人权的基础这一提法，指出“自然法”概念已经过时，应该从《世界人权宣言》草案第一条中删去。结果，前苏联的这一提法被大会采纳。（注：Joseph Wronka:Human Rights and Social Policy in the 21st Century,P.97.）
    在联合国第三次会议上，前苏联影响更为明显。在讨论《世界人权宣言》中的“公民权利和政治权利”时，原草案第2条写道：不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其他见解、国藉或财产、或其身份地位等任何区别，“人人有资格享受本宣言所载的一切权利和自由。”但是前苏联代表认为这还不够，要求在“财产、或其身份”这两个词前加上“阶级”两个字。联合国人权委员会作了妥协，分别在前面加上了“社会出身”和“出生”几个字。
    在讨论草案第3条时，前苏联提出了两个修正案，坚持国家应该保证人民的生命权，废除资本主义的惩罚方式，例如在美国应该废除私刑等。这一议题经过一周的讨论，最后前苏联的修正案获得通过。
    《世界人权宣言》第4条和第5条是关于废除奴隶制和酷刑的内容。对此前苏联提出了两个修正案：第一，一切形式的奴隶制和奴隶贸易，均应予以禁止；第二，所有违背这一原则的做法，无论是公开的还是秘密的，均应受法律制裁。前苏联代表是从历史的经验来谈这一问题的。前苏联代表说，美国开国元勋之一的托马斯·杰斐逊曾提出废除奴隶制，但美国国会并未接受这一意见，从而使美国黑人长期生活在奴隶制之下。因此必须明令禁止奴隶制，以保障人权。在经过辩论之后，联合国人权委员会采纳了前苏联修正案的部份内容，即“一切形式的奴隶制和奴隶买卖，均应禁止。”（注：Joseph Wronka:Human Rights and Social Policy in the 21stCentury,P.99.）
    在讨论《世界人权宣言》第22条关于社会保障权时，前苏联力主国家和社会必须保证实现个人的经济、社会和文化权利。美国则反对前苏联的这一主张。最后在古巴的调解下，前苏联的这一主张被《世界人权宣言》所采纳。
    总之，前苏联在人民应该享有积极人权上的观点，几乎都被《世界人权宣言》所采纳。联合国人权委员会第一任主席、原美国总统罗斯福夫人埃莉诺女士在《世界人权宣言》通过后说：“当然，这还不是一个完美的文件。但它是一个满足了如此众多的不同人民思想的混合文件。”这一评价客观地说明了前苏联对《世界人权宣言》的影响。（注：United Nations Department of Public Information:These Rights and Freedoms（New York,1950），PP.15-16.）