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19世纪法国天主教的女性化和女子教育(3)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《浙江师大学报:社科版 郑崧 参加讨论

三、天主教女子教育发展的历史影响
    单就教育而言,天主教女子教育的发展对于法国女子教育的普及起了积极的推动作用。19 世纪是法国女子教育发展最快的时期。大革命前,只有30%的女性能在他们的结婚证书上签 名,到1890年已上升到95%。[1](P122)还有数据表明,女子教育的发展速度远远高于男子教 育。1837-1881年,女子入学人数从110多万增长到217万,增加了近1倍,而同一时期男子 入 学人数仅增加了50%。[6](P58)男女识字率的差距因此大大缩小。鉴于女修会学校所控制的 学校数量以及在校学生数量在学校和学生总数中所占比例,对于它们在普及女子教育中所发 挥的作用绝对不能忽视和否认。她们创办了大量的学校,培养了大批的师资,在资金和师资 方面弥补了国家教育资源的严重不足和配置的不均衡。正如研究法国教育史的学者雷蒙德· 格鲁和帕特里克·J·哈里根在评价19世纪后半叶天主教会对普及学校教育的贡献时所说的 ,天主教学校和世俗公立学校、世俗私立学校之间的相互竞争推进了初等教育的普及,“天 主教修会帮助法国完成了普及学校教育的最后冲刺,特别是它为女童提供了和男孩一样的正 式教育”。[9]
    但是,同样不可否认,天主教女子教育具有浓厚的宗教性和一定的独立性。宗教教育是女 子教育的重要内容,随着世俗化进程的不断推进,这种教育的弊端逐渐为人们所认识。1879 年 ,卡米莱·塞在呈递给行政立法院的一份关于女子中等教育的计划中指出了男女教育不平等 的弊端:“母亲讲着迷信的语言,父亲讲着理性的语言。当这些矛盾的思想进入变化的、易 受影响的大脑时,不知该相信母亲还是父亲的儿童开始怀疑了。”[7](P98)因此,在80年代 后,法国政府大力推进世俗女子教育,将宗教教育排除在教学内容之外。19世纪是民族主义 和国家主义在法国不断传播的时期,但大革命给法国所造成的分裂却十分严重。当代历史学 家泰纳认为,这种分裂包括资产阶级和贵族、国家和教会、进步与反动、新与旧之间的对立 ,此外,还有城市与农村、男人与女人、老人与年轻人之间的对立。学校教育原本可以通过 培养爱国主义精神,灌输政治忠诚来弥合这种分裂,可是19世纪法国学校教育本身也分裂为 天主教教育和世俗教育两个体系。两个体系所包含的教育和政治理念、培养目标不尽相同, 甚至是对立的,这样的教育其结果必然是适得其反。特别是在共和制度下,资产阶级共和派 将教权主义等同于神权政治和君主制,将独立的天主教教育视为反动阴谋的工具和破坏民族 团结的力量。在他们看来,“我们的妻子和女儿是受我们的敌人……自由的现代精神和未来 的敌人,教养和控制的”。[2](P319)正因为如此,20世纪初,经历了德雷夫斯案件严峻考 验的第三共和国政府终于决定实现学校教育的彻底世俗化,关闭包括女修会学校在内的全部 天主教学校。
    天主教的女性化促进了教育女修会的发展,女修会的发展推动了女子教育的普及。同时, 在教会的膝盖上成长起来的女性对天主教的女性化和女修会的繁荣也起了一定的反作用。一 般来说,从修会学校出来的女性在信仰上更为虔诚,更愿意献身于宗教事业,更乐于参加宗 教组织和资助宗教活动。1902年,法国政府决定关闭所有教会学校,西部费涅斯泰尔省的许 多妇女站在抗议队伍的最前头,以自己的身躯阻挡前来执行命令的武装宪兵。[10]但女性参 加宗教活动和修会等组织,也并非完全出于虔诚的信仰。被排斥于政治生活之外的妇女在宗 教组织中扩大了社会交往的空间,丰富了日常生活,使自己在一个纯粹女性的团体中暂时摆 脱了男性的权威,感受到了平等和独立,在教育、医护、赈济等社会活动中体验了作为家庭 女性之外的价值。因此在一定意义上,近代法国传统女性是在女修会找到了最早的通向现代 职业女性的途径的。
    【参考文献】
    [1]Ralph Gibson,A Social History of French Catholicism 1789-1914,Routledge,1989 .
    [2]Roger Price,A Social History of Nineteenth-Century France,Hutchinson,1987.
    [3]Geoffrey Cubitt,The Jesuit Myth,Clarendon Press,1993,P.238.
    [4]Ralph Gibson,Why Republicans and Catholics Couldn't Stand Each Other in theNinetheenth Century,in Religion,Society and Politics in France since 1789,editedby Frank Tallett,London,1991,P.117.
    [5]Sarah A.Curtis,Supply and Demand:Religious Schooling in Nineteenth-Century F rance,History of Education Quarterly,Vol.39,No.1.
    [6]Joseph N.Moody,French Education since Napoleon,New York,1978.
    [7]Mary Jo Maynes,Schooling in Western Europe:A Social History,State Universityof New York Press,1985.
    [8]滕大春。外国近代教育史[M].北京:人民教育出版社,1989.441.
    [9]Raymond Grew & Patrick J. Harrigan,The Catholic Contribution to Universal Sc h ooling in France,1850-1906,Journal of Modern History,June 1985,P.244.
    [10]Caroline Ford,Religion and the Politics of Cultural Change in Provincial Fr a nce:The Resistance of 1902 in Lower Brittany,Journal of modern history 62(march, 1990)。
    
    

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