一、前言
    徐福在日本各地的遗迹有50余处，口碑传说有30多种，古书记载有40多项。这在日本古今人物中，别无他人。韩国济州岛正房瀑布有“徐市过此”的遗迹，是说徐福船队途中经过此地，没有在这里停留，而是又继续向东方航行，最后“得平原广泽，止王不来。”因此，徐福最终到达的地方就可能是日本列岛了。
    二、徐福是山东齐人
    《盐铁论》卷六《散不足》篇说：“及秦始皇帝览怪迂，信吉祥，使卢生、求羡门高、徐市等入海求不死之药。当此之时，燕齐之士释锄争言神仙，方士于是趋咸阳者以千数。言仙人食金饮珠，然后寿与天地相保。于是数巡狩五岳滨海之馆，以求神仙蓬莱之属，数幸之郡县，富人以资佐，贫者筑道旁，其后小者七逃，大者藏匿。吏捕索掣顿，不以道理。各官之旁，庐舍丘落，无生苗立树，百姓离心怨思者十有半。”这是说方士的出身，多为燕国、齐国人。这些方士都跑到咸阳去，围在秦始皇的身边，大谈海上蓬莱、方丈、瀛州三神山和不死之药。这样，秦始皇在出巡之前，或许就已经有了些海上三神山的预备知识。徐福可能是齐地出身的最杰出的方士，也很可能到过咸阳。或者是他随着秦始皇一起出巡，到了琅琊，才上书说服了秦始皇派他出海求神药，而不是秦始皇到了琅琊之后，受到徐福的鼓吹，才派他入海的。
    《封禅书》说：“燕齐海上之方士”；《汉书·郊祀志》中也说：“三神山，传说在渤海中”。这些记载，都是说三神山是渤海湾中的一些岛屿，不是在山东半岛南部，而是在山东半岛北部和东北的渤海湾中。
    由此推断，徐福可能是山东半岛北部临海齐人。
    三、徐福船队是武装农工船队
    齐人徐福在秦始皇三十七年（前210年），向秦始皇要求“善射”、“连弩”同行，并得到了秦始皇的同意，把船队武装了起来，有了战斗的武器。我认为这些武器有弓、弩、剑、椎、斧、钟、矛、戈、匕首、枪、戟、钺等。这些兵器都是春秋战国时最流行的兵器。这些兵器中，虽然有的是铜制的，但大部分是铁制的。
    铁器在战国时代已非常盛行，《孟子》、《荀子》、《战国策》、《韩非子》、《墨子》等书中都有关于铁器的记载。《山海经》中说：“出铁之山，三千六百九十”。战国时期，以铁致富的商人非常多。《史记·货殖传》中也有很多记载。《汉书·食货志》载，商鞅为秦变法时，盐铁之利已二十倍于古。战国时代铁器更为惊人，欧冶子铸剑技术为后世所熟知。他会为越王铸“谌户、巨僻、胜邪、鱼肠、纯钩”，后来又与干将为楚王作三剑，曰：“龟方阿、工布（或作市）”，皆为后世相传的宝剑。
    《汉书·货殖传》中记载，邯郸郭纵以铸铁成业；赵人蜀卓氏，用铁治富，富至仆人八百人，田地射猎之乐，拟于人君；梁人宛孔氏，以铁冶为业，秦灭魏，迁孔氏南阳，大鼓铸，规坡田，连车椅，游诸侯，因通贾之利，有游闲公子之名，然其赢得过当，愈于织啬，家富至千金，故南阳之贾，尽法孔氏之雍容；鲁人丙氏尤甚，以冶铁起富至巨万，邹鲁以其故，多去文学而趋利；程郑，山东迁虏也，亦冶铁，富埒卓氏，俱居临邛。
    由此可知山东地方冶铁业的兴盛。《管子》海王篇、地数篇载，管仲相桓公时，已有“盐铁之征”。以上都说明秦秋战国时，齐国是铁的产地。
    《汉书·地理志》记载，东莱郡的东牟县和胶东国的郁铁县，都置有铁官。胶东出土的铁椎，现藏于烟台博物馆。1978年在莱西县岱野西汉木槨墓里挖出铜剑一把，刀一件，削一件，这些兵器全都是烤蓝处理，锈迹很少，淬火度很强，锋刃犀利，证明当时在胶东地区铁器制造的冶炼、锻打、淬火技术已经达到较高水平（见《文物》1980年第12期）。毫无疑问，这些先进的炼铁制铁技术，已由徐福所率领的百工带到了日本。[1]当然其他铁制的农工具也传到了日本。
    总之，徐福船队是武装的农工船队。