在列宁看来，世界历史是各个民族和国家相互依赖、相互影响、相互作用的必然结果 。作为一个系统整体，它有着超越于各民族和国家历史之上的“系统质”，各个民族和 国家的发展不可避免地受其运动方向和规律的影响。具体到资本主义世界历史时代而言 ，由于“人类的整个经济、政治和精神生活在资本主义制度下就已经愈来愈国际化了” [6]（P332），这就使得现代社会以整个世界为舞台向前演进，使得资本主义社会内部的 基本矛盾在其存在和能够起作用的一切范围内制约着国际化向共产主义的总方向发展， 一切民族和国家都要或早或晚卷入这一不可抗拒的历史潮流中去。但是，世界历史发展 的一般规律不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展形式上或顺序上的特殊性，反而是以此 为前提的。列宁指出：“甚至现代帝国主义的托拉斯和银行，尽管在发达的资本主义条 件下到处同样不可避免，但在不同国家里其具体形式却并不相同。美、英、法、德这些 先进的帝国主义国家的政治形式更加各不相同，虽然它们在本质上是一样的。在人类从 今天的帝国主义走向明天的社会主义革命的道路上，同样会表现出这种多样性。一切民 族都将走向社会主义，这是不可避免的，但是一切民族的走法却不会完全一样，在民主 的这种或那种形式上，在无产阶级专政的这种或那种形态上，在社会生活各方面的社会 主义改造的速度上，每个民族都会有自己的特点。”[7]（P163）
    列宁上述思想的现实意义在于：一方面，各个国家特别是社会主义国家的建设应当具 有世界历史眼光，在积极参与全球化进程的过程中努力实现本国的发展目标。社会主义 、共产主义不是一种地域性的存在，而是“世界历史性的”事业，这是马克思、恩格斯 的一贯立场。列宁虽然提出了社会主义革命可以首先在一国或几国胜利的思想，但是， 他和马克思、恩格斯一样，认为社会主义、共产主义是“世界历史性的”事业，建成完 全的社会主义的任务只有通过全世界无产阶级的共同努力才能完成，单靠一国或几国是 不可能完成的。[8]这一思想体现在社会主义建设道路和方法的选择问题上，就是应当 具备宽广的世界历史胸怀和眼光，在广泛开展世界性的普遍交往中实现社会主义的发展 。列宁著名的“新经济政策”正是这一思路的具体化，其核心是通过全面开放，积极继 承资本主义的各种优秀成果用以建设社会主义。另一方面，各个国家在参与全球化的过 程中必须坚持自身发展道路的独特性。在列宁看来，世界历史与各个国家之间是整体与 部分的关系。因此，各个国家的特殊性恰恰构成了世界历史形成和运动的必要条件，而 世界历史的运动轨迹和发展规律也不可能完全等同于各个国家的发展道路。所以，对于 一个国家的发展来讲，主动参与全球化进程只是问题的一个方面，重要的还在于积极探 寻自己的发展道路。当然，全球化的新近发展无论在广度和深度方面都已经大大超越了 列宁所处的时代，并对传统意义上的国家主权提出了挑战。但这只是表明各个国家和民 族间相互联系的进一步深化，表明人类历史发展的总体进程对各个国家和民族发展的影 响空前增强，并不意味着国家和民族的消亡。所以，全球化根本无法取代各个国家和民 族的发展，各国在融入全球化潮流的过程中不应以牺牲自身发展道路的独立性为代价。
    收稿日期：2002-08-09
    【参考文献】
    [1]马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.
    [2]列宁全集：第58卷[M].北京：人民出版社，1990.
    [3]列宁全集：第38卷[M].北京：人民出版社，1986.
    [4]列宁全集：第26卷[M].北京：人民出版社，1988.
    [5]列宁全集：第36卷[M].北京：人民出版社，1985.
    [6]列宁全集：第23卷[M].北京：人民出版社，1990.
    [7]列宁全集：第28卷[M].北京：人民出版社，1990.
    [8]赵家祥。社会主义是世界历史性的事业[J].哲学研究，1998，（10）：3-9.