■：我觉得从我自己的价值判断来说，否定历史有规律，进一步否定历史学可以探讨规律，这样一种思潮对于历史科学健康发展来讲是非常不利的。但是这股思潮也是有很深厚的历史和社会渊源的，它的存在也是很自然的。何兆武先生的观点我既不感到生疏，也不感到奇怪，这是近代以来至少争论二、三百年的问题。更久远来说是当人类进入文明社会以来开始对人类自身进行思考的时候，就开始有这个问题。司马迁就想探索人类历史中有一种“道”或“势”，但他又很难找到这种东西，于是还是归结于天命。古希腊、罗马人思考历史时也是这样，既感到需要抓住历史的趋势，但又抓不住它。真正要承认历史有规律，承认历史学能够揭示规律，要大家都取得共识，我看要到共产主义时代。按马克思的说法，每个人都成为得到全面发展的自由个体，他对于自己、自身、个人和他人、和社会的关系，个人命运和整个人类命运的关系，有一种科学的、理性的认识，他就不会相信那种命定的、纯粹属于偶然支配的东西。只有达到这个程度，人们对这个问题才能达到共识。但我们不能因此放弃现在的争论，我们总不能无为，要有所为，就要做一些自己觉得值得做的事，应该追求的事。历史学要不断地启示人们的科学理性，它才有价值。如果把历史学看成各自发思古之幽情的东西，或是一种消遣，或是个人情感的挥发，那么只能把历史学限制在很小的、闲暇的、能抒发思古幽情的圈子里，它就失去了它的社会的生命力。从这种心情出发，我才同何先生商讨这件事。历史学不能讲规律，就不如到村里赶毛驴，何必要付出这么多的精力，还要承受风险和打击。
    ●：前几年我们就听说您受国家教委的委托，要主编一部新的史学概论教材，不知这部书现在进展情况怎样？
    ■：我承担的教育部的史学概论教材，到现在还没有搞出来，这也是个麻烦。当时是想约一部分人一起来搞，能更有基础一些，但是稿子拿上来以后，感到共识很难形成。这本书究竟怎么搞，到现在也没想出办法来。若要大刀阔斧地改，对原作者不够尊重；不改吧，又是一个大杂烩。现在我要出的这本书，就是我个人的见解，对不对，大家去批评。
    ●：感谢您对我们谈了这许多宝贵意见。特别是对《当代中国史学思潮研究》课题的意见，对我们确实有很大启发，回去后一定再作思考。最后预祝您的几部大作能够早日问世。谢谢！