（二）《甲骨文字研究》二卷
    1932年6月，北京师范大学讲义，石印本线装一册。书分上下两篇（卷）。上篇又分为总论，定名，发现之历史及考证之书籍，由甲骨文字中推想上古人民生活之程序（渔猎、游牧、农业、信仰与宗教、政治与刑法、思想与艺术），甲骨文字中用点之表示五节论之。下篇为《文字》。先生曰：“凡读古文字，欲求易于贯澈，有条不紊，六书当矣。兹篇亦宗其旨，类而论次，但转注一门于殷无徵，故付阙如，而言其五。”但本卷先象形，次指事，而止于会意，每项皆详举甲骨文字而解释之，惟不及形声与假借。似稿尚未完。2008年4月，此书由天津古籍出版社重印（商志校注本）。
    （三）《福氏所藏甲骨文字》，附考释
    1933年4月，金陵大学中国文化研究所丛刊甲种，线装一册。本书著录美国福开森所藏甲骨三十七片（本刘铁云、徐梧生旧藏）并予考释。卷首有自序，略述著作经过。卷末有董作宾跋。据董跋，三十七片甲骨，除第十三、二十八两片属第三期（廪辛康丁），第八、九两片属第五期（帝乙帝辛）外，均为第一期（武丁）之物。
    （四）《殷契佚存》，附考释
    1933年10月，金陵大学中国文化研究所丛刊甲种，线装二册。本书征集八家所藏甲骨和甲骨拓本，合计一千片，成为一卷，另考释一卷。其中有不少未发表过的材料，为研究甲骨文的重要书籍之一。卷首有董作宾序、唐兰序及自序。董序曰：“……而环顾海内，努力于第一项工作者（案：指‘搜集所有材料’）则以锡永为最。锡永搜辑功勤，考释矜慎，故收藏者乐与流传。此书取材并其所有凡八家，而新获者犹络绎不绝，虽金陵大学倡导国学之力，然非锡永实无以成兹大业也。”本书收有许多重要材料，如第二○三片、二六六片等第三期卜辞即为甲骨断代之研究增添了标准片；又如第四二六片、四二七片、五一八片兽肋骨记事刻辞，更是极为珍贵的史料。考释亦多创获，如辨羌甲、释醜、说献之本从虎，等等，卷中随处可见。
    先生自序云：“夫以一人有限之心力，从事搜集材料，随得随印，故往往有重见之墨本，爬梳考释，纰缪疏漏尤所难免。”炜湛因喜爱此书，阅之再三，得益至深，并于1978年成《读〈殷契佚存〉记》一文，作为读书心得呈请先生审阅。先生细为校改，并批示多处，且嘱刊布后送一抽印本，俾附诸书后，以备参考。今检视旧稿，先生手迹，赫然在目，益增缅怀之情。
    （五）《十二家吉金图录》二卷
    1935年5月，金陵大学中国文化研究所丛刊甲种，线装二册。本书集海城于思泊双剑誃、定远方伯常宝楚斋、定海方药雨旧雨楼、北平王铁庵贮盦、至德周季木居贞草堂、北平孙伯恒雪园、衡水孙秋帆式古斋、固始张俲彬镜菡榭、山阴张致和补萝盦、江夏黄伯川尊古斋、番禺商锡永契斋、番禺计玉甫遐盦，计南北十二家所藏青铜器凡一百六十九器编著而成。器物时代由商至晋，每器有图版，图后附铭文及花纹，次附铭文释文及考释，并著其色泽，详其尺寸。所收入的奇器异文相当丰富，特别是其中有二十一件楚器，为研究楚文化的重要资料。
    卷首有于省吾（思泊）序及自序。于序备述搜集研究资料之艰难不易，且谓：“以锡永之俊才伟抱，如与众人争于取舍之途，虽膺青紫跻显庸，岂有所不逮。乃屏百为，甘落莫，撢古寻幽，日从事于钟鼎彝器之学，其耽此而弃彼，孰得孰失，后之人必有能辨之者。”
    自序谓：“此录虽未尽诸家之藏，然其精英备著于是。”又曰：“念我友朋，慨然假借，既许鉴别以摩挲，复获传摹而著录，敦夙好而结古欢，其视善刀而藏者，风义不倜乎远哉？”
    （六）《浑源彝器图》
    1936年6月，金陵大学中国文化研究所丛刊甲种，线装一册。又洋装一册。今山西浑源县为春秋时晋国重地，于1923年前后出土一批相当惊人的铜器群，造型花纹均具晋国的独特风格。先生收集得二十七器之器形照片，遂编为此册。卷首有自序，备述器物出土前后之有关情况。
    （七）《契斋古印存》
    1936年6月，线装十册。卷首有柯昌泗序及自序。第一册为周玺，第二、三册为秦玺汉初印，第四册为官印套印，第五、六册为汉四字私印，第七册为汉三字私印，第八册为汉两字私印（宋元印附），第九册为两面印，第十册为吉语玺印肖形玺。柯序称：“同门番禺商君锡永以金石学驰名中外，近集古印千钮，制谱以传。君审定古印，浏览谱录，凡陕西山东塞上及直省所出，靡不赅洽，博识前人之所已见者，而精选前人之所未见者，盖诸地之菁英，皆采获于所藏，准以古今藏印之条流区画，可谓得其时地矣。”自序谓此前曾蒐藏古印近千钮，“钤装二十部，分贻同好，藉共赏析”。此印存所录“官印除簠斋旧藏数印、私印除稽庵旧藏二百余钮外，皆未见著录者”。