注释：
    ① 国内出版的涉及“巫”研究的著作主要有林惠祥的《文化人类学》（上海，商务印书馆，1934）、岑家梧的《图腾艺术史》（上海，商务印书馆，1937）、梁钊韬的《中国古代巫术--宗教的起源和发展》（广州，中山大学出版社，1989）、张紫晨的《中国巫术》（上海三联书店，1990）、张光直的《中国青铜时代（二集）》（北京，生活·读书·新知三联书店，1990）、邓启耀的《中国巫蛊考察》（上海文艺出版社，1999）等。
    ② 张光直：《中国青铜时代（二集）》，第41页。
    ③ 李泽厚：《中国古代思想史论》，第303页，天津社会科学院出版社，2008。
    ④ 徐元诰：《国语集解·楚语下》，第512-514页，北京，中华书局，2002。
    ⑤ 《史记·五帝本纪》。
    ⑥ 《山海经·海内西经》。
    ⑦ 《春秋纬·春秋元命苞》。
    ⑧ 《宋书·符瑞志》。
    ⑨ 《山海经·大荒西经》。
    ⑩ 《太平御览》卷78引《诗含神露》。
    （11） 《汉书人表考》卷1。
    （12） 《初学记》引《尚书帝命验》。
    （13） 《太平御览》引《孝经钩命决》。
    （14） 《春秋繁露·三代改制》。
    （15） 《太平御览》卷135引《春秋元命苞》。
    （16） 《山海经·西次三经》。
    （17） 《山海经·西次三经》郭璞注：“主知灭五刑残杀之气也。”
    （18） 《初学记》卷1引《淮南子》。
    （19） 《易林》卷1。
    （20） 雷学淇校辑：《世本·下·侯国氏姓》。
    （21） 浙江省文物考古研究所：《瑶山》，北京，文物出版社，2003。1987年，浙江省文物考古研究所对位于良渚遗址群东北角的瑶山墓葬进行了考古发掘，发现了“瑶山祭坛”和11座良渚文化墓葬，连同此前已被盗的一座墓葬，编号为“余瑶M1－M11”。
    （22） 牟永抗在《良渚文化玉器·前言》（北京，文物出版社，1990）指明：“瑶山祭坛的发现，表明了葬入祭坛内的死者其生前的身份皆为巫觋。”
    （23） ［英］弗雷泽：《金枝》，第44页，徐育新、汪培基、张泽石译，北京，大众文艺出版社，1998。