岳石文化与二里头文化间的交流无疑是二里头文化时期岳石文化最重要的文化关系。
    从时间上看，岳石文化早期遗存中，就已发现明显具有二里头文化特征的陶器，但数量很少，岳石文化中期遗存中，具有二里头文化特征的陶器种类和数量猛增。综观岳石文化中发现的具有二里头文化特征的陶器，我们可以将二里头文化对岳石文化的影响分为两种：一种为二里头文化陶器直接传播到岳石文化，表现为在岳石文化遗存中能够发现二里头化陶器。这类陶器发现的种类和数量较多，例如，蘑菇钮器盖、鬲、绳纹折肩罐、深腹盆、豆、器盖、爵、大口尊、深腹盆、鸡冠耳罐、箍状堆纹缸、花边深腹罐等器类。该类陶器的出现反映了二里头文化对岳石文化的直接传播。另一种为二里头文化的某些特征在岳石文化器物上有所反映。这类影响的例子在岳石文化中发现不多。这类影响则反映了岳石文化对二里头文化的模仿和吸收。可见，二里头文化对岳石文化的直接传播远大于岳石文化对二里头文化的模仿和吸收，这个现象，一方面说明了二里头文化对岳石文化的强力冲击，一方面亦反映出岳石文化对二里头文化学习速度远不及二里头文化强力冲击的力度。
    从岳石文化中发现的二里头文化陶器的分布地域上看，在靠近中原及皖北、苏北地区的岳石文化遗址中发现有二里头文化陶器，（15）而在鲁东北地区的岳石文化遗址中亦可以看到二里头文化的影响。应该认识到，二里头文化直接向岳石文化传播的陶器，随着二文化间距离的增加而减弱。现有材料显示，在北到黄河、南到胶莱河的岳石文化遗存中，可以发现数量不等的二里头文化陶器，分布于胶东半岛西部及辽东半岛南端的岳石文化遗存中少见二里头文化陶器。
    关于岳石文化对二里头文化的影响。有论者认为，“岳石文化与二里头文化的关系，以前者对后者的影响较为明显”（16）。然而，用我们判断文化影响主导方的标准来寻找岳石文化对二里头文化的影响因素时，却发现岳石文化对二里头文化的影响远小于后者对其影响。
    可以看到，二里头文化时期二里头文化对岳石文化的影响大于岳石文化对二里头文化的反作用。而岳石文化与二里头文化开始交往的时间，基本与东方地区的岳石文化发展为山东龙山文化的这场“革命”同步。这一过程，暗示着二里头文化的逐渐强大与东方地区的动荡。二里头文化对岳石文化的影响随时间的推移逐渐增强的现象说明，二里头文化对岳石文化的强力冲击，在一定程度上刺激着岳石文化的内部机制，推动了岳石文化的发展。
    岳石文化在与二里头文化对峙的同时，也向环渤海的其他区域施加了影响，成为了环渤海地区东部的重要文化中心。如，岳石文化与盘踞在环渤海西、南部的漳河型先商文化向南一同渗透到了郑州地区，在环渤海北部的燕山南部地区也发现了部分岳石文化遗存，甚至环渤海东北部的高台山文化当中也发现了岳石文化的因素。
    2.二里头文化时期的环渤海西部和南部：华北平原部分地区
    华北平原地区主要指沁河、黄河一线以北，太行山以东，拒马河、大清河、永定河一线以南，西临渤海的平原地区。该地区在二里头文化时期主要生长着先商系统诸文化。分布于辉卫地区、漳河流域及滹沱河流域、豫东和郑州地区的先商系统文化遗存可以划分为辉卫文化、漳河型、南关外型先商文化三类。具体到本文讨论的华北平原环渤海的部分，即华北平原在泰山-鲁山-沂山一线以北的广大地区，在二里头文化时期是漳河型先商文化的领地。
    漳河型先商文化与中原地区的二里头文化间的交流，亦是这一地区最重要的文化关系。已有学者指出，地处漳河型先商文化腹地的磁县下七垣先商遗存中存在二里头文化的影响。（17）
    随着考古学材料的不断丰富，我们可以在更多的先商文化遗址中发现二里头文化的影响。这些陶器包括敛口瓮、箍状堆纹缸、大口尊、花边罐、刻槽盆、器盖、扁三角足鼎、深腹盆、三足盘、小口瓮、豆及鸡冠状鋬耳等。
    从时间上看，漳河型先商文化中发现的二里头文化影响的时间，自早期开始一直延续到晚期。从地域上讲，先商文化中年代最早的二里头文化因素，发现于在漳河流域的磁县下七垣遗址先商文化早期遗存中，其年代相当于二里头文化一期。到了二里头文化二、三期时，在北到磁县以北、沼河附近的内丘南三歧遗址，南到漳河以南的安阳大寒遗址、西到杞县鹿台岗遗址漳河型先商文化遗存中发现了具有二里头文化特征的陶器。到二里头文化四期时，安阳梅园庄和杞县鹿台岗遗址漳河型先商文化遗存中发现的具有二里头文化特征的陶器，似乎表明二里头文化影响波及的范围向南回缩。
    与二里头文化对漳河型先商文化的影响相比，漳河型先商文化对二里头文化的影响出现得比较晚可以看到，漳河型先商文化对二里头文化产生影响的时间较晚，且其对二里头文化的影响，明显小于自身受到的二里头文化影响。