三、二里头文化时期环渤海地区的文化互动态势：五个重要特点
    通过考察二里头文化时期环渤海各文化区纷繁复杂的文化面貌与关系，我们可以大体概括二里头文化时期环渤海地区文化互动的特点。
    1.二里头文化是二里头文化时期影响环渤海地区诸文化的主要外部力量
    在华北地区，自二里头文化早期开始，二里头文化就对华北地区的先商文化产生了影响。在与先商文化的互动中，二里头文化自身也受到了先商文化的影响，引入了新的文化内涵。在泰沂山地和胶东半岛，一脉相承的龙山文化和岳石文化中皆可以见到二里头文化的因素。在燕山以南地区，二里头文化的因素也出现在了海河北系区夏家店下层文化中，经夏家店下层文化的这一地方类型，将其影响传播到了燕山以北辽西地区的夏家店下层文化中。
    2.岳石文化的广泛传播是二里头文化时期环渤海地区文化互动的重要特点
    岳石文化是环渤海地区十分活跃、广泛传播的一支考古学文化。岳石文化在与西方的二里头文化对峙的同时，也与先商文化间进行着文化交流。此外，岳石文化在环渤海北部和南部广泛传播。在华北平原北部的先商文化中，在二里头文化早期时就已发现了岳石文化因素，到了二里头文化晚期，又发生了岳石文化影响逐渐退却的情形；在燕山以南地区，岳石文化经陆路深入到了环渤海北岸的大城山遗址附近；在辽东丘陵北部和下辽河平原的马城子诸洞穴墓葬遗存和高台山文化中，均可以见到岳石文化的因素，这意味着岳石文化自海上登陆辽东半岛后，其脚步仍未停歇，经辽东半岛进一步将其影响传播到了环渤海东北部地区。最西到郑州地区，仍可以见到岳石文化的身影。
    3.先商文化是二里头文化时期环渤海地区文化互动的重要一级
    先商文化占据环渤海的华北腹地，在与二里头和周边考古学文化的互动中积蓄了力量，逐渐成为了开启中原地区新文化局面的生力军。先商文化在与西南边的二里头文化的交流中，由单方面接受二里头文化的影响变为向二里头文化施加影响。漳河型先商文化和岳石文化自杞县一带向西渗透到了郑州地区，辉卫文化的一些因素也渡过黄河与漳河型先商文化和岳石文化一道冲击郑州地区的二里头文化，最终颠覆了二里头文化。在华北平原北部，先商文化一方面与北边的夏家店下层文化交融，形成了“你中有我，我中有你”的情形，一方面亦受到来自太行山以西的晋中地区二里头文化时期文化和山东半岛的岳石文化影响，形成了独具特色的文化面貌。
    4.环渤海北部及东北部地区的文化割据一方并有侧重地向外传播
    虽然，环渤海北部的燕山以南地区的文化格局复杂，但我们仍可以明确地看到，源自辽西地区的夏家店下层文化的地方类型--海河北系区夏家店下层文化占主导地位。来自燕山以北的夏家店下层文化、来自华北平原地区南部的先商文化、来自山东半岛的岳石文化与当地的土著文化遗存汇聚于华北北部和燕山以南地区。华北北部地区先商文化中的夏家店下层文化和岳石文化因素的出现，意味着处于强势地位的这两种文化对先商文化施加了强烈的影响。约当二里头文化偏晚阶段，先商文化因素进入到了夏家店下层文化中，说明二者间的交流由夏家店下层文化的强势单向交流，转化为二者的互动。这个时期，二里头文化和晋中地区同时期考古学文化遗存亦对夏家店下层文化施加了影响，而此时的燕南地区却罕见岳石文化的影响昭示着岳石文化的影响退出了这个舞台。可见，海河北系区夏家店下层文化的变迁见证着夏家店下层文化向南传播的历程。
    在环渤海地区东北部，高台山文化向南对辽东丘陵地区施加了影响，向西传播到了辽西地区的夏家店下层文化当中，最北把陶鬲传播到了松嫩平原的小拉哈文化当中。
    5.还应指出的是，太行山以西的部分遗存，如晋中地区二里头文化时期遗存也参与了二里头文化时期环渤海地区的文化互动
    综上，二里头文化时期，中原地区的二里头文化是最强势的文化核心。环渤海各文化区的诸主要文化，亦形成了区域性文化中心，并直接或间接地与二里头文化共同推动了历史的进程。有的与二里头文化东西对峙，相互影响，如岳石文化；有的直接参与了与二里头文化的竞争最终导致了二里头文化的灭亡，如先商文化；有的间接与二里头文化进行交流，如海河北系区夏家店下层文化；有的则处于二里头文化影响之外，将自身的影响向外远播，如高台山文化。环渤海地区呈现出的纷繁复杂、多姿多彩的文化面貌，从一个侧面体现了中国早期文明的重要历史时期--二里头文化时期所具有的“多元一体”式的文化格局与历史文化背景。