其次，对古代游牧民族居住遗存的各种不同形态还需作进一步的研究。目前发现的地面建筑遗存中，除上述西藏西部阿里地区发现的丁东遗址中可以确认有房屋建筑遗址外，还有许多出露于地表的石围和石圈，平面形状方形、圆形皆有，虽然有许多迹象表明它们极有可能是游牧民族搭建的帐篷一类的居住遗迹，但毕竟没有确切的证据可表明它们的上部结构。如同王建新先生所言“因为无论是木构建筑还是帐篷都属有机质的材料，现在都已不复存在”。可行的研究途径之一，是利用考古图像学、历史文献学、民族学等各方面的资料寻找相关线索进行复原研究。
    例如，藏文文献中曾将吐蕃赞普的陵墓与生前居住的帐篷进行比较，从中可知吐蕃时期的帐篷有圆形和方形两种，因时代早晚而变化。如《汉藏史集》中记载：“据说五赞王的陵墓建在琼隆额拉塘，陵墓为土堆，状如帐篷，没有装饰，也不是四方形”(30)。《雅隆尊者教法史》载“自赞字五王之后，陵墓建于农区，农区名穷隆阿拉塘。赞字五王之坟堆，宛如牛毛帐篷，既无殉葬之物，墓地又不知筑成方形”(31)。对于赞字五王之后王墓形制的记载则见诸《贤者喜宴》：“五赞以下，其墓建于青域……其坟堆犹如帐幕”(32)；《西藏王统记》也记录有“王墓建于本乡土，青隆达塘为地名，土堆宛如牛毛帐”(33)。由此可知，在吐蕃早期流行圆形墓葬，方形墓葬要到吐蕃后期方开始出现。最早出现的方形陵墓为松赞干布的父亲朗日松赞的王墓，“其陵建于邓喀达，位于赤聂汝赞右。大供冥器墓方形，贡日所喀为其名”(34)。对于雅鲁藏布江中游考古调查发掘的以圆形坟丘为特征的昂仁古墓葬，可能也与藏文古籍中的这些帐篷式圆丘形封土墓存在着某种联系(35)，这种如“牛毛帐篷”的圆形土丘墓也许正反映了西藏高原游牧民族的最初居室类型，即传统的圆形毡帐形制。
    再如，在西藏吐蕃时期墓葬中，有一种穹隆顶式洞室墓也在一定程度上反映了对生人居室的模仿。此种形制的墓葬一般由竖井式墓道与墓室两部分组成，墓室是在墓坑内沿四壁用石板向上叠砌起拱，形成向上隆起的穹隆顶式墓室，在穹隆顶顶部中央往往会留有一小圆孔，其上再盖以石板(36)。如山南朗县列山墓地M27墓室的穹隆顶中央留有一直径5厘米的小孔，空上盖有一块小石板(37)。山南加查县邦达墓地M2墓室的四角攒尖式顶部中央也留有一直径为10厘米的圆孔，其上盖压石板(38)。这类墓葬让人联想到青海德令哈夏塔图吐蕃彩绘棺板画中所描绘的帐篷形象。在现已公布的吐蕃棺板画中，出现了八例帐篷的形象(39)，帐篷均为顶部中央突起，开有喇叭形气孔的圆形毡帐，这是目前考古材料中仅见的吐蕃时期毡帐形制的图像，棺板画中的毡帐形制比较特别，表现为顶部突起开喇叭形气孔的圆形帐篷。因此，可以推测西藏高原早期游牧文化当中出现的这种圆形毡帐，应作天幕状即穹隆顶式，其顶部中央留有一直径不大的圆形气孔。此外，在西藏发现的古代岩画中，也零星出现过帐篷的图像。如在加林山岩画当中，有四幅表示圆形帐篷的图像，其形制与青海吐蕃棺板画上的毡帐形制有所区别，其表现的应是藏北游牧民族的传统帐篷的一种样式(40)。西藏纳木湖扎西岛地点的岩画也发现有描绘人们起居生活的内容，其中出现的毡帐形制为顶部呈喇叭状，围壁有窗(41)，与青海吐蕃棺板画中毡帐形象略有相似。
    当代民族志的资料表明，今天的西藏高原游牧民族普遍使用的是一种称为“帐房”的方形帐篷，用黑牦牛毛织成，帐篷内立几根木柱支顶，四周用牦牛毛绳悬拉帐篷，使其固定，平面呈方形(42)。有学者认为，这种方形帐篷与中亚游牧文化系统中的“黑帐篷”形制相近，古波斯地区游牧民族的帐篷类似这种黑帐篷，由于与西藏高原自然环境及生业方式相似，有可能吐蕃后来也从中亚接受了这种方形的黑帐篷(43)。那当版《甘珠尔》目录卷引录的“莲花生大师文告中”曾有这样的描写：“在远至突厥国的温弩地方，吐蕃军队撑起了黑帐篷，护卫人民，那些人的国家被推翻，迁入‘门(Mon)’的领土内”(44)。中亚游牧文化系统的“黑帐篷”传入西藏，是与吐蕃帝国势力向中亚的扩张有关，还是中亚游牧民族及其文化影响到吐蕃，目前都还是值得进一步讨论的问题。耐人寻味的是，在新疆、西藏等地发现的早期游牧文化聚落遗址当中，这种方形和圆形的石围都同时并存，如果它们确属搭设帐篷留下的遗迹，就表明当时可能同时存在着方形和圆形两种不同形制的帐蓬，这为研究探索西藏高原游牧民族毡帐制度的起源与发展，无疑也提供了新的线索。
    注释：
    ①西藏的石器时代终止于何时？铜器时代是从什么时候开始的？铁器又是什么时候传入的？长期以来，这些问题始终未能得到令人满意的答复。在西藏考古史上发现的一些年代可能较早的金属制品，都属于传世品或采集品，不仅来源不详，而且绝大部分都是由非专业人员所记述，并非考古发掘的出土遗物。因此，童恩正先生只能根据这一情况提出西藏史前可能曾经有过一个“早期金属时代”，并将其年代的上下限设置得较为宽泛：“这一时代可能开始于公元前1000年，而结束于公元6世纪，即吐蕃王朝兴起之前”。参见童恩正：《西藏考古综述》，《文物》1985年第9期。
    ②[唐]杜佑：《通典·边防典》“边防十六”条下，中华书局，1988年。
    ③[唐]慧超著、张毅笺释：《往五天竺国传》第68页，中华书局，1994年。