①(宋)欧阳修:《集古录跋尾》卷六《唐安公美政颂》,人民美术出版社2010年版,第145页。 ②(唐)彦琮:《唐护法沙门法琳别传》卷上,《大正藏》第50卷,台湾佛陀教育基金会1990年影印本,第200页。 ③(唐)道宣:《续高僧传》卷一○《隋彭城崇圣道场释靖嵩传》,《大正藏》第50卷,第502页。 ④(唐)道宣:《续高僧传》卷一七《隋赵郡障洪山释智舜传》,《大正藏》第50卷,第569页。 ⑤(唐)道宣:《续高僧传》卷三○《隋东都慧日道场释智果传》,《大正藏》第50卷,第704页。 ⑥(唐)道宣:《续高僧传》卷一二《隋东都内慧日道场释敬脱传》,《大正藏》第50卷,第519页。 ⑦(唐)道宣:《续高僧传》卷一二《隋东都内慧日道场释敬脱传》,《大正藏》第50卷,第519页。 ⑧(唐)道宣:《续高僧传》卷一一《隋西京日严道场释智矩传》,《大正藏》第50卷,第509页。 ⑨(唐)道宣:《续高僧传》卷三《唐京师清禅寺沙门释慧赜传》,《大正藏》第50卷,第441页。 ⑩(宋)赞宁:《宋高僧传》卷三○《梁成都府东禅院贯休传附昙域传》,《大正藏》第50卷,第750页。 (11)(宋)赞宁:《宋高僧传》卷七《唐五台山华严寺志远传》,《大正藏》第50卷,第140页。 (12)启功:《古代字体论稿》,文物出版社1999年版,第21页。 (13)“八分书”是指笔划轻便的隶书,“八分者,即是八成的古体或雅体,也可以说‘准古体’或‘准雅体’”。参见启功:《古代字体论稿》,第28-29页。 (14)(宋)佚名:《宣和书谱》卷一九《释灵该传》,湖南美术出版社1999年版,第374页。 (15)(唐)道宣:《续高僧传》卷二五《唐京师定水寺释明睿传》,《大正藏》第50卷,第665页。 (16)(唐)道宣:《续高僧传》卷一九《唐南武州沙门释智周传》,《大正藏》第50卷,第580页。 (17)(唐)道宣:《续高僧传》卷二八《唐京师大庄严寺释慧铨传》,《大正藏》第50卷,第689页。 (18)(唐)道宣:《续高僧传》卷一三《唐蜀都宝园寺释玄续传》,《大正藏》第50卷,第531页。 (19)(唐)道宣:《宋高僧传》卷一六《唐吴郡破山寺常达传》,中华书局1987年版,第393页。 (20)《宣和书谱》卷一一《释行敦传》,第206页。 (21)《宣和书谱》卷一一《释齐己传》,第207页。 (22)《宣和书谱》卷一九《释贯休》,第349页。 (23)《宣和书谱》卷一九《释景云》,第348页。 (24)孟郊:《送草书献上人归庐山》,(清)彭定求等:《全唐诗》卷三七九,中华书局1960年版,第4249页。 (25)史邕:《修公上人草书歌》,(宋)陈思:《书苑菁华》卷一七,北京图书馆出版社2003年版,第653-654页。 (26)陈陶:《题赠高闲上人》,(清)彭定求等:《全唐诗》卷七四六,第8483页。 (27)张祜:《高闲上人》,(清)彭定求等:《全唐诗》卷五一一,第5831页。 (28)(宋)赞宁:《宋高僧传》卷三○《后唐明州国宁寺辩光传》,《大正藏》第50卷,第753页。 (29)吴融:《赠广利大师歌》,(清)彭定求等:《全唐诗》卷六八七,第7900页。
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