何塞·马里亚·莫雷洛斯（1765-1815）是墨西哥独立战争（1810-1821）中著名的民族英雄，正是在他领导独立战争时期，西班牙在墨西哥的殖民统治从根本上瓦解了，从而为墨西哥的独立和共和制度奠定了基础。本文拟对莫雷洛斯的主要革命活动及其军事、政治思想，试作分析，请同志们指正。
    一、独立战争的继承人
    莫雷洛斯是“墨西哥独立之父”希达尔戈的学生和战友，他虽然没有希达尔戈那样高深的学问，但在独立战争中反映出来的他的军事思想和组织才能，却超过了希达尔戈。莫雷洛斯在革命战争中继承和发扬了希达尔戈的思想和革命实践，在希达尔戈牺牲后，莫雷洛斯是独立战争的真正继承人。
    莫雷洛斯于1765年9月30日生于墨西哥瓦利亚多利德（今莫雷利亚）的一个混血种人家庭，其父是一个穷困的木匠，因而莫雷洛斯没有可能受到学校教育；他的母亲是个克里奥尔（土生白人），他仅从母亲那里学得了一点读写能力。十四岁那年，由于父亲去世，莫雷洛斯不得不随其叔父到南部阿卡普尔科地区的一个庄园里当雇农。随后，他又在墨西哥城至阿卡普尔科港的崎岖山道上赶骡队谋生。当时，阿卡普尔科港至墨西哥城的道路被称为拉丁美洲的“丝绸之路”，因为西班牙商船队从菲律宾和中国运来的中国丝绸，从阿卡普尔科港卸货，然后用骡队驮运到墨西哥城和其他城镇。
    十一年的雇农和骡夫生涯，使莫雷洛斯更加深切地体会到下层劳动群众的疾苦，锻炼了他的体质和意志。他既熟悉庄园、骡队，也熟悉城镇、乡村和山区，尤其是南部的风土人情。艰苦的雇农和骡夫生活，还形成了莫雷洛斯勤劳，俭朴和坚毅的高贵品德。
    1790年，莫雷洛斯从阿卡普尔科地区回到故乡瓦利亚多利德，这时他已经二十五岁。他进入圣尼古拉斯神学院，这所学院的院长就是希达尔戈。希达尔戈是深受法国启蒙思想影响的资产阶级革命民主主义者。因此，在圣尼古拉斯神学院时期，是莫雷洛斯思想发展的关键时期。在神学院里，他不仅学习了天主教教义、圣经之类的神学，而且也阅读了许多十八世纪法国启蒙思想家的著作。这些书在当时的墨西哥是被严厉禁止的，但是在“神学”的掩盖下，启蒙思想家的著作在大学里和土生白人的文学会社和家庭里流传着。莫雷洛斯从启蒙思想家的著作里，找到了他十一年雇农和骡夫经历中许多问题的答案，从而深化他对西班牙在墨西哥殖民统治的认识。现在，他已经不是一个单纯的雇农和骡夫了，脑子里有了不少启蒙思想。
    1797年12月，莫雷洛斯于神学院毕业后， 供职于一所小学， 教授语法修辞。1798年，他被提升为天主教神甫，但由于他是一个混血种人，却被委派到穷乡僻壤去任职。他先后在瓦利亚多利德州的南部，接近盖雷罗州边界的印第安农民集居的兵鲁科教区和卡腊库阿罗教区任基层教区神甫。在任职期间，由于莫雷洛斯同情下层居民，办事认真，因而赢得了教区人民的尊敬和广泛的群众基础。
    1810年10月，希达尔戈号召推翻西班牙殖民统治的“多洛雷斯呼声”传到莫雷洛斯所在的教区卡腊库阿罗，激发了他久已积压的革命热忱。他参加希达尔戈领导的起义队伍。希达尔戈派莫雷洛斯返回卡腊库阿罗去发动印第安人起义，在墨西哥南部与他相呼应。
    莫雷洛斯回到卡腊库阿罗后，以“美洲起义军统帅”希达尔戈的名义相号召，起初他只有二十五名起义者，①但随着希达尔戈领导的印第安农民起义声势的日益扩大，南部地区被压迫的印第安人，混血种人和黑人，纷纷投向莫雷洛斯领导的起义军。到1811年底，莫雷洛斯领导的起义军，已发展到九千人②。
    但是，希达尔戈领导的大规模的印第安农民起义军，在训练有素的西班牙殖民军的残酷镇压下，遭到了失败。1811年3月，起义军余部在北撤中遭叛徒出卖， 希达尔戈被俘，同年7月31日就义；至此，独立战争濒临完全失败的危机。
    就在这样严重的时刻，莫雷洛斯砥柱中流，决心踏着希达尔戈的血迹，高举“多洛雷斯呼声”的战旗前进，成为独立战争的继承人。
    从希达尔戈军事失败的教训中，莫雷洛斯认识到必须更广泛地动员群众，依靠人民，运用游击战和运动战的方式打败殖民者。莫雷洛斯是一个混血种人并出身于雇农，因而他比希达尔戈更了解人民群众，更富有人民性。他在1810年宣布“全国奴隶解放；取消纳贡（雇农制的一种基础）、对印第安人的鞭打，以及一切形式的种族歧视。”③“自今以后，除了西班牙出生者外，全体墨西哥居民应一律称为美洲人，而不应分别称为印第安人、梅斯蒂索、穆拉托等等。④废除奴隶制度和实行种族平等的政治主张，得到广大印第安人、混血种人和黑人的热烈拥护，使莫雷洛斯领导的军队和进行的反西班牙殖民者的斗争，深深地扎根于人民群众。