四、次子费迪南德写《哥伦布传》
    哥伦布第一次航行日记的原手稿，于1493年4月中旬荣归晋见时，就呈献给伊莎贝拉王后了。当时并未发表，但王后曾令人抄一副本，于哥第二次航行前交还给了他。那个时候，西班牙尚无固定国都，随时迁移；其时宫廷正在巴塞罗那，故世称巴塞罗那抄本。原稿于1504 年伊莎贝拉王后死后即不知下落，巴塞罗抄那本在1554年传到他孙子路易斯时亦不知去向。（1987年，富森，2页）因此两稿全未发表，其日记原貌已不复为人知。除上述两信传之于世外，约八十年后，哥伦布次子费迪南德给父亲写的传记，被译成意大利文，1571年出版后世人始知更多有关哥伦布的事迹。
    哥伦布在葡萄牙娶贵族女费莉帕，生长子迭戈。妻死后，哥到西班牙又结识一女名比阿特丽丝，生次子费迪南德；他俩从未结婚，费迪南德写的传中亦未提及过他的生母。于序中，他说父亲劳累多病，未能写回忆录，而时人写哥的事迹差错遗漏甚多，故据家中所存父亲写作信件等材料写成传记。此书可能是费迪南德晚年所写。书中似留有空白，或欲日后修改。但1539年他即死去，此书不但在其生前未出版，甚至未著录在他收藏的一万五千件珍贵文献书籍的目录中，故有人怀疑非其所作。后大僧人拉斯卡萨斯的《西印度史》出版，书中屡引费迪南德的传记，此疑始逝。
    费迪南德这本手稿，后为其侄路易斯卖给一个热那亚的医生。这位医生很热诚，以七十高龄，冒风雪赶到出版中心威尼斯，找人译成意文，于1571年问世。之后，费迪南德的手稿也遗失了。有学者以为译得很坏，但已无原稿可对证。费迪南德未抄录其父原航行日记，只摘要简叙，故亦未能自此书索原貌。费迪南德的全部收藏，后存放塞维尔城大教堂，但司管未严，多被偷毁。现所存不满两千册书中，仍发现有的书页边有哥伦布手写的注释。（1959年，基思，Viii-XVi页）
    哥伦布第四次航行时，费迪南德曾随行，所见所闻自属众多。当然儿子给父亲写的传记，态度与严肃的学者可能不同。
    五、第一次航行日记摘要
    前已述1504年西后伊莎贝拉死后，哥伦布呈献给她的航行手稿已不知下落。巴塞罗那抄本传至其孙路易斯时，曾有出版之意，1554年他曾得当局之许可，但未施行，而后又不知去处。路易斯系哥家的败类，他以同时有三个妻子而入狱，仍贿赂狱卒要第四个。上文言及他将叔父费迪南德写的祖父传记卖给了热那亚医生，故有学者猜想他可能也将巴塞罗那抄本高价卖出了，也可能丢了。自1554年后，已不复闻此抄本之所在。
    不幸中之万幸，是那位为印第安人得到公正待遇奋斗终身的大僧人拉斯卡萨斯，他摘写抄录了一个第一次航行日记提要。可能是在1527年前后，为写他的西印历史而抄。这个摘录，于1790年为一位教师纳瓦雷特发现。他是在英方他诺公爵的私人图书馆中偶尔发现的。纳氏后去参军，以及生活中种种问题，直到了1825年始将这个16世纪西班牙文手迹辨识出来付印。自此学者视之几如原件，竞相研究与翻印，并译成各国文字。
    拉斯卡萨斯所摘录的日记，现存马德里西班牙国家图书馆中，是个76页对开式本，每页的两面书写中有删去的字句，也有缩写；各行间与纸边加有注。有时批评哥伦布的西语有误，有时抱怨字迹写得不好。手迹有错字，也有看不清的地方。他从来未提及他得到的抄本来自何处。他有时用第一人称，有时用第三人称，可能是只抄了一部分。他给这个摘抄还加了个题目，名之为“第一航行书”。拉氏有无篡改，一般学者只能以其人品之正直而推断其可信性。（1987年，富森，5-7页）但亦有学者提出疑问，而以最近两位威斯康辛教授赫尼智与萨莫拉攻之尤烈，以为拉氏为符合其解放印第安人目的，可能将整个文件用他自己的话重写了。时在古典文学末期，修改他人原文是当时风气。（1989年，赫尼智与萨莫拉，17、18及40页）
    因拉斯卡萨斯手摘第一次航行日记提要中，有上述种种文字错误等疑窦，学者竞相铨释、订正、争论，故西班牙文印本继续刊出，现约有七种之多。除1825年纳瓦雷特的首次印本；其后1892年哥伦布航行四百周年时，意大利政府出版了由洛利斯主编的十四巨册《哥伦布文献录》，其中除拉氏摘录日记外，自欧洲各图书、档案馆收集了很多其他哥氏文件；后1943年西班牙人塔托，又出了个印本；到1962年桑斯出了新版本，他按新办法将原手写与印字每行相对照，读者既可见原手迹，亦可校对印字；1971年，阿尔司与埃斯特韦又出了个单印本；1976年，有更好的版本出世，即阿尔瓦本，不但将原手迹与印字对印，并注释删削、增加补充很多材料，可视为定本，然所印数少，现已绝版。最近，1987年，邓恩与凯利又合编合译了一本西班牙与英文对照版本，将拉氏手稿中删去的、修改的、缩写的，以及每行间或边缘写的注释、标点，并增入部分，全按原式，以刻字印出。原手迹正反两面的页数、行数，也与英译文对照印行，可谓精细之至；并用计算机技术协助，作了个西文文字索引。（1987年，富森，7-10页）
    至于英译本现在也有七种。前三种皆自纳瓦雷特的印本而译。一是波士顿公立学校的一位老师凯泰雷拉1827年译出本。译文修饰太多，将哥伦布重复单调的辞句，文法中的时间与语气都改了。二是为专出版游记、地理文献等的哈克卢特学会会长马卡姆的译本，出版在1893年。三是1903年撒切尔的译本。马卡姆因译此书尚得英皇赐以爵士尊称。但哈佛教授莫瑞森认为他所译有极大的错误与很多不小心的地方。四是简恩用意大利出的《哥伦布文献录》中印件而译的，于1930年出版。莫瑞森以为简恩除忽略航海、行程、地名、花草及印第安人事迹外，译文很好。简恩的译本到1960年时，维尼拉斯曾为之修改再版。五是1963年莫瑞森自己又按意大利印本译了一种。六是1987年邓恩与凯利合译本，唯此才是自拉氏手迹译的。第七个译本，当属富森1987年译本。富森盛赞邓恩与凯利印出的拉氏航行日记摘录，但对译文则觉得太拘谨生硬。富森自称他自己的翻译是编译，并将之近代化。他从拉斯卡萨斯的《西印度史》及费迪南德写的《哥伦布传》中，摘取很多材料，补充到日记中，使之成为更完美的叙述；不用增添释注；全文恢复用第一人称；清除距离，方向等错误；日后补记的按日期复回原位；避用古字以求流畅；地名改用现代名称，距离也改用近代海哩。（1987年，富森，10-12页）富森现为南佛罗里达大学教授，当代著名研究哥伦布的学者。他对原材料流传等似甚熟悉，译此日记的方法似与中外传统做学问方法有别，他的译本当视为故事的重叙，而非原手稿之翻译。