注释：
    ①范文澜：《关于中国历史上的一些问题》，《范文澜历史论文选集》，中国社会科学出版社，1979年，第18－19页。
    ②翦伯赞：《对处理若干历史问题的初步意见》，《人民教育》1961年第9期。
    ③张邦炜：《不必美化赵宋王朝--宋代顶峰论献疑》，《四川师范大学学报》2011年第6期。
    ④漆侠：《正确认识历史上的封建统治阶级和封建王朝》，《新建设》1953年第7期。收入姜锡东等编辑：《漆侠全集》第9卷，河北大学出版社，2008年，第359－370页。
    ⑤⑦漆侠：《范仲淹集团与庆历新政--读欧阳修〈朋党论〉书后》，《历史研究》1992年第2期。收入《漆侠全集》第9卷，第215－235、220页。
    ⑥漆侠：《宋学的发展和演变》，《漆侠全集》第6卷，第41页。
    ⑧张端义：《贵耳集》卷下，丛书集成初编本，第63页。
    ⑨据台湾学者李弘祺介绍，日本学者荒木敏一《宋代科举制度研究》一书认为，“读书人”一词始见于《宋史》(《宋代教育散论》，台北东升出版公司，1980年，第35页)。此论不确，《隋书》中早已有之。《隋书》卷42《李德林传》载：有官员建议隋文帝“尽诛(北周皇族)宇文氏”，内史令李德林“固争，以为不可。”隋文帝“作色，怒云：‘君读书人，不足平章此事。’于是遂尽诛之”(中华书局，1973年，第1199页)。藐视“读书人”之意溢于言表。与前代相比，宋代读书人不仅人数大大增加，而且地位明显提升。《宋史》卷3《太祖本纪三》载：“(宋太祖)曰：‘作相须读书人。’由是大重儒者”(中华书局，1977年，第50页)。元人戴表元称：宋代“名卿士大夫，十有八九出于场屋科举”(《剡源文集》卷9《陈晦父诗序》，影印文渊阁四库全书本)。“十有八九”，揣测之词，不足尽信，然证诸史实，占大多数则是事实。
    ⑩王曾瑜：《从门第到有、无出身》，《燕京学报》新22期。
    (11)王瑞来：《宋代士大夫主流精神论--以范仲淹为中心的考察》，《宋史研究论丛》第6辑，河北大学出版社，2005年。
    (12)黄淮、杨士奇编：《历代名臣奏议》卷51《治道》“宋孝宗时蔡戡对策”，上海古籍出版社，1989年，第696页。
    (13)田汝成：《西湖游览志余》卷22《委巷丛谈》，上海古籍出版社，1980年，第395页。
    (14)黎靖德编：《朱子语类》卷118《训门人六》，王星贤点校，中华书局，1986年，第2837页。
    (15)洪迈：《夷坚志》三志己卷7《善谑诗词》、支丁卷6《南陵仙隐客》，何卓点校，中华书局，1981年，第1353、1017页。
    (16)陆游：《渭南文集》卷26《跋周茂叔通书》，《四部备要》第79册，中华书局，1989年，第180页。
    (17)探讨宋代“乡先生”并肯定其历史贡献的论著较多，足资参考。如：邹重华：《“乡先生”--一个被忽略的宋代私学教育角色》，香港中文大学《中国文化研究所学报》1999年新8期；许怀林：《南宋的民办书院与乡先生的职业化》，杭州师范大学国学院等编：《徽音永著--徐规教授纪念文集》，华东师范大学出版社，2012年，355－376页。
    (18)杨时：《龟山集》卷2《语录·余杭所闻》，丛书集成初编本，第2367册，第39页。
    (19)罗大经：《鹤林玉露》乙编卷2《赠头陀诗》，王瑞来点校，中华书局，1983年，第154页。
    (20)《宋史》卷428《张绎传》，第12733页。
    (21)欧阳修著、洪本健校笺：《欧阳修诗文集校笺·居士集》卷9《读书》，上海古籍出版社，2009年，第247页。
    (22)司马光：《涑水记闻》卷1，邓广铭、张希清点校，中华书局，1989年，第7页。
    (23)朱熹：《晦庵先生朱文公文集》卷74《又谕学者》，《四部备要》第58册，第1338页。
    (24)《朱子语类》卷13《力行》，第245－246页。
    (25)《朱子语类》卷109《论取士》，第2697页。