另一篇铭文也把一个遍布山脉、水泽和森林的国家描述成了一个恐怖的地方：“可怜的亚洲人，他们居住的国家是不幸和贫困的，一个水患连年发生的国家，一个因山峦叠嶂、树木丛生而无路可通的国家”，这个国家的生存环境是如此的恶劣，可怜的亚洲人是无辜的，“他们无法生活在一个固定的地方，而不得不四处流浪。自荷鲁斯时代起他们就在不停的战斗，他们没有征服，也没有被征服，在战斗中他们从来没有宣布过对某一地方实施占领。……也许他们掠夺过某一分散的定居地，但是却从未征服过任何一座人口稠密的城镇。……不要使自己因他们而感到悲哀：他们只不过是亚洲人。”[4]（P180-193）埃及人自己的生活水平是他们衡量其他人的生活水平的标准，根据这一标准，他们可以发现其他人所缺乏的东西。
    古代埃及人的这种把埃及当作世上唯一富饶国家的思想源自于他们对毗邻国家的认识，这些国家在文化上皆落后于埃及。巴比伦和赫梯距离埃及十分遥远而使埃及人无法把它们同他们自己的国家进行对比。而临近埃及的利比亚人、努比亚人和亚洲的贝都因人，他们在文化的发展上都明显地低于埃及人。巴勒斯坦和叙利亚时而被埃及征服而成为埃及的殖民地，时而在埃及的文化和商业的领导之下。在亚述、波斯和希腊最终征服埃及之前，埃及人一直怀有一种埃及文明高于其他文明的优越感。从一位叙利亚王子的陈述中我们可以了解到埃及在当时的近东世界所处的地位，这位王子对一位来自于埃及的使臣说道：“（帝国之神）阿蒙创建了所有国家。他创建了它们，可是它首先创立的国家却是你的祖国埃及。精美的手工制品皆从埃及传入我所在的国度，教育也是从埃及传入我国的。”[5]（P224-233）由于这部文学作品是由埃及语书写的，因此我们不能十分肯定这位叙利亚王子是否有过如此的陈述，但是这篇来自于埃及的故事却为那些坚信他们居于世界中心的埃及人提供了有利的证据。
    事实上埃及人的孤立主义或民族主义是其独特的地理环境和行为习惯的产物，而不是由种族理论和仇外思想引发的。“人”是指那些居住在埃及的任何种族和肤色的人。一旦他们来到埃及并定居下来，同时接受埃及语和埃及的服饰，那么，他们最终必将被接纳为埃及人中的一员，而不再遭到其他埃及人的嘲笑。当亚洲人或利比亚人或非洲黑人完全被埃及文化所同化的时候，他们在埃及社会中可能会官居高位，有的甚至拥有至尊的地位，成为君临全国的国王（注：利比亚人建立的第二十二和第二十三王朝以及努比亚人建立的第二十五王朝都被埃及人视为他们自己的王朝而被载入埃及人的史册，因为这三个由外族建立的王朝事实上已经被埃及文化所同化。）。毋庸置疑，当任何事物进入埃及这块土地的时候，它都将被全盘接受。
    如此，我们可以认为埃及地理上孤立于其他的国家促使埃及人产生一种孤立的、以自我为中心的情绪，在这种情绪的支配下，包含各种不同因素的埃及人的思想便发展成一种混合物，而这极容易使人们产生一种无政府主义存在于古代埃及文明的印象。然而这种印象对于古代埃及文明来说却是不公正的，因为无政府主义是不可能使古代埃及人保持他们所独有的生存方式达两千年之久。
    二、自然力对古代埃及文化的影响
    众所周知，在干燥少雨的古代埃及，每天的日出和日落在埃及人的生活和思想中占据着十分重要的地位。埃及人痛恨黑暗和寒冷，他们看到太阳是一切生命的源泉。到了夜晚“整个大地陷于黑暗之中，好象它要死亡一样”[3]（P289-296）。所以太阳力量的人性化--太阳神，在埃及人的心目中是至尊之神和创世之神。
    与埃及人把太阳视为神明相比，他们却赋予另一种自然力--风以较少的神性。在古代埃及，风通常都源自北方。它穿越地中海，在埃及三角洲地区登陆，然后沿尼罗河谷地，自北向南吹拂整个埃及大地。来自地中海的风为埃及带来了温暖湿润的气候，使之成为人类理想的居住地。除了有益于人类生活的北风外，埃及在春末还时常刮干燥的南风，这种风给埃及的南部带来了沙暴的天气和酷热的气候。在埃及人的心目中北风是好的，因此埃及人为了表达他们对北风的敬意，而把它视为一位小神。但是，如果同威力无比的太阳相比，风力是微不足道的。
    对于尼罗河，埃及人采取了不同于风力的态度。河水是生命之源，因此它自有它值得人类敬重和感谢之处，尽管它仍不能与太阳相提并论。尼罗河以一年为周期有一个出生和死亡的循环，这恰恰与日出和日落相对应。夏天，河水宁静而缓慢地在缩小的河道里流淌，与此同时，河两岸的土地变得干涸，形成沙土，被风吹向沙漠。除非拥有来自河流或深井的灌溉水源，否则农作物将停止生长，人类和牲畜将因缺粮而面临着饥馑的威胁。
    然而，正当生命已经到了最低点时，尼罗河逐渐地变得激动起来，并显示了一股冲力。经过整个夏天的沉寂，它带着不断增长的力量开始缓慢的膨胀，直至形成巨大的势力，冲决河堤，漫向两岸的土地。奔腾的河水携带着大量的泥沙覆盖了两岸的土地。在尼罗河水位最高的年份里，河水淹没了位于耕地上的小村落，蚕食着泥砖结构的村舍，并摧毁了其中的一些房屋。迟缓污浊的河水把土地变成了一片泽国，其中蕴藏着丰富的矿物质。洪峰过后，水流趋于缓慢。原先被洪水淹没的土地现在显露了出来，这是一块崭新的带有丰富有机质的土地。人们沮丧的情绪消失了，他们愉快地跋涉于淤泥之中，开始把苜蓿和谷物的种子播撒在地里。生命又回到埃及的土地上。很快充满生机和活力的种满庄稼的土地，犹如一块绿色的地毯宣告了生命战胜死亡的奇迹。
    于是，古代埃及文明的两个主要特征便展现在人们的面前：太阳每天胜利的再生和尼罗河每年胜利的再生。从这两个奇迹中埃及人得出了这样的结论，即埃及是宇宙的中心，生命将永远能够战胜死亡。