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现代英国保守主义的嬗变

http://www.newdu.com 2017-08-28 《史学集刊》 王皖强 参加讨论


    20世纪大师T.S.艾略特曾区分了政治思想形成的两种途径。第一种是理论先于实践的途径,即先有一种教义,或是一部经典著作,一批信奉者致力于向所有的人传播这一教义并使之大众化。接着,他们组成一个政党努力实现以这一教义为基础的计划。与此相反,另一个政党在充分认识并认同于自身的永久信条之前,就已经有其自身的历史,要发现它的核心信条,只有通过仔细考察这一政党的历史,全面审视该党有思想的贤明人士论及其行为的言论,只有准确的历史知识和明智的分析才能够辩明永恒的原则与短暂的教义之间的区别。[1](P3-4)
    显然,后者是我们理解英国保守主义政治思想的最好途径。保守主义者的确具备政治原则,只不过是从政治实践中得出这些原则的。换言之,保守主义者关注历史,因为历史即意味着传统,也只有把保守主义视作一项传统才能全面地理解它。
    追溯保守主义思想的历史,至少可以上溯到16世纪末和17世纪初,理查德·胡克在1594年出版了《论教会体制的法则》,就已经突出而明确地提出了保守主义的主要信念。如果我们把眼界放宽,那么,亚里士多德、西塞罗、圣奥古斯丁、圣托马斯、阿奎那斯、乃至大卫·休谟都建立起基本上属于保守主义范畴的政治思想体系。但是,作为一种成体系的政治态度的保守主义,是诞生在对1789年法国大革命的一片谴责之中的。埃德蒙·伯克在1790年发表的《法国革命沉思录》被公认为是保守主义基本原则的最纯粹的渊源。英国是保守主义的发源地。从哲学渊源上说,这与英国悠久的经验主义传统密切相关。早在欧洲中世纪中期,英国神学中就已经出现了经验主义之光,并最终在英国哲学中形成了重视经验的传统。经验主义一方面是唯物主义的表现,它的另一极端便是哲学上的怀疑论。这种怀疑论的具体体现之一就反映在对待理性的态度上。同是启蒙运动,以亚当·斯密、大卫·休谟以及亚当·弗格森等人为代表的苏格兰启蒙运动与以伏尔泰、百科全书派为代表的法国启蒙运动之间的差异就是一个很好的例证。
    在英国,保守主义思想的源头有两个,一为宗教,一为世俗。前者以理查德·胡克、爱德华·海德、克拉兰敦、塞缪尔·约翰逊、伯克、柯勒律治和牛津运动的主要人物红衣主教纽曼为代表,后者则是以绰号“骑墙派”的哈利法克斯、波林布鲁克和大卫·休谟为代表。[2](P10)自伯克以后,宗教的一支占据了主导地位,究其原因,当是伯克本人的巨大影响。在《法国革命随想录》出版不到10年,英国及欧洲就出现了一批著名的保守主义者,法国的博纳尔、德·迈斯特尔、拉梅内和夏多布里昂等人无一例外地读过伯克的《随想录》并受到启发。此外,德国的默泽尔、亚当·米勒、萨维尼乃至黑格尔,瑞士的约尼斯·冯·弥勒以及卡尔·冯·哈勒,西班牙的科提斯和巴尔梅斯等人亦是如此。而上述这些人的著作又都成为各自国家在此后数十乃至上百年间保守主义的重要思想源泉。[3](P630)然而,重要的一点是, 伯克本人在其一生中从未承认自己是一位保守主义者,更不用说是“反动派”了,他是一位18世纪的辉格党人,而非托利党人。
    斯图亚特·穆勒曾将英国保守党称作“愚蠢的政党”,想必他的本意并非是贬低保守主义者的智慧,因为历史上许多最伟大的思想家、诗人、政治家,从休谟到波普尔,从柯勒律治到艾略特,从联邦党人到丘吉尔,都是保守主义者。穆勒的看法一方面反映了个人的哲学和政治倾向,另一方面也是针对英国保守党在政府和意识形态上的实用主义和机会主义。在每一个特定的历史时期和环境下,保守党的基本纲领都会发生变化,并且往往不是进行新的变革,而是作为一种对新变化的反应。另外,保守党领袖作为政党信条的象征,在每一个关键时刻都起到决定性的作用,对保守主义政治及意识形态具有重大的影响力,这是考察英国保守党意识形态时应当注意的两个基本特征。基于以上认识,我们大致将英国保守主义的嬗变分为五个阶段,即皮尔式家长政治、托利民主时期、两次世界大战之间时期、中间道路时期以及反集体主义阶段。
    
    英语中“保守派”或“保守主义者”一词是在19世纪初出现的。当时,法国浪漫派作家夏多布里昂在其主办的一份旨在抵制民主思想传播的杂志中首先使用了leconservateur一词,反对法国革命所带来的民主进程的政治派别很快就采纳了这一名词。例如,美国的国民共和党人在1830年就自称Conservatives,而英国的《旗帜报》在1831年12 月称打败了拿破仑的威灵顿勋爵领导的托利党为“保守党”。[4](P6-7)
    英国保守党的源头最早可以追溯到1688年光荣革命后的托利派,后来先后担任首相的小庇特和利物浦勋爵所领导的政治派系也是保守党的前身。不过,“保守党人”一词首先用来指一个政治组织是在1830-1832年议会改革时期。1832年议会改革前,传统的托利主义是一个各种意见和主张杂陈的混合体,缺乏一种明确的意识形态和政治中心。在议会改革中,托利派领导人始终坚决反对,但最终被迫让步。改革法案的通过标志着贵族政治日益衰落的开端,而领导“保守党人”适应这一变化的就是罗伯特·皮尔。从意识形态上说,皮尔于1834年发表的《塔姆沃斯宣言》标志着作为保守党意识形态的保守主义的诞生。从政治上说,皮尔的成就在于重建了古老托利党的组织结构,建立了适应新环境的保守党。在1841年至1846年执政期间,皮尔式的保守主义致力于将传统的托利主义与新兴的工业化和城市化结合起来。一方面,皮尔强调并保存了老托利主义的许多成分,如健全而有力的政府,法律与秩序,维护私有财产;另一方面,他也采取了不少保护新兴资产阶级利益的政策,将经济的发展从封建性的政治束缚中解放出来,这突出反映在最终导致其下台的废除谷物法的政策上。简而言之,皮尔式的保守主义是自由市场加上坚定的政府。[5](P24-29)

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