三、依靠来自父母的财产进行养老
    除了藉由上述两种方式获得养老资源外，女祭司还可以通过获得父母的财产来进行养老。女祭司得到父母财产的途径主要有两种方式，一是当父亲去世后继承父亲的遗产，二是接受父母生前的赠与。女祭司通过这两种方式获得了原始的物质财富，这是女祭司养老的最初经济来源。
    (一)继承父亲的遗产
    女祭司由于献身于神，从事宗教活动，为家庭祈福，所以女祭司享有财产继承权，可以继承父母的遗产。女祭司继承的财产份额等同于男性继承人继承的财产份额，由此可见，女祭司具有同男子同等的社会地位。《汉穆腊比法典》第180条对此做了如下规定：
    如果父亲向他的女儿--一个女观院的那迪图或塞克雷图的宗教妇女--没有把一份增产赠予，在父亲走到宿命(尽头)以后，她可以从她父亲的家产中分得一份相当于一个继承人的份额，而且，只要她活着，她可以食用(份额)，但是，她的遗产属于她的兄弟们。(24)
    从该规定中可以看出父亲生前没有给女祭司女儿提供财产，那么当父亲去世后，她可以继承一份遗产，并享用这些遗产。为了保护家族的财产不外流，当女祭司死后，她所继承的家族财产由她的兄弟继承。但有时，父亲出于对女儿特别的爱，会在遗嘱中授权女儿可以自由地处理这部分遗产，那么女祭司就可以自由选择遗产继承人。《汉穆腊比法典》第179条做了规定：
    如果一个乌格巴布图、那迪图或者塞克雷图女祭司，她的父亲赠给她一份增产，将一个加印文件为她写了，在他为她写的泥板中，他为她写明她可以把她的遗产给予她喜欢的任何人，因此，他授予了她随心所欲的处置权。在父亲走到宿命(尽头)之后，她可以将她的遗产(嫁妆)给予她喜欢的任何(人)，她的兄弟们不能向她提出财产要求。(25)
    国家从法律上保障了女祭司有继承家族财产的权利，当父亲去世后，女祭司和他的兄弟平分遗产，并签订契约，双方不得反悔。西帕尔地区出现了众多女祭司继承、分割父亲遗产的契约，如：
    ……伊库土地，在腊奔的房子中间，邻接沙马什巴尼(的土地)。……伊库土地，位于河中间，邻接黑埃林之女沙马什那迪图女祭司格美沙马什和苏穆埃腊赫之女沙马什那迪图女祭司胡扎拉吞的土地。1个女奴隶，名叫阿舒米亚里布尔；1个女奴隶，名叫马米瑞美尼。1张床……椅子，4个大木勺，2个木勺，1个理发师的篮筐，1个线面粉磨石，这是沙马什那迪图女祭司尼西伊尼舒的遗产份额。4伊库土地在12伊库土地中间，位于马什马什地区。6沙尔房子，属于比瑞舒奴马。1个男奴隶，名叫鲁穆尔吉米勒沙马什；1个女奴隶，名叫哈比拉比。1头母牛，1张床，2把椅子，1个理发师的篮筐，2个青铜……1把青铜柳叶刀。4沙尔房子，属于比瑞舒奴马。……椅子，属于比瑞舒奴马。1个男奴隶，名叫鲁穆尔沙埃阿，2把椅子，4个篮筐……柳叶刀，1座谷仓。(上述财产属于)那冉伊里舒。(26)
    从这个契约来看，女祭司在父亲遗产分割中与她的两个哥哥相比，她分得的遗产份额并不少，可见女祭司具有同男性相同的继承权。
    (二)接受父母生前的赠与
    女祭司有财产继承权，可以继承父母的遗产，不过为了保证女祭司的生活，女祭司的父母往往会在生前就把一定数额的财产赠给女儿，这部分财产相当于送给女儿的嫁妆。古巴比伦时期女儿有获得嫁妆的权利，女祭司献身于神，与神结婚，所以女祭司也应该获得一定数额的嫁妆。父母常常在女儿去做女祭司的时候就把自己的部分财产当做礼物赠与女儿，女儿可以享用这部分财产。在考古中出土了大量父母赠与女祭司女儿财产的契约。如：
    2伊库土地，在台奴那姆灌溉区，一面邻接宁舒布尔图库勒提的土地。一个女奴隶，名叫阿亚舍美提。上述一切财产，奴斯库拉沙楠和宁旮勒塔里克给予了他们的女儿、沙马什那迪图女祭司穆那维尔吞。他们以神沙马什、阿亚、马尔杜克及国王苏穆拉埃勒的名义起誓。(证人略)(27)
    9伊库土地，一面临接辛……的土地，一面临接伊姆瑞吞之子腊巴巴尼西的土地。3伊库土地在乌皮灌溉区，一面临接伊里埃瑞巴的土地，一面临接舒伊什塔尔的土地。1/2沙尔房子，一面邻接贝拉坤的房子。5舍凯勒银子、2……1个线面粉磨石、1个大麦面粉磨石、1个……1个……1个……1个……上述所有财产，她的父亲马尔提舒给了沙马什那迪图女祭司曼那沙。(证人略)(28)
    在上述两个契约中，无论是土地、房屋等不动产，还是奴隶、银钱及生活用品，父母都可以大量地赠与女儿，满足女儿的生活需要。并且在这两个契约中，都没有写明女祭司的财产继承人当为家族兄弟，可能这部分父亲赠与的财产，女祭司可以自由处置。有时，父亲为了防止家族财产外流，在财产赠与的同时，指定了女祭司的兄弟是这部分赠与财产的继承人，这样可以保证这部分家族财产在女祭司去世后能重新回到自己家族手中。大量的财产赠与契约都有指定女祭司财产继承人的相关条款。如：
    9伊库土地，在比奴灌溉区，一面邻接辛腊比之女采瑞哈吞的土地。它的前面是伊皮库沙女儿们的土地，它的后面是阿巴吞的土地。阿维勒伊里把土地赠给了他女儿阿马特沙马什。只要她活着，她就可以享用这块土地，任何人不得提出争议。她的继承人是她的兄弟。(证人略)(29)
    如果女儿不接受父亲为她指定的财产继承人，那么她便会失去父亲赠与的财产。如：
    3伊库土地，一面邻接辛亚吞的土地，一面邻接贝勒苏奴的土地。2/3沙尔房子，1个女奴隶，叫萨提沙马什，所有的这些东西，她的父亲卡沙马什给了他的女儿、沙马什那迪图女祭司阿吞沙马什。沙马什瑞比是她的继承人，如果她(阿吞沙马什)对他说：“你不是我的继承人。”那么她将失去这些东西。(证人略)(30)
    在这个契约中，虽然没有明确说明沙马什瑞比是女祭司的兄弟，但由父亲指定的继承人应该就是女祭司的兄弟或她的侄子等家族里的亲属。根据契约，如果她不承认沙马什瑞比是她的继承人，她将会失去父亲赠与的全部财产。
    综上所述，女祭司可以通过继承父母遗产或者接受父母的财产赠与来获得数额较大的养老资源。父亲赠与的财产中大都包含了面积较大的土地及房屋等不动产，这些不动产女祭司可以享用终身，不受他人干扰。同时父亲的遗产或赠与的财产中还常常包括男、女奴隶，这些奴隶既可以为女祭司进行农业生产也可以在生活上照顾女祭司，因此女祭司的养老一般都会有所保障。