|
朱厚熜真的把自己当做道教的神仙了，也曾先后给自己加了“灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君”、“九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君”、“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君”等封号。他也因此成为有明一代中的“道士皇帝”。 朱厚熜崇信道教，大体上可分为三个阶段：从年幼时至嘉靖十年(1531)以前，为前期渐进阶段;嘉靖十年(1531)十一月以后，至嘉靖二十一年(1542)十月，为中期求嗣祛病和房术养生阶段;此后至嘉靖四十五年(1566)十二月驾崩之前，为后期祈求不老、妄想成仙阶段。  求道前期时的朱厚熜主要是兴建道观，诏“仙人”入京，参加道教的各种活动，并学着道士的样子习道诵经、演练法术，对国家大事渐不关心。从中期开始，朱厚熜信道逐渐有了明确的目标，这就是一方面保佑自己身体健康，祈求上天多赐予子嗣，一方面又听信道士佞言，炼制“仙丹”，修习“采阴补阳”的房中之术。 朱厚熜十分贪恋女色、纵欲无度，这与养生之道本是相矛盾的，但道士们进献给朱厚熜的“采阴补阳”之术却可以“确保”他在“长生”的同时又不需要节制自己的性欲，这自然得到了朱厚熜的青睐。 (责任编辑：admin) |