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论宋朝政府对民变的非军事对抗性策略(3)

http://www.newdu.com 2017-09-05 《浙江大学学报:人文社 何忠礼 参加讨论

    三、实施非军事对抗性策略的积极意义
    在宋朝的兴亡史中,有两件事应该特别引起人们的注意:第一,宋朝立国时间长达320年,是中国自周秦以来立国时间最长的一个朝代。有人以为,国祚最长的朝代当推两汉,其实这是一种误解。诚然,从表面上看,两汉立国时间共有426年,但西汉与东汉之间存在着一个王莽建立的新朝(8—23),历时16年,尽管后来的正统论者不承认它是一个名正言顺的朝代,但它将汉代一分为二却是不争的事实。这样一来,西汉和东汉两个朝代的国祚就大大短于宋代;且西汉与东汉除了皇帝都姓刘以外,从血缘关系、统治核心到政策措施,很少具有继承性。可两宋情况却大不相同:一是两宋之间并无别的朝代间隔;二是南宋第一个皇帝宋高宗赵构是宋徽宗的第九个儿子,也是宋钦宗的弟弟,从血缘关系来说,可谓一脉相承;三是南宋初年统治集团的主要成员几乎全是北宋末年的官员,军队主力也来自于北方;四是南宋的统治政策和政治措施基本上都沿袭北宋,甚至社会基本矛盾也如出一辙。如果说南宋与北宋有所不同,主要是都城从开封迁到杭州,国土面积减少了约五分之二而已,而这种不同并非实质性的,所以南宋与北宋实际上是一个朝代——宋代。第二,与以往所有朝代不同,无论是北宋还是南宋,它们都亡于外族入侵,而并非如秦、汉、隋、唐那样,皆为大规模的民变所推翻。宋代民变虽多,但地域不广,规模不大,这在历史上也是很少见的。
    宋朝军事力量薄弱,外患特别严重,可是国祚却如此绵长,民变虽多,又大都不成气候,究其原因当是多方面的,如儒家忠君思想的灌输、民族矛盾对民变的制约等。但如果人民群众真是被剥削和压迫得走投无路,必然会揭竿而起,拼死反抗,任何说教或原因都会显得苍白无力。因此,宋朝统治者力图通过非军事对抗性策略以解决民变的积极意义,就在于它在一定时期里消除了因军事镇压而造成的许多严重后果,有利于社会长期的稳定和经济、文化的发展。
    首先,让我们分析一下,如果采取军事镇压的手段解决民变,会造成哪些严重后遗症。
    一是镇压民变的官员和士兵,或为贪冒战功,或为恫吓立威,往往滥杀无辜,造成生灵涂炭。前面已经说到,宋代官兵镇压民变,多以斩获首级多少作为犒赏标准。于是一些官员和士兵往往屠杀已经投降者甚至一般平民以邀功。如神宗朝酷吏蒲宗孟知蒲州时,对郓州(山东郓城)的民变群众进行了残酷镇压,“虽小盗微罪,亦断其足筋。盗虽为衰止,而所杀亦不可胜计”[3]卷三二八,10571-10572。元祐三年(1088),将官童政在镇压广东岑探领导的民变时,“贼杀平民数千,其害甚于岑探”。与此同时,“蔡州捕盗吏卒,亦杀平民一家五六人,皆妇女无辜,屠割刑体,以为丈夫首级,欲以请赏”[19]卷二九,824。庆元三年(1197)夏,部分私盐贩子在广东大奚山岛聚众起事,知广州钱之望遣兵入山,“尽杀岛民”[3]卷三七,723。至于百姓被俘后,遭受酷刑乃至瘐死狱中者也不在少数。
    二是官兵纪律败坏,常借镇压民变之机,贪赃枉法,烧杀掳掠,对社会经济、文化造成严重破坏。宋朝将领和士兵平时驻扎军营,难得有作威作福的机会,可是一遇镇压民变,便会乘机烧杀掳掠。前面提到的雷有终在真宗面前自诩为“公干廉洁,一代之良臣”,可是他在镇压李顺起义的过程中却“乘其扰攘,贪黩财货,以铁镪计之,仅数万缗”[1]卷四七,1029,贪婪本性暴露无遗,其他将领的表现也可想而知。在一些镇压民变的军事行动中,往往是“官兵盗贼,劫掠一同,城市乡村,搜索殆遍。盗贼既退,疮痍未苏,官吏不务安集,而更加刻剥,兵将所过纵暴,而唯事诛求,嗷嗷之声,比比皆是,民心散畔,不绝如丝”[6]卷四一,759。北宋末年,方腊起义被镇压以后,“江南由是凋瘵,不复昔日之十一矣”[20]113。军事镇压民变对社会经济、文化所造成的摧残可谓触目惊心。
    三是给社会稳定埋下了后患。“压迫越深,反抗就越激烈。”单纯依靠军事手段来扑灭民变或可得逞于一时,却因此埋下了仇恨的种子,受害民众一有机会,便会东山再起,报仇雪恨。故血腥镇压民变解决不了根本问题,它只会丧失民心,影响社会稳定,决策者和执行者都会被钉在历史的耻辱柱上。前面所说王继恩对王小波、李顺起义的残酷镇压,迫使张余继续领导更大规模的起义,即为一例。此外,若国家遇到外患,民众也不会全心全意地去支持这样的政权,由此造成的后果就更加不堪设想。
    由于宋朝统治者自觉不自觉地懂得对民变实行军事镇压会造成严重的后果,以及上面说过的其他原因,故在大多数情况下,宋朝统治者会尽可能地采用非军事对抗性策略加以平息。这样,既部分地满足了民变群众的诉求,不使民变往更大规模的动乱方向演变,又使百姓的生命得到了保障,财产减少了损失,经济和文化免遭破坏,从而有利于社会的稳定和发展。绍兴五年(1135),岳飞平息杨幺起义后仅数十年,洞庭湖四周就出现了“比屋连檐,桑麻蔽野,稼穑连云,丁黄数十万”[7]卷二六,1580的和平繁荣景象。可以设想,如果当时岳飞不是采用比较和平的手段,而是对起义民众实行野蛮屠杀,那么昔日方腊起义失败后江南百万民众被杀,经济、文化遭到空前破坏的悲惨景象就会在洞庭湖地区重现。 (责任编辑:admin)
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