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反思，同逆流坚决斗争 “一想到日本这么多年来都没有全面反省过这段侵略史，感觉有愧于邻国爱好和平的人民。” 谈到德国的战后反思过程，步平告诉本报记者，德国战后反思的重点集中体现在两个问题上：一是纳粹上台；二是对犹太人的大屠杀。战后初期一直到上世纪60年代，德国社会较为沉默，更重视的是自己在战争中所受的苦难。上世纪60年代中期，情况开始发生变化，体现在三方面：一是司法界锲而不舍追究纳粹责任；二是知识分子开始思考其在战争中的责任；三是青年人开始思考。这三个层面的思考导致社会发生变化，直至1970年著名的勃兰特下跪。反思思潮逐渐为社会所接受。 2013年，柏林等城市举办了500场活动来反思战争。步平当时正在德国访问，他的一位朋友也举办了一个展览介绍纳粹上台以后德国汉学家如何遭到迫害。朋友说，做这个活动，不是因为德国很清醒，而是因为社会上还有很强的逆流，必须同逆流坚决斗争。 “日本社会是有斗争的，并非一边倒。”步平说，战后初期，日本经历了同德国很相似的情况。上世纪50年代中期，日本的知识分子开始思考当年为什么支持战争，提出“悔恨共同体”的口号，但这些都站在日本本身受害的立场上。上世纪60年代中期开始，美国发动越南战争，遭到国际社会的强烈反对，一部分日本人随之开始对自身在二战中的加害者角色产生反思。 “我最厌恶战争。一想到日本这么多年来都没有全面反省过这段侵略史，感觉有愧于邻国爱好和平的人民。”这是一位日本老人的肺腑之言，道出了千千万万有良知的日本人的心声。这位老人叫川浪寿见子，是日本“继承与发展村山谈话会”成员。谈及这部纪录片，她说，德国人战败后整体反省了纳粹德国的历史，与周边邻国一起修订历史教科书，可谓是勇于直面历史的典范。 享誉全球的德国管理学大师赫尔曼·西蒙教授是西蒙顾和管理咨询公司董事长，他认为对历史进行公开真诚的反省，是面对历史唯一可行和可持续的态度。他对本报记者说：“虽然我在战争结束之后1947年才出生，但我从未否认作为德国人应该承担的责任和负罪。我们不能说罪行只是少数几位战争罪犯犯下的，事实上有更多人都涉及其中。因此整个德意志民族都要承担这一责任，而我们确实做到了。” (责任编辑：admin) |