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形义之桥与原始思维(4)

http://www.newdu.com 2017-09-06 《学术研究》 王晖 参加讨论

    四、史前图画及“文字画”的寓意及表现手法
    通过上面的考察可见,原始先民所绘制的图画或“文字画”不是为了艺术而艺术,而是通过原始艺术把原始先民的原始思维和原始意象渗透在图画、图案和“文字画”中。这种原始思维往往与巫术崇拜特别是生殖巫术有关,而原始意象往往和与原始先民社会组织形态密切相关的图腾崇拜有关。这样就形成了一种特殊的绘画语言,诸如现代派的象征主义、立体主义等绘画手段都被运用来表达这种原始思维与原始意象。反过来说,我们则需要了解史前先民原始思维的相关内容,了解史前图腾崇拜、生殖崇拜及巫术表现形式,才能深入理解并阐释这些史前艺术。
    距今7000年至5000年之间新石器时代的图画、图形和图案以及“文字画”,绝大多数不是用写实主义手法表现出来的作品,因此它们不属于叙事类的图画或图案,而是用象征主义或立体主义的手法表现出来的。
    其中用象征主义手法表现的图画或图案、图形是最多的。例如,图1.1半坡遗址“四鱼媾生幼鱼图”、图1.2“两鱼媾生幼鱼图”,前两鱼相遇对接以及另外两鱼隔幼鱼仔即将相遇表示匹偶、婚配的含义,就是通过象征的方式表现出来的;图1.3图姜寨遗址“鱼鸟接吻图”通过鱼和鸟象征两半偶婚族女人和男人的接吻和婚媾关系;图3.2河姆渡遗址“灰陶花果猪纹图”是通过猪体上刻画的繁盛花朵和果实,来象征人们希望猪繁荣昌盛的寓意;图3.3河南临汝阎村仰韶文化遗址“鹳鱼石斧图”是用斧头象征军事力量,用鹳鸟和鱼代表两个部族并象征前者制服后者的现象;图4凌家滩遗址“玉鹰双兽图”则是通过以玉鹰代表主体、双兽代表副翼来象征外婚两半偶族的复杂社会结构;图5甘肃大地湾遗址仰韶文化晚期地画,是通过人体双腿相交的肢体语言来象征男子希望婚媾的欲念;图8龙虬庄南荡文化遗址陶片上的“先妣孕育子孙图”,是通过瓜瓞绵绵的图画来象征先妣子孙繁衍旺盛的寓意;图9.1“山野花季鱼媾图”,通过花朵象征春季,通过双鱼身体遘连的体态象征男女媾和的情况。
    至于立体派的绘画手法主要见于图1.1半坡“四鱼媾生幼鱼图”、图1.2姜寨遗址“两鱼媾生幼鱼图”和图4凌家滩遗址“玉鹰双兽图”。前两幅是用象征派手法来表达寓意的,但同时又用立体派的手法把几种图形很好地结合在一起。“四鱼媾生幼鱼图”中幼崽是正面图形,有眼有鼻有口,前面两条鱼的头部已经交接在一起,但又是隐含在这个幼崽头部之内,而后面两条鱼则在幼崽头部的边上,还未交接在一起。“二鱼媾生幼崽图”后部不是另外两条鱼,而是两个短胡须之状。这种幼崽鱼用正面图形,而两侧的鱼用侧面且有机地把头部隐含在正面幼崽的口吻部,似与当今立体主义绘画风格相似。至于图4凌家滩遗址“玉鹰双兽图”则是把主体的玉鹰图形和双兽图形紧密地结合在一起,双兽仅取头部但又象征双翼之状,很像当今立体派的绘画风格。另外,图10.2是一幅重叠的“双猪图”,双猪共用一条腿:一头猪的后腿是另外一头猪的前腿,反过来亦是。图9.1“山野鱼媾图”中的鱼和鱼相互重叠,一条鱼的头部与另一条鱼的尾部重叠,以此来表示鱼和鱼交媾的情景,也是用立体派的手法来表示的。
    当然,也有个别的是用现实主义的方法表现的,如图7浙江余杭南湖良渚文化遗址黑陶罐“文字画”、图10.1“孕猪图”、附图10.4“渔网射猎图”。
    为什么新石器中晚期的图画、图形和“文字画”等往往会用看起来很现代化的象征主义、立体主义的绘画手法表达寓意呢?表面上看来这是很奇怪的事情,但如果从上述图画、“文字画”所反映的内容方面来考察,就会觉得这种情况并不奇怪。其原因是原始初民在绘制或刻划这些图画、图形或“文字画”的时候,这些象征主义或立体主义绘画手法的使用与他们所要表达的内容或寓意有关,而表达这种内容或寓意,又往往与原始思维有关。
    按照绘画的创作实践活动来说,把自己所见到的画出来或刻划出来,用现实主义的创作手法是比较容易的,但要用象征主义或立体主义的手法来创作就有难度。原始先民弃易逐难,实际上应是所要表达内容的需要。像姜寨遗址(图1.3及图2)那种“鱼鸟接吻图”要表现两半偶婚族女人和男人的婚媾关系,用代表图腾的“鱼”和“鸟”接吻,比直接画男人与女人的接吻更能表现两半族的关系。这与近现代象征主义画家注重表现人类精神生活中的神秘意向,以象征形式探索神秘事物本质的做法是一致的。图4凌家滩遗址“玉鹰双兽图”,既要表现两半偶族的等级上下关系,又要表现外婚两半偶族的复杂社会结构,似乎用立体派手法以鹰作主体、以双兽为副翼而同时形成一个看起来比较完整的图像,才能更好地符合这种复杂寓意的需要。这就像是立体主义的艺术特点和表现手法:打破传统的时空观念,物象的艺术表现不受时间、空间限制,以致在平面上把物体的各个面都表现出来。这就表明了,原始先民在绘制图画或图形的创作实践中,是内容决定形式,而非形式决定内容。在人类早期社会中,初民不仅希望把自己所见到的绘制或刻划出来,还希望把人们看不到但又是实物背后的寓意以及思想、愿望表现出来,这样,我们近现代人都感到很前卫的绘画手法——象征主义、立体主义等绘画手法就被发明出来了。这与其说是上下相隔几千年的古今“艺术家”创作手法的雷同,不如说是由于内容表达的需要,使得古今“艺术家”使用了十分相似的艺术表现手法。 (责任编辑:admin)
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