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远东希腊化文明的文化遗产及其历史定位(5)

http://www.newdu.com 2017-09-06 《历史研究》 杨巨平 参加讨论

    注释:
    ①其实,对远东希腊人的研究早在18世纪就已经开始。1738年提奥菲罗斯·拜尔在圣彼得堡出版的《巴克特里亚希腊人王国史》(Theophilus Bayer,Historia Regni Graecorum Bactriani,St.Petersburg:Academia Scientiarum,1738)可以看作是滥觞之作。19世纪30年代,德国历史学家德罗伊森(J.G.Droysen)开创了希腊化史研究。此后,亚历山大对东方的征服、塞琉古王国对东方行省的控制,特别是希腊人在巴克特里亚和印度先后长达三个世纪之久的统治,一直是希腊化时代或希腊化世界研究领域关注的重点之一。1909、1912年,罗林森先后出版了《巴克特里亚:从早期时代到巴克特里亚希腊人在旁遮普的消失》和《巴克特里亚:一个被遗忘的帝国》(H.G.Rawlinson,Bactria From the Earliest Times to the Extinction of Bactrio-Greek Rule in the Punjab,Bombay:The "Times of India" Office,1909; Bactria:The History of a Forgotten Empire,London:Probsthain & Co.,1912),对巴克特里亚和印度—希腊人王国的兴衰做了系统的论述(后一部书实际上是前者的扩充版)。1938年塔恩出版的《巴克特里亚和印度的希腊人》(W.W.Tarn,The Greeks in the Bactria and India,Cambridge:Cambridge University Press,the first edition,1938; the second edition,1951; the third edition,Frank Lee Holt,ed.,Chicago:Ares Publishers Inc.,1984)利用文献和最新的钱币资料,试图全面重建巴克特里亚和印度的希腊人(主要是公元前二世纪前半期)的历史,将其纳入希腊化文明史的整体研究之中。此书堪称划时代之作,奠定了远东希腊化研究的基础,至今仍有不可替代的参考价值。(参见Frank Lee Holt,"Preface," pp.i-ii; "Introduction to Ancient Bactrian Studies," pp.iii-iv,in W.W.Tarn,The Greeks in the Bactria and India,1984)他的“远东”(the Farther East)包括从伊朗东部到北印度的希腊人统治之地("Introduction," in W.W.Tarn,The Greeks in the Bactria and India,1951,p.xix)。20世纪50年代以来,由于新的城市遗址、钱币、碑铭材料的发现,巴克特里亚和印度—希腊人王国的研究取得了前所未有的突破,远东希腊化问题受到越来越多的关注。西方古典文献中的“千城之国”,巴克特里亚和印度—希腊人王国的王位世系,犍陀罗艺术的希腊渊源等都得到了进一步的证实。但“远东希腊化”或“希腊化的远东”作为一个术语的提出和应用应归于英国雷丁大学的雷切尔·梅尔斯博士。她在《希腊化的远东:希腊中亚的考古、语言与身份认同》(Rachel Mairs,The Hellenistic Far East:Archaeology,Language,and Identity in Greek Central Asia,Oakland:University of California Press,2014)一书的“前言”中介绍了这一术语的内涵和希腊化远东的地域范围,即包括北边的巴克特里亚、索格底亚那(Sogdiana)地区(今乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦和北阿富汗)和南边的阿拉科西亚(Arachocia,今阿富汗南部)及犍陀罗地区(Gandhara,今巴基斯坦西北),也就是当年亚历山大所征服的波斯帝国的最东部(p.2 & n.2)。本文采用“远东希腊化”这一概念,旨在强调它的区域文明特征,而且涵盖的地区有所扩大,包括该文明的直接影响之地。
    ②Arrian,Anabasis of Alexander and Indica,Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1983,5.26.1-2.
    ③据查士丁,亚历山大在巴克特里亚和索格底亚那建城的目的之一就是安置那些他认为心怀不满的士兵。(Justin,Epitome of the Philippic History of Pompeius Trogus,12.5.13,trans.J.C.Yardley,Atlanta,GA.:Scholars Press,1994)公元前327年,亚历山大离开巴克特里亚赴印度时,曾在此地留下3500骑兵和10000步兵。(Arrian,Anabasis of Alexander and Indica,4.22.3-4)公元前325年,他在印度负伤,驻守在巴克特里亚和索格底亚那的23000名希腊士兵闻讯哗变,要返回希腊。这批人最后在亚历山大死后被其部将披松(Pithon)率领的马其顿人截杀。(Diodorus,The Library of History,Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1997,17.99.5-6; 18.4.8; 18.7.1-9)也有说他们最后安全逃脱。(Quintus Curtius Rufus,History of Alexander,Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1999,9.7.1-11)塞琉古统治之时和巴克特里亚王国独立之后,有多少希腊人移民于此不详。
    ④Justin,Epitome of the Philippic History of Pompeius Trogus,41.1.8,41.4.5; Strabo,Geography,Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1988,15.1.3.
    ⑤Bactria在古典作家笔下,一般是指阿姆河以南,兴都库什山以北的地区。也有用此词来表示一个行政区域,或一个王国,或仅仅一个绿洲。但从地缘政治和文化归属上看,从亚历山大帝国到贵霜帝国时期,巴克特里亚都应包括阿姆河中游两岸的支流地区,南达兴都库什山,北达希萨尔山(Hissar或Gissar Range)。巴克特里亚的希腊人总督和王国甚至一度控制了远到锡尔河流域的索格底亚那地区。参见Pierre Leriche,"Bactria,Land of a Thousand Cities," in Joe Cribb and Georgina Herrmann,eds.,After Alexander:Central Asia before Islam,Oxford:Oxford University Press,2007,pp.12 3-127.
    ⑥古典作家关于亚历山大的建城地点和数目,见Arrian,Anabasis of Alexander and Indica,3.1.5-2.1,3.28.4; 4.1.3,4.4.1; 5.1.5,5.19.4,6.15.2; Plutarch,"On the Fortune or the Virtue of Alexander," Moralia 328E.Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1959; Strabo,Geography,11.11.4; Justin,Epitome of the Philippic History of Pompeius Trogus,12.5.12-13; Pliny,Natural History,Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1942,6.18.47-49; 6.21.61; Quintus Curtius Rufus,History of Alexander,7.10.15-16.
    ⑦现代史家对这些记载持谨慎态度。塔恩认为,总的数目不会超过13个,其中6个尚存可辨,7个难以定位。(W.W.Tarn,Alexander the Great,II:Sources and Studies,Cambridge:Cambridge University Press,1948,pp.232-259)弗雷泽的观点比较极端,他根据各类史料比定的最后结果是,亚历山大仅仅建立了6个有据可证的亚历山大里亚。其余都难以证明,可视为虚构。(P.M.Fraser,Cities of Alexander the Great,Oxford:Oxford University Press,1996,p.201,Maps 1-2,"Table of Alexander-Foundations")科恩认定,从米索不达米亚南部、波斯湾到中亚、印度,有13个城市被古典作家归于亚历山大名下。其余还有15个左右也有可能由他所建,但不能证实。(G.M.Cohen,The Hellenistic Settlements in the East from Armenia and Mesopotamia to Bactria and India,Berkley:California University Press,2013,pp.335-338)
    ⑧Claudius Ptolemy,The Geography,6.12,trans.and ed.Edward Luther Stevenson,New York:New York Public Library,1932(Dover,1991).
    ⑨斯特拉波、普林尼、伊西多尔、托勒密都提到这个位于Ariana的名为“Alexandria”的城市。见Strabo,Geography,11.8.9,11.10.1; Pliny,Natural History,6.21.61; Isidore of Charax,Parthian Stations,The Greek Text with a Translation and Commentary by Wilfred H.Schoff,Philadelphia:Commercial Museum,1914; Claudius Ptolemy,The Geography,6.17.阿里安提到亚历山大路经此地,但没有建城的记载。(Arrian,Anabasis of Alexander and Indica,3.25.1)因此,该城或如斯特拉波、普林尼所说,以建立者亚历山大命名(Strabo,11.10.1),或继承者以亚历山大的名义而建。
    ⑩亚历山大是否在现在的坎大哈地区建立过一个同名城市,学界尚有争议。但由于在此地发现了一些希腊语铭文,倾向性的意见还是将伊尔多西提到的"Alexandropolis"(Isidore,Parthian Stations,19)与"Alexandria of Arachosia"相认同。详见G.M.Cohen,The Hellenistic Settlements in the East from Armenia and Mesopotamia to Bactria and India,pp.255-260.
    (11)Arrian,Anabasis of Alexander and Indica,5.19.4,6.15.2.具体方位考证见G.M.Cohen,The Hellenistic Settlements in the East from Armenia and Mesopotamia to Bactria and India,pp.317-318,308-312,291-293.
    (12)Ai Khanum遗址中有一个纪念建立者Kineas的英雄祠,但他受命于哪位国王,史无记载。有学者认为这就是亚历山大在阿姆河畔建立的以他名字命名的殖民地"Alexandria on the Oxus"。(Klaus Karttunen,India and the Hellenistic World,Helsinki:The Finnish Oriental Society,1997,p.279)但该城(Alexandria Oxiana)仅仅在托勒密的《地理志》中提到,且将其定位于索格底亚那地区,似乎与位于阿姆河以南巴克特里亚地区的Ai Khanum遗址难以勘同。参见Claudius Ptolemy,The Geography,6.11-12.
    (13)据说仅塞琉古一世本人就建立了总数达59个之多的希腊人城市。其中可能有夸大附会,但他建城之多是肯定的。见Appian,Roman History,Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1999,11.57.
    (14)如位于帕提亚境内的Soteira、Calliope、Charis、Hecatompylos、Achaia,印度的Alexandropolis,斯基泰的Alexandreschata。Appian,Roman History,11.57.
    (15)见G.M.Cohen,The Hellenistic Settlements in the East from Armenia and Mesopotamia to Bactria and India,pp.203,205-206,211-215,216,252-255,271,286,301.
    (16)关于这些希腊式城市,科恩有详细的定位研究,参见G.M.Cohen,The Hellenistic Settlements in the East from Armenia and Mesopotamia to Bactria and India,pp.335-338,349-359.
    (17)Pliny,Natural History,6.18.48.斯特拉波也提到这座城市,见Strabo,11.10.1.关于其位置的考证,见G.M.Cohen,The Hellenistic Settlements in the East from Armenia and Mesopotamia to Bactria and India,pp.274-276.
    (18)Pliny,Natural History,6.18.46-47.
    (19)Pierre Leriche,"Bactria,Land of a Thousand Cities," in Joe Cribb and Georgina Herrmann,eds.,After Alexander:Central Asia before Islam,p.133.笔者2014年9月曾到铁尔梅兹地区残存的哨所和城堡遗址考察,参观了当地的博物馆,目睹了发掘出来的希腊式陶器、钱币、雕塑等。关于该城遗址的发掘和研究,详见P.Leriche and S.Pidaev,"Termez in Antiquity," in Joe Cribb and Georgina Herrmann,eds.,After Alexander:Central Asia before Islam,pp.179-181; G.M.Cohen,The Hellenistic Settlements in the East from Armenia and Mesopotamia to Bactria and India,pp.277-278.
    (20)Arrian,Anabasis of Alexander and Indica,3.30.6-7; 4.3.6; 4.6.3.
    (21)笔者2014年9月在该遗址博物馆见到了这个城堡的模型和希腊化的钱币、陶罐等。
    (22)关于二者的认同,详见G.M.Cohen,The Hellenistic Settlements in the East from Armenia and Mesopotamia to Bactria and India,pp.252-255.
    (23)关于帕提亚与希腊文化的关系,参见杨巨平:《帕提亚王朝的“爱希腊”情结》,《中国社会科学》2013年第11期。
    (24)Isidore of Charax,Parthian Stations,pp.14,18,19.Demetrias城是公元前2世纪初侵入阿拉科西亚地区的巴克特里亚国王德米特里所建。详见G.M.Cohen,The Hellenistic Settlements in the East from Armenia and Mesopotamia to Bactria and India,p.272; W.W.Tarn,The Greeks in the Bactria and India,1951,p.94.
    (25)参见Paul Bernard,"Ai Khanum on the Oxus:A Hellenistic City in Central Asia," Proceedings of the British Academy,vol.53,1967,pp.71-95; Paul Bernard,"An Ancient Greek City in Central Asia," Scientific American,vol.246(Jan.1982),pp.148-159.
    (26)Pierre Leriche,"Bactria,Land of a Thousand Cities," pp.131-132.
    (27)B.A.Litvinskii and I.R.Pichikian,"The Hellenistic Architecture and Art of the Temple of the Oxus," Bulletin of the Asia Institute,New Series,vol.8,1994,pp.47-66.图片也可参见http://www.afc.ryukoku.ac.jp/tj/tajikistanEnglish/C-ancienttime/C-04SouthernBC1-AD1/C-4.html.
    (28)有关图片参见Hidden Afghanistan,under the direction of Pierre Cambon in collaboration with Jean-Francois Jarrige; with scientific contributions by Paul Bernard and Véronique Schiltz,Amsterdam:Nieuwe Kerk,2007,pp.228-275(catalogue:nos.147-228).
    (29)P.Leriche and S.Pidaev,"Termez in Antiquity," in Joe Cribb and Georgina Herrmann,eds.,After Alexander:Central Asia before Islam,pp.190-191,Figure 9.
    (30)关于此碑文的历史信息和文化内涵,见Rachel Mairs,The Hellenistic Far East:Archaeology,Language,and Identity in Greek Central Asia,pp.106-117,190; Rachel Mairs,"The places in Between:Model and Metaphor in the Archaeology of Hellenistic Arachosia," in Sujatha Chandrasekaran,Anna Kouremenos and Roberto Rossi,eds.,From Pella to Gandhara:Hybridisation and Identity in the Art and Architecture of the Hellenistic East,Oxford:BAR,2010,pp.177-189.
    (31)P.Leriche and S.Pidaev,"Termez in Antiquity," p.313,Figure 1.
    (32)Pliny,Natural History,6.18.47.
    (33)《后汉书》卷88《西域传》,北京:中华书局,1965年,第2918页。
    (34)参见Paul Bernard,"An Ancient Greek City in Central Asia," pp.148-159.
    (35)Otto ,Early Hellenistic Coinage from the Accession of Alexander to the Peace of Apamaea(336-188BC),Cambridge:Cambridge University Press,1991,p.27.图片可见李铁生编著:《古希腊币》,北京:北京出版社,2013年,第89页图8—10,第90页图8—12,第108页图9—9,第111页图9—16,9—17。
    (36)Ian Carradice and Martin Price,Coinage in the Greek World,London:B.A.Seaby Ltd.,1988,pp.106-107,109.
    (37)F.L.Holt,Alexander the Great and the Mystery of the Elephant Medallions,Berkeley:University of California Press,2003,Plate:2-5; J.Boardman,The Greeks in Asia,London:Thames-Hudson Lit.,2015,p.57(illus.28).
    (38)Ian Carradice and Martin Price,Coinage in the Greek World,pp.116(pl.220),120(pl.234); Otto ,Early Hellenistic Coinage from the Accession of Alexander to the Peace of Apamaea(336-188BC),pp.63(pl.90),81(pls.178-179,181-182).
    (39)一般是属格,如BA∑IAEΩ∑∑EAEYKOY,意思是“国王塞琉古的钱币”。
    (40)古典时期的希腊流行阿提卡(Attic Standard)、厄基纳(Aeginetan Standard)、科林斯(Corinthian Standard)三种币制。币值以一德拉克马(drachm)和四德拉克马(tetradrachm)为主。阿提卡制:drachm=4.25g,tetradrachm=17g。
    (41)Otto ,Early Hellenistic Coinage from the Accession of Alexander to the Peace of Apamaea(336-188BC),p.120(pl.374-375); Osmund Bopearachchi,Monnaies Gréco-Bactriennes et Indo-Grecques,Catalogue Raisonné,Paris:Bibliothèque Nationale,1991,Pl.1(Diodote I et 2,serie 1-4).
    (42)Otto ,Early Hellenistic Coinage from the Accession of Alexander to the Peace of Apamaea(336-188BC),p.121(pls.383-386).
    (43)根据《汉书·西域传》的记载:“乌孙国……本塞地也,大月氏西破走塞王,塞王南越悬度。”“塞王南君罽宾。”“罽宾国,王治循鲜城,去长安万二千二百里。不属都护。户口胜兵多,大国也。东北至都护治所六千八百四十里,东至乌秅国二千二百五十里,东北至难兜国九日行,西北与大月氏、西南与乌弋山离接。”(《汉书》卷96《西域传》,北京:中华书局,1962年,第3901、3884页)可知,塞人的一支翻越帕米尔高原,南下犍陀罗地区,建立了“罽宾国”。
    (44)《汉书》卷96《西域传》,第3885页。
    (45)Anthony F.P.Hulsewé and Michael Loewe,China in Central Asia,Leiden:E.J.Brill,1979,p.112,n.250.
    (46)《汉书》卷96《西域传》,第3889页。
    (47)Osmund Bopearachchi,From Bactria to Taprobane,vol.I:Central Asian and Indian Numismatics,New Delhi:Manohar Publishers,2015,pp.528-529,547-548(nos.1-9).
    (48)关于贵霜诸王的钱币图像及其特征,参见上海博物馆:《上海博物馆藏丝绸之路古代国家钱币》,上海:上海书画出版社,2006年,第208—232页(No.1200—1352);也可见杨巨平:《“Soter Megas”考辨》,《历史研究》2009年第4期,第140—152页及封三图版。
    (49)详见M.K.Thakur,India in the Age of Kanishka,Delhi:World View Publication,1999,Pls.1-10,pp.43-46,134-140.
    (50)关于这三个王朝的钱币式样及其特点,参见李铁生编著:《古中亚币》,北京:北京出版社,2008年,第196—247页。
    (51)关于粟特钱币的演变,详见http://www.sogdcoins.narod.ru/english/sogdiana/coins.html.参见Institute of Archeology of the UzSSR Academy of Sciences etc.,Culture and Art of Ancient Uzbekistan:Exhibition Catalogue,vol.1,Moscow,1991,pp.156-164(nos:205-245); vol.2,pp.34-39(nos.405-415,419).
    (52)Institute of Archeology of the UzSSR Academy of Sciences et al.,Culture and Art of Ancient Uzbekistan:Exhibition Catalogue,vol.1,pp.192-193(nos.306-307).
    (53)详见Joe Cribb,"The Sino-Kharosthi Coins of Khotan.Their Attribution and Relevance to Kushan Chronology," Part 1,The Numismatic Chronicle,vol.144,1984,pp.128-152;参见夏鼐:《和田马钱考》,《文物》1962年第7、8合期,第60—63页;林梅村:《再论汉佉二体钱》,《中国钱币》1987年第4期,第3—11、20页。此类钱币国内大连旅顺博物馆和新疆钱币博物馆、甘肃钱币博物馆也有收藏,笔者2013年夏曾专程考察,拍有实物照片。
    (54)参见Alfred Foucher,L'Art Gréco-Bouddhique du Gandhāra,3 vols.,Paris:Imprimerie Nationale,1905,1918 and 1922.
    (55)Strabo,Geography,15.2.9.
    (56)分别发现于1958、1963年(公布于1964年),详见M.Wheeler,Flames over Persepolis,New York:Reynal & Company,Inc.,1968,pp.65-69; S.Sherwin-White and A.Kuhrt,From Samarkand to Sardis,London:Duckworth,1993,pp.101-102.
    (57)Ven.S.Dhammika,"The Fourteen Rock Edicts," The Edicts of King Ashoka,Kandy,Sri Lanka:Buddhist Publication Society,1993,no.5,13.
    (58)Osmund Bopearachchi,Monnaies Gréco-Bactriennes et Indo-Grecques,Catalogue Raisonné,PL.7(Agathcles,9-11).
    (59)T.W.Rhys Davids,trans.,The Questions of King Milinda,Part II of II,Oxford:The Clarendon Press,1894,pp.373-374(No.420); I.B.Homer,trans.,Milinda's Questions,Volume II,London:Luzac & Company,Ltd.,1964.pp.304-305(No.420);《大正新修大藏经·论集部》,全第32卷No.1670(A,B)《那先比丘经卷下》,台北:台北市佛陀教育基金会,1990年,第703、719页。
    (60)关于该钱币图案及其寓意,见Osmund Bopearachchi,From Bactria to Taprobane,vol.I:Central Asian and Indian Numismatics,Pl.I.no.14,p.197.
    (61)Yonakes,即Yonas,是印度—希腊人Yavanas的巴利文复数形式,汉译为“臾那”,首先出现在巴利文的《米南德问经》中。其中提到米南德的五百希腊随从(“The five hundred Yonakes”)或宫廷议事会成员(counselors),见The Questions of King Milinda,trans.T.W.Rhys Davids,Part I of II,Oxford:The Clarendon Press,1890,Nos.4,19,20,23(pp.8,30,33,37),在汉文《那先比丘经》中译为“五百伎”或“五百骑从”。《大正新修大藏经·论集部》全第32卷No.1670(A,B)。
    (62)参见R.格鲁塞:《从希腊到中国》,常书鸿译,杭州:浙江人民美术出版社,1985年,第27—29页;R.A.Jairazbhoy,Foreign Influence in Ancient India,Bombay,New York:Asia Pub.House,1963,p.145; Alfred Foucher,The Beginnings of the Buddhist Art,Paris:Paul Geuthner,1914,p.128.
    (63)这种泥塑艺术在同时期的塔赫特·伊·桑金遗址也有发现。B.A.Litvinskii and I.R.Pichikian,"The Hellenistic Architecture and Art of the Temple of the Oxus," pp.47-66.
    (64)有的学者根据在帕提亚尼撒遗址发掘出的具有希腊神话人物形象的来通(rhytons)以及希腊式大理石雕像等艺术品,认为在此地存在着一个希腊—帕提亚艺术家群体,他们或专门制作来通。但也有的学者提出,这些艺术品可能来自地中海或亚洲的其他地方,如从巴克特里亚进口而来。若此,巴克特里亚希腊化艺术流派的假设可得到进一步佐证。参见Carlo Lippolis,"Parthian Nisa:Art and Architecture in the Homeland of the Arsacids," in Pierre Leriche,ed.,Artet Civilization de L'orient Hellénisé,Paris:Picard,2014,pp.223-230.
    (65)亚历山大从小就崇拜阿喀琉斯,东征路过特洛伊(Troy)旧址时,还向其墓献了花环。见Arrian,Anabasis of Alexander and Indica,1.12.1; 7.14.4-5.
    (66)Arrian,Anabasis of Alexander and Indica,3.3.1-2; 4.9.9; Strabo,Geography,17.1.43.
    (67)Arrian,Anabasis of Alexander and Indica,3.28.4; 5.3.1-4; 5.5.3.
    (68)Arrian,Anabasis of Alexander and Indica,5.1-2.
    (69)Plutarch,"On the Fortune or the Virtue of Alexander," in Moralia,328D.
    (70)关于这些“化妆盘”出现的时间,学术界的争论主要在于他们出现在印度—希腊人时期还是在印度—帕提亚人和贵霜迦腻色伽时期。详见Ciro Lo Muzio,"Gandharan Toilet-Trays:Some Reflections on Chronology," Ancient Civilizations from Scythia to Siberia,vol.17,2011,pp.331-340.该作者持后一种观点,认为它们应该出现在公元1世纪,或者2世纪早期,与犍陀罗艺术的发展同步而非之前或在它的最早阶段。根据法兰克福的研究,这些所谓的化妆盘依其风格和内容可分为“希腊化式”、“帕提亚式”、“印度式”三个类型,他所搜集的97个石盘中仅有两个与佛陀有关(nos.96-97)。可见这些化妆盘经历了一个漫长的演变过程,它们中的那些希腊化风格尤为突出的,显然属于印度—希腊人时期,后来那些属于帕提亚式和印度式的石盘,则是对以前题材的模仿或改造。参见Henri-Paul Francfort,Les Palettes du Gandhara,Paris:De Boccard,1979,pp.5-7; Pls.I-XLVII(Palette nos.1-97).
    (71)John Marshall,A Guide to Taxila,New Delhi:Taxshila Prakashan,2013,pp.494-495,PL.144.Nos.62,65; Henri-Paul Francfort,Les Palettes du Gandhara,Pls.I-X,XII-XIII,XIX,XXI-XXII(Palette nos.1-3,6,8-9,12-17,19,24-26,37,41-44);洛·穆兹奥:《印度—希腊、塞人和帕提亚时期西北印度的化妆盘》,卡列宁、菲利真齐、奥里威利编著:《犍陀罗艺术探源》,魏正中、王倩编译,上海:上海古籍出版社,2015年,第74—83页。
    (72)现藏大英博物馆,编号1990,1013.1。图片、说明详见该馆网页:http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx?objectId=223566&partId=1&searchText=troy+horse&images=true&page=1.
    (73)Harald Ingholt,Gandharan Art in Pakistan,New York:Pantheon Books,1957,"Descriptive Catalogue" & Pls:382-387.
    (74)参见谢明良:《希腊美术的东渐?——从河北献县唐墓出土陶武士俑谈起》,《故宫文物月刊》1997年15卷第7期,第32—53页;邢义田:《赫拉克勒斯在东方》,荣新江、李孝聪主编:《中外关系史:新史料与新研究》,北京:科学出版社,2004年,第15—48页。
    (75)参见W.Zwalf,The Shrines of Gandhara,London:British Museum Publications Limited,1979,p.23(Pl.21); Christian Luczanits,Gandhara:Das Buddhistische Erbe Pakistans:Legenden, und Paradiese,Mainz:Verlag Philipp von Zabern,2008,p.319(abb.3); Francine Tissot,The Art of Gandhara,Paris:Librairie Adrien Maisonneuve,1986,Fig.102.柏林亚洲艺术博物馆也有一类似石刻收藏,名为“Buddha and Vajrapani”,编号:I 58,出自犍陀罗地区,公元前1世纪。个人拍摄(2014—2—7)。
    (76)身着铠甲,怒目前视,头戴虎头帽,右手施无畏印,左手持一木棒下垂于双腿间,脚踏小鬼。麦积山第四窟殿前泥塑,个人实地拍摄(2007—8—18)。
    (77)王敏之等:《河北献县唐墓清理简报》,《文物》1990年第5期,第28—33、53、101页;山西省文物管理委员会、山西省考古研究所:《山西长治北槽唐墓》,《考古》1962年第2期,第63—68页,图8。
    (78)身着铠甲,头戴虎头或狮头皮盔,胸前两条前腿打结,与西方古典艺术中的赫拉克勒斯形象以及犍陀罗艺术中的护法金刚颇有相似之处。现藏西安博物院,个人拍摄(2013—7—24)。
    (79)Pierre Leriche,Art et Civilization de L'orient Hellénisé,Paris:Picard,2014,p.12,fig.4.
    (80)R.格鲁塞:《从希腊到中国》,第118页;吴焯:《克孜尔石窟壁画裸体问题初探》,《中亚学刊》1982年第1期。关于龟兹壁画中的希腊化文化因素,见韩翔、朱英荣:《龟兹石窟》,乌鲁木齐:新疆大学出版社,1990年,第206—208、334—341页,图80、81。
    (81)爱奥尼亚柱式出现于268窟,见敦煌研究院(樊锦诗等)编:《莫高窟第266—275窟考古报告》,北京:文物出版社,2011年,第96、249页,图34(第56页),图版:29—31、38;多利亚式柱式出现于254窟壁龛,图片见敦煌文物研究所编著:《中国石窟·敦煌莫高窟》第1卷,北京:文物出版社,1982年,图版26。爱奥尼亚柱式也可见本书图版6。
    (82)《汉书》卷96《西域传》,第3872、3889页。
    (83)《后汉书》卷88《西域传》,第2913页。
    (84)Strabo,Geography,11.11.2.
    (85)《史记》卷123《大宛列传》,北京:中华书局,1982年,第3164页。
    (86)Jeffery Lerner,"The Eastern Baktria under Da Yuezhi Hegemony," in Vidula Jayaswal,ed.,Glory of the Kushans:Recent Discoveries and Interpretations,New Delhi:Aryan Books International,2012,pp.79-86.一般认为,阿伊·哈努姆遗址在公元前145年被遗弃。(Paul Bernard,"An Ancient Greek City in Central Asia," pp.148-159)波比拉赫奇根据钱币资料,推定最后一位希腊人国王Heliocles一世对巴克特里亚东部的控制延续到公元前130年前后。(参见Osmund Bopearachchi,Monnaies Greco-Bactriennes et Indo-Grecques:Catalogue Raisonne,p.453)这大概是为了与汉文资料关于张骞抵达大夏的时间相吻合。
    (87)《史记》卷123《大宛列传》,第3160、3162、3174页。
    (88)详见杨巨平:《亚历山大东征与丝绸之路开通》,《历史研究》2007年第4期。
    (原文刊于《历史研究》2016年第5期)

(责任编辑:admin)
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