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结 语 最后，我们还要看到，从城邦到帝国的转型并非一朝一夕之事，军事征服活动只是一个开端，建立起帝国对地方的有效统治则需要一个长期和艰难的发展过程，统治者需要面对和解决很多问题。虽然“城邦本位主义”的传统观念会在相当长的历史时期以各种方式阻止帝国的建立，但古希腊历史的这种发展趋势却是不可逆转的。马其顿对希腊的征服以及随之建立的亚历山大帝国正是这种历史大趋势的要求和产物。正如廖学盛所言：“由于私有制的发展，人口的增加，经济联系的加强，阶级矛盾的深化，小国林立的城邦时代，不管在世界的哪一地区，或迟或早地要被地域比较广阔靠常备军和官僚机构进行统治的高一级的国家组织占主导地位的时代所取代。”[5] 注释： ①在马其顿人的归属问题上，希腊人从未达成一致意见。希腊各邦内部都出现了“亲马其顿派”和“反马其顿派”，整个希腊世界也分化为亲马其顿城邦和反马其顿城邦。与“亲马其顿派”的伊索克拉底力图证明马其顿人是“希腊人”的一员不同，“反马其顿派”的领袖德莫斯提尼(前384-前322年)则把马其顿人视作与波斯人没有什么本质区别的“蛮族人”。虽然从总体上看“亲马其顿”的一方占据上风，但“反马其顿派”还是拥有很大的势力，几经打压，可是一旦得到机会就会死灰复燃，顽强地存在了相当长的时期。 ②徐松岩《论雅典帝国》(《西南师范大学学报》1999年第1期)，徐岩松、李电《关于雅典城邦同盟的几点看法》(《重庆师院学报》2000年第3期)。 ③“各别主义”和“泛希腊主义”都是现代学者创造的名词，如果说“泛希腊主义”是一种表达希腊人的共同性和一体性的民族认同意识的话，那么“各别主义”则可以视作是一种与“泛希腊主义”相对立的城邦本位主义意识。参看徐晓旭《马其顿帝国主义中的希腊认同》(《世界历史》2008年第4期)、《古代希腊民族认同中的各别主义与泛希腊主义》(《华中师范大学学报》2008年第7期)。 【参考文献】 [1]亚里士多德.政治学[M].北京：北京出版社，2007. [2]威廉·弗格森.希腊帝国主义[M].上海：上海三联书店，2005. [3]希罗多德.历史[M].上海：上海三联书店，2008. [4]毕会成.试析希腊城邦长期存在的原因[J].天津师大学报，1999(6). [5]廖学盛.试论城邦的历史地位和结构[J].世界历史，1986(6).^NU1 (责任编辑：admin) |