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《神州日报》于1907年4月2日创刊。创办人多为复旦公学与中国公学的师生，其中于右任、邵力子、张邦杰、钟文恢、梁乔山等人均为发起人(33)。自从1905年3月《警钟日报》被迫停刊以来，上海地区已经有很长一段时期没有革命派的日报出版，《神州日报》的创刊和它的宣传，使读者的耳目为之一新，因而受到欢迎，发行量超过万份，成为当时上海地区最畅销的报纸之一。和同时期的大多数革命派报刊一样，该报以“上中社会”为主要对象，尤其侧重于学生和新军，创刊伊始即宣布：“凡我全国官私公立各学堂以及各省军营均常年致赠一份，以备公阅，不取报资。”(34)对个别的学生订户则实行半价优待。其目的一是为了配合各地同盟会组织在新军和青年学生中进行革命发动工作，二是企图通过他们把民主革命的思想影响扩散于全社会。 中国公学学生创办的《竞业旬报》更是宣传革命的重要媒介。留日返国学生谢寅杰，约集中国公学学生蒋翊武、杨卓林、刘尧澄等数人发起竞业学会，并组织发行《竞业旬报》，竞业学会“专吸收我同学为会员，十分之八皆我同学，而竞业旬报编辑，几全为我同学担任，即如无党籍之胡宏辛(胡适之)，亦常写诗文登载。而此竞业学会与竞业旬报，由中国公学风潮而解体停刊，咸与同盟会在东京出版之民报及云南杂志、四川杂志、洞庭波、浙江潮同时受清政府之威胁逼迫而停刊……该竞业学会即革命之团体，竞业旬报即革命之机关报也”(35)。另据胡适回忆，《竞业旬报》的宗旨，由创刊的编辑傅君剑提出，共有四项：一振兴教育，二提倡民气，三改良社会，四主张自治。其实这都是门面语，骨子里是要鼓吹革命。他们的意思是要“传布于小学校之青年国民”，所以决定用白话文(36)。《竞业旬刊》是当时少有的提倡使用“普通国语”与白话文的报刊，其目的，一方面是为了开启民智，借助浅显易懂的白话文以推进下层社会的启蒙；另一方面则是希望以“统一中国的言语”来达到“联合中国的人心”的目的(37)。 除上述的各项外，中国公学师生还直接参加革命活动。据胡适回忆，他的班级同学多有参与革命活动，如廖德瑶、杨卓林死于端方之手，饶可权死于辛亥三月广州之役，熊克武、但懋辛皆参与过广州之役，但懋辛还曾经同汪精卫、黄复生到北京谋刺摄政王，任鸿隽学制炸弹，为革命做准备。可见，当时的中国公学已然是一个革命大机关。晚清多次革命起义中都有中国公学师生的身影，如参加徐锡麟安庆起义的马宗汉、陈伯平二人，参加武昌起义的蒋翊武、刘化欧等人皆是中国公学学生或教职员。 中国公学还通过资助经费的方式赞助革命事业，据熊克武在后来的一份呈稿称：“王故校长敬芳在前清宣统年间，为维持本校，奔走南洋，承诸侨胞认捐银一百七十余万圆，将汇上海。适武昌举义，王君谒总理于海外，商提此款移作革命军费，王君遵交册籍，承示：‘此为暂时挪用，俟成功后，本党照偿原款，且更加补助。’”(38) 在辛亥革命时，中国公学师生也多投身革命。1911年7月31日，为推动长江流域的革命运动，中国同盟会中部总会在上海成立。会议名册上共29人，其中有涂潜、邓道藩、陶泳南、张仁鉴、梁鍪等5人来自中国公学(39)，中部总会的成立对上海地区的革命有很大推动。辛亥年，革命事起，中国公学学生大半往投革命军，如后来校董会所言，“此次光复，树勋立业之人多有出自中国公学者”(40)。 辛亥上海光复之役有两股力量参与其间，一为以陈其美为首的同盟会中部总会和以李燮和为首的江浙沪的光复会党人，另一股力量是以李平书代表的上海绅商。上海光复前，陈其美在联络商团的同时，还掌握了中国敢死团和敢死队两支分别以学生与帮会为主的武装。其中敢死队是由张承标等人组织的以帮会力量为主的武装。张承标即为中国公学学生，受中国公学教师于右任影响很大。1911年10月17日，张承标来到上海，与上海青红帮领袖联络，向他们宣传革命道理，与他们歃血为盟，发誓“结为兄弟，共同生死，驱逐满奴，复兴汉业，以敢死之志，抱必死之念，以报国家”(41)。诸人共推张承标为大哥，刘福标为二哥，田鑫山为各处联络员。张承标、刘福标等组织了一支3000余人的敢死队，原打算西赴武汉，参加反清革命。于右任获悉，劝张承标等人就在上海动手。张承标接受于右任的意见，遂在上海谋事。经于右任介绍，他们与陈其美取得了联系，“每晚在民立报馆聚会一次，交换意见，互相报告，讨论进行”(42)。1911年11月4日，敢死队参与了革命党攻打江南制造总局的战斗，对上海光复做出了巨大贡献。 民国创立后，曾对革命有功的中国公学，本应得到一个更好发展的契机，而民初中国公学的遭遇却颇具吊诡意味。原本得孙、黄等革命领袖的赞助，可以获得巨额的发展基金，却因政治变动，孙、袁之间政权易手，发展的契机转瞬即逝，甚至反不如晚清时期。在民初的六七年间基本上处于勉力维持的境地。中国公学在民国初年的命运起伏从一个侧面反映了其与清季革命派的渊源关系。 中国公学之创立源于留日学生对日本文部省《取缔规则》的抗议，罢课的留日学生认为规则有歧视中国之嫌，所以归国自办学校正是为了维护民族尊严，实现民族自立，这一行为本身即体现了民族民主革命的诉求，且在整个风潮中，革命党实居于主导地位。 (责任编辑：admin) |