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二、历史研究“殊异之方法” 经过19世纪以来一百多年的争论，科学的思维方式在历史学的理论和实践中只得到有限推进。这是因为，即使在努力倡导史学科学化的史家中，形而上学也并未得到真正彻底的清除，至于一般历史哲学家中的情况就更不用说了。(20)认识论的局限必然反映在方法论方面。19世纪以来形成的史学研究方法，大体可归为考证法和“移情法”两者，它们分别是客观主义史学家和形而上学家的发明。这两种方法虽在不同意义上都被赋予“科学”之名，却与自然科学中以观察和实验为手段的归纳法并不相同。历史研究的方法，因此成为科学中的“另类”。 (一)考证法 考证法，为以兰克为代表的客观主义史学家所倡导。兰克本人虽创立并在实际研究和教学中成功贯彻了考证法，但没有从理论上对其进行系统阐述。这项工作，是由法国历史学家家朗格诺瓦、瑟诺博司与德国历史学家伯伦汉等人完成的。在此仅以前者为例，略加说明。在客观主义史学家看来，历史学的“殊异之方法”无非包括两方面，即史料鉴定与历史构造。朗格诺瓦、瑟诺博司强调，史料鉴定不仅极端繁复，而且绝对必要。尽管如此，这只是历史研究的第一步。要完成历史的“复原”，则须在史料鉴定基础上展开综合工作：“吾人除却由史料中寻得各种殊异质素外，更范成内心想象……当读一史料中之一文句时，吾人心中，立刻不能自禁，而率任自然之性立刻范成一想象，此想象乃仅因其略为近似而遂成立，常为极不精确者……凡历史学之工作课程，即系将此等不确之想象，逐渐清理改正，一一除去其伪误之质素，而代之以真实。”这就是说，唯有在考证基础上结合研究者自身经验，施之以想象，才能完成历史构造。朗氏认为，这种“历史方法或间接方法”并不完美，但只要假以时日，就可获得关于历史全局的了解：“所谓历史方法或间接方法，固显然不如直接观察方法之完美，然历史家本无选择余地。盖探取过去事实，此乃唯一之道，目前虽在此不完美之状况中，但期诸将来，固有获达于成为科学知识之可能也。”(21) 由此可见，客观主义史家为了完成历史事实的构建，最终还是将“想象”引入其方法之中。客观主义史学家的“想象”方法，与下文要讨论的形而上学家的“直觉”有异曲同工之妙。想象的引人效果如何？它会不会将史学研究引向相对主义？究竟是否会使以“科学”相标榜的客观主义史学名实不符？此处先不予讨论，在这里需要注意的是，无论考证还是想象，目的都仅在于“复原”历史“真实”。这种意义上的“历史科学”，其实是残缺的，服务于这种形式化的“科学方法”也是名不副实的。 (责任编辑：admin) |