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当文学的目光由江山塞漠转向日常生活，身体就成为重要的描写对象。疾病是人无可避免的身体体验。宋人关注日常生活，故疾病也成为频繁书写的对象。 宋代疾病书写涵盖内、外、妇、儿各科。小疾如鼻黏膜受刺激导致的喷嚏。虽《诗经·终风》即有“愿言则嚏”的诗句，但宋以前的文学罕言喷嚏，宋代则喷嚏入句大盛，如“白发苍颜谁肯记，晓来频嚏为何人”（苏轼《元日过丹阳明日立春寄鲁元翰》）、“举觞遥酌我，发嚏知见颂”（黄庭坚《薛乐道自南阳来入都留宿会饮作诗饯行》）、“春色到梅梢，人在东风清嚏”（王之道《好事近》）等。 其他常见疾病也均有入诗，如欧阳修、张耒《病暑赋》，贺铸《病暑》诗等谈到暑病；苏轼诗文记载其罹患的咳嗽、噎嗝、眼疾、耳聋、头痛、疮疖、痹症、痢疾、痔疮诸疾。 洪迈《夷坚志》收录30余种病的治疗经验，还记载了一些奇症。如《丙志》卷十六《余杭三夜叉》记三余杭妇女生子青面毛身；《丁志》卷二《潮州孕妇》载一潮州孕妇产儿“如手指大，五体皆具，几百枚蠕蠕能动”。周密《武林旧事》卷六“诸色伎艺人”条载“说药”目，大略为演说药性或医疗故事（胡士莹《话本小说概论》）；卷十“官本杂剧段数”则录有《眼药酸》、《食药酸》、《风流药》等剧目，可见宋代疾病书写所涉文体由诗词文赋扩展到笔记、话本、戏曲，远超前代。 宋人常借疾病表现情思缱绻。如柳永《安公子·长川波潋滟》，“当此好天好景，自觉多愁多病，行役心情厌”，以春景衬托愁病相兼，抒写羁旅之苦。朱淑真《减字木兰花·春怨》“愁病相仍，剔尽孤灯梦不成”，则以愁病交加、夜不成寐表现闺怨。 疾病多导致与外界的阻隔，故常隐喻个体的孤独。如米芾《东坡居士作水陆于金山相招。足疮不能往，作此以寄之》、毛滂《孙使君约观灯以病不果往以诗见强次韵和酬》、赵蕃《过南昌以病不入城纵望偶题》等均如此。 疾病又多关联着衰亡贫寒等人生窘境。如米芾《戏成呈司谏台坐》追忆30余年前游岳麓山的快乐，“如今病渴拥炉坐，安得缩却三十年？呜呼！安得缩却三十年，重往坐石浸足眠。”盛年不再，唏嘘再三。 疾病也是政治失意的象征。欧阳修《戏答元珍》诗颈联“夜闻归雁生乡思，病入新年感物华”，以“病”衬托自己谪居山乡、时光虚掷的内心不平。陆游《十一月五日夜半偶作》称自己为“白头病卧一书生”，“白头”状烈士暮年，“病卧”言身不由己，“书生”则悲叹“英雄无用武之地”，诗人为报国之志未伸而怅恨。 宋人重养生。《东坡志林》、《仇池笔记》、《苏沈良方》等都记载了众多养生之论。张耒《明道杂志》以“饱生众疾”概括疾病成因，倡导节制饮食以养生，其《粥记赠邠老》则以食粥为养生之要。 (责任编辑：admin) |