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开放包容：吸收城市移民，吸纳异质文化 江南开放包容的群体心态，主要表现为两点：一是对城市移民的吸附，二是对异质文化的吸纳。 概莫能外，城市化的进程通常意味着对外来移民的吸附。这种对外来移民的态度，考验着一种区域文化的高度。江南文化无疑是其中的典范，其城市社会始终保持着高度开放包容的群体心态。 明清时期的江南中心城市苏州，不仅仅是江南地区移民的汇聚之地，其府城的“染坊、踹布工匠，俱系江宁、太平、宁国人氏……总计约有二万余人”，硝皮业工匠也多为江宁人，纸匠来自江宁、镇江，冶坊工匠则多为无锡、金匮两县人。同时，苏州还是全国商人集中的地方。《云锦公所各要总目补记》记载：“吾苏阊门一带，堪称客帮林立……如鲜帮、京庄、山东、河南、山西、湖南、太谷、西安、温台州帮……长江帮等等，不下十余帮。”其中，仅聚居于南壕一带的福建客商，人数就多达万人以上。此外，甚至吸引了世界各地的商人前来居住。“吴为东南一大都会，当四达之冲，闽商洋贾……半行旅也”“开张字号行铺者，率皆四方旅寓之人”。 开埠以来的上海，更是由国内外移民构成的国际性大都市，号称远东第一大都市。生活在近代上海的外国人，来自世界各地，最多时达到58个国家，超过15万人。这些来自异域的人也将上海视为自己的家园，甚至还创造一个英文词汇“Shanghailander”，表达了他们将上海视为家乡的一种认同感。 江南文化还是兼容并蓄的代表。时至今日，江南文化历经了许多文化融合过程，大略先是吴文化和越文化的交融，继而是与中原文化的整合。特别是，在中原文化主导下，儒教（学）、佛教和道教之间存在着某种排斥、冲突；但两宋以后，江南文化中的儒释道三教开始互相融合，成为“和合共生”的一次成功实践。最后是对西方文明的碰撞、吸纳。现在我们所说的江南，可以说是中国的江南，也称得上是世界的江南。 (责任编辑：admin) |