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历史上，福州有一支古老的世代生活在江河湖泊的水上居民——疍民，其有着独特的历史轨迹和与陆居汉人不同的生产生活习俗，被称为“闽越族文化活化石”。近日，闽江学院历史学教授林秀玉做客由福建省图书馆举办的“东南周末讲坛”，与读者分享福州疍民民俗文化的前世今生。 居无定者的归宿 疍民，也称为连家船民，是中华民族一支古老的以水居为特征的族群，明朝、清朝政府将其列为贱民，民国时期曾立法禁止歧视疍民。解放后，人民政府陆续安排福州疍民上岸。到上世纪90年代，他们绝大部分已定居陆上。 林秀玉说，大部分学者认为福州疍民是福建土著闽越族人的后裔。 从已发掘的考古资料及相关古文献来看，距今7000至5000年前的新石器时代晚期，福建先民已进入父系氏族社会。现今闽江下游闽侯县甘蔗镇一带当时是出海口，“昙石山人”就生息于这片江海泽国之上。从出土的许多用于渔业生产生活的器具，如蚌刀、陶网坠及装汤食的各式陶器中，可知“昙石山人”是靠渔业为生的水上民族。上古夏、商、周三代时，福建境内至少居住着7支互不相属的土著部族，《周官·夏官·职方氏》称之为“七闽”。春秋末，楚灭越国，部分越人入闽与闽族人融合，形成这一时期福建主要的民族“闽越人”。山多水泛的闽地，渔业是先民获取生活资料的主要经济活动。 汉武帝派兵灭亡闽越国，并把闽越族的贵族、官吏、军人以及部分百姓强制迁往江淮一带。没有迁走的闽越人便隐遁于山林水泊之间，他们沿袭了先人的生产生活习俗，成为以水居为主的族群。此后，福建历经四次较大规模的中原人士入闽移民高潮。为南迁权贵不容的原土著与部分中原汉人，逐渐加入水居族群中。宋代以后，大部分疍民移居于闽江流域中下游。 上述可见，闽江流域的疍民包括原始时期就生息在闽江及出海口的滨水部落，上古夏、商、周三代闽族以及南来之越族，汉武帝平百越后闽越人的孑遗，在此后的几千年间，又掺入了中原南迁汉族人中一些无家可归者，而逐渐形成的一个有别于陆居汉族的水上族群。 (责任编辑：admin) |