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应对复杂世界的简约之道 记者：西方文艺批评史有一本很有名的著作，叫作《神话思维》。这本书对神话认知思维进行了分析。我想知道，神话思维究竟是一个什么样的形态，有哪些特点？在人类理性认知能力发展过程中，承担了一个什么样的角色？ 田兆元：中国神话最主要的思维特点是天人合一、时空叠合、具体而微。神话中，天人的世界是统一的、互渗互通的。比如卵生说，这是动物世界的生育模式对于人类生育起源的想象，鸟因此在神话世界里备受尊崇。又如日月神话，太阳的无私与公正，成为约束君王的一种话语形式。这种思维表达，以我们熟悉的自然世界类比人类行为，不用论证就直接达到目的，事实上开拓了思维的空间，比逻辑的推演要自由得多，话语也丰富得多。更重要的是，结论也明确得多。 在神话思维中，神话世界时空叠合。比如，我们认为东方青龙代表春天，南方朱雀代表夏天。这个时间和空间压缩在一起，事实上是一种高度的类型化。一个符号有多元的意蕴压缩在一起，并上升为一个更具代表性的符号，如东方为木、南方为火。这就是阴阳五行的思维模式。从时空到身体五官，没有什么不能压缩在这五大符号里，最后则简省为阴阳两种模式。 这种高度简省的符号化的结果，也高度简省了应对复杂世界的解决之道。这个道就是和。有斗争而和，有联盟而和。这就是神话思维开辟的简约形式，正如周易对于世界的解释：简易也，大道简易。 (责任编辑：admin) |