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注释： ①黄淳浩编《郭沫若书信集》(下)，中国社会科学出版社，1992，第12～13页。 ②郭沫若：《奴隶制时代》，新文艺出版社，1952，第85页。 ③黄淳浩编《郭沫若书信集》(下)，第14～15页。 ④王静如：《王静如民族研究文集》，民族出版社，1998，第199页。 ⑤黄淳浩编《郭沫若书信集》(下)，第14页。 ⑥郭沫若：《奴隶制时代》，第115页。其实，在40年代时，郭沫若也曾说过，“认真说中国的奴隶制是到汉朝才相当彻底地变革了的。秦始皇统一六国的时候，把六国已经自由化了的一大部分人民又转化为奴隶，那时是奴隶制的回光返照。陈涉、吴广诸人便是奴隶暴动的领袖。中国历史自汉以后便完全改观了”(郭沫若：《古代社会研究答客难》，《文化杂志》第3卷第3期，1943年1月)。 ⑦郭沫若：《奴隶制时代》，第52～62页。 ⑧郭沫若：《奴隶制时代》，第62页。 ⑨郭沫若：《汉代政权严重打击奴隶主——古代分期争论中的又一关键性问题》，《人民日报》1956年12月6日。 ⑩日知：《从重农抑商的传统谈到汉代政权的本质——试答郭沫若先生的质问之一》，《人民日报》1957年2月25日。 (11)王思治、杜文凯、王汝丰：《关于两汉社会性质问题的探讨——兼评翦伯赞先生的“关于两汉的官私奴婢问题”》，《历史研究》1955年第1期。 (12)郭沫若：《略论汉代政权的本质——答复日知先生》，《人民日报》1957年3月5日。 (13)金兆梓：《汉代政权果曾严重打击奴隶主吗？——试答郭沫若先生》，《学术月刊》1957年第5期。 (14)范文澜：《文要对题》，《光明日报》1957年7月29日。 (15)童书业：《论奴隶在巴比伦的地位和待遇(上)——兼答孙道天、日知二先生关于巴比伦社会性质的讨论》，《学术月刊》1957年第5期。 (16)蔡心林：《对郭沫若先生“汉代政权严重打击奴隶主”一文的商榷》，《光明日报》1957年4月25日。 (17)高念之：《关于重农抑商和汉代的社会性质问题》，《人文杂志》1957年第4期。 (18)日知：《中国古代史分期问题的关键何在？》，《历史研究》1957年第8期。 (19)日知：《从重农抑商的传统谈到汉代政权的本质——试答郭沫若先生的质问之一》，《人民日报》1957年2月25日。 (20)郭沫若：《略论汉代政权的本质——答复日知先生》，《人民日报》1957年3月5日。 (21)何兹全：《从城乡关系看两汉和魏晋南北朝社会经济的变化》，《北京师范大学学报》(社会科学版)1958年第2期。 (22)郭沫若：《关于中国古代史研究中的两个问题》，《历史研究》1959年第6期。 (23)漆侠：《从农民的分化看汉代社会性质》，《天津师范学院科学论文集刊》(人文科学版)1957年第1期。 (24)杨翼骧：《关于汉代奴隶的几个问题》，载氏著《学忍堂文集》，中华书局，2002，第49页。 (25)罗祖基：《春秋战国的变革标志着奴隶制瓦解封建制确立吗》，《学术月刊》1957年第5期。 (26)例如，王思治、杜文凯、王汝丰的《关于两汉社会性质问题的探讨》(1955年第1期)，王思治的《再论汉代是奴隶社会》(1956年第9期)，日知的《我们研究古代史中所存在的一些问题》(1956年第12期)，日知的《中国古代史分期问题的关键何在？》(1957年第8期)，冉昭德的《关于汉代生产奴隶与生产力水平问题》(1958年第8期)等。 (27)日知：《敬答范文澜先生》，《光明日报》1957年7月4日。 （原文刊于《史学理论与史学史学刊》2015年第9期） (责任编辑：admin) |