三、陈、岑之交给我们有益的启示
    我们从陈垣与岑仲勉20多年的学术交谊中，得出几点教益：
    (一)他们出身相似，并非史学科班出身，都是靠自学成为史学名家，靠的是刻苦努力，靠的是实事求是的科学方法，即继承乾嘉的朴学成就又能吸收西方的科学方法，与时俱进，视野开阔，走出自己的学术道路。
    (二)一丝不苟的严谨学风。这种学风对时下浮躁急功近利之风是有力的鞭挞。
    (三)他们之交是淡泊名利的君子之交，“君子之交淡如水”这是难能可贵的。诚如1937年4月26日，岑氏致陈垣信云：”人生世上，说来说去，总不外名利两途。利则积多年经验，已置度外。即不为名，而献所学以供商量，亦期守先人遗志也。(79)
    (四)尊师重道。陈垣对岑的提携不遗余力，岑对陈十分尊重。在信或文中常称陈垣为“陈前辈援庵”。(80)他们虽然不是师生关系，但中国传统的师道尊严，在他们身上都有深刻的体现。
    (五)两位前辈留给我们两笔财富：一是物质财富，就是他们丰硕的著作，二是精神财富，就是他们为追求科学真理而孜孜不倦地奋斗的精神。这两笔财富，我们都应该加以继承和弘扬，为今天我们实现伟大的民族复兴的中国梦而奋斗。
    注释：
    ①陈智超：《陈垣学案》，见氏著《陈垣——生平、学术、教育与交往》，安徽大学出版社1910年版，第121-123页。
    ②关于岑仲勉传记，参考姜伯勤：《岑仲勉》，《中国史学家评传》下册，中州古籍出版社1985年版，第1299-1325页；《岑仲勉学记》，向群、万毅编《岑仲勉文集》，中山大学出版社2004年版，第1-6页；《岑仲勉》，《中国大百科全书·中国历史卷》，中国大百科全书出版社1992年版，第65-66页。陈达超：《岑仲勉先生传略》，《岑仲勉史学论集》，中华书局1990年版，第1-10页。
    ③④⑤⑦⑧⑨(11)(12)(13)(13)(14)(15)(16)(17)(19)(20)(21)(22)(26)(28)(29)(33)(34)(36)(37)(38)(39)(51)(53)(54)(55)(59)(60)(61)(62)(63)(66)(67)(68)(70)(74)(76)(77)(79)《陈垣来往书信集》(增订本)，生活·读书·新知三联书店2010年版，第454、455、568、398、970、971、200、569、409、571、571、578、584、586、586、586、1136、569、569、570、579、580、575、583、580-581、586-587、573-574、574、575-576、576、579、580、578、579、579、582、582、582、580、583、584-585、558-586、585页。
    ⑥《陈垣来往书信集》(增订本)，第568页。查岑氏在《圣心》第一期(1932年)发表的文章有14篇：《唐代阇婆与爪哇》、《唐代大食七属国考证——耶路撒冷在中国史上最古的译名》、《掘伦与崑仑》、《暮门》、《苫国》、《西域记》、《亚俱罗》、《末罗国》、《Zaitn非刺桐》、《Qninsai乃杭州音译》、《憩野》、《(拉苑特史)十二省研究》、《明代广东倭寇记》、《朱祿国与末祿国》。在《圣心》第二期(1933年)发表的文章有17篇：《〈水经注〉卷一箋校》、《晋宋间外国地理佚书辑略》、《阇婆婆达》、《奇沙国》、《广府》、《阿軬荼国》、《波凌》、《〈翻梵语〉中之〈外国传〉》、《麴氏高昌补记》、《南海崑崙与崑崙山之最初译名及其附近诸国》、《〈诸蕃〉占城属国考》、《黎轩语原商榷》、《王玄策〈中天竺国行记〉》、《义净法师年谱》、《法显西行年谱订补》、《栁衢国 致物国 不述国 文单国 拘萎密国》、《再说大食七属国》(见二十世纪中国史学名著，岑仲勉著《隋唐史》附《岑仲勉著述要目》，河北教育出版社2000年版，第672-675页)。1962年岑仲勉将在全国报刊发表的关于中外史地的文章结集成《中外史地考证》一书，由中华书局出版。以上文章绝大部分收入该书，可见文章质量之高。
    ⑩杜春和等编：《胡适论学往来书信选》(上)，河北人民出版社1998年版，第156页。
    (18)(78)王汎森、潘光哲、吴政上主编：《傅斯年遗札》(第二卷)，社会科学文献出版社2015年版，第603-604、727页。
    (23)桑兵：《晚清民国的国学研究》，上海古籍出版社2001年版，第201页。
    (24)《辅仁学志弁首》，《辅仁学志》(第一卷)第一期，1928年12月。
    (25)孙邦华著：《身等国宝，志存辅仁——辅仁大学校长陈垣》，山东教育出版社2004年版，第226页。
    (27)(30)岑仲勉著：《汉书西域传地里校释》(上册)，中华书局1981年版，第261、274、279页。
    (31)《陈垣来往书信集》(增订本)，第575页。此信原定写于1935年10月14日：项念东定为1936年，见氏著《20世纪诗学考据学之研究》，安徽教育出版社2014年版，第291页。详说见本文第二节。
    (32)姜伯勤：《岑仲勉》，陈清泉等编：《中国史学家评传》(下册)，中州古籍出版社1985年版，第1319页。
    (35)启功：《夫子循循然善诱人》，陈智超编《励耘书屋问学记》(增订本)，生活·读书·新知三联书店2006年版，第139页。
    (40)刘乃和等著：《陈垣年谱配图长编》(下册)，辽海出版社2000年版，第789页。
    (41)(56)(69)(73)(75)永瑢等撰：《四库全书总目》(下册)，中华书局1865年版，第1143、1147、772-773、1154、733页。
    (42)(43)(46)(52)(64)(72)(80)林宝撰《元和姓纂》(附四校记)，中华书局1994年版，2012年第三次印刷，第1-2、11-12、37、1742、1709-1712、1644-1645、1709页。
    (44)(45)(47)黄永年：《唐史史料学》，上海辞书出版社2002年版，第121、121、3页。
    (48)王仲荦：《关于岑仲勉元和姓纂四校记》，载《学原》，第二卷第七期，第95页。
    (49)(57)陈尚君：《汉唐文学与文献论考》，上海古籍出版社2008年版，第537、569页。
    (50)《陈垣来往书信集》(增订本)，第573页。此信原定写于1935年7月7日。信的内容是说因牟润孙的文章触引，而作《姓纂》校记。岑仲勉在《元和姓纂四校记·自序》中也说：“民二十五年(按：即1936)，见报载牟氏校《姓纂》十数条，念其中讹文极多，非数纸可尽，乃摘其涉姓源处之属文字错误及显而易见者，摘校若干，藉便览读，久之，觉未满意，则又旁推于各姓人物，如是再三扩展，盖不止于四次校勘矣。”(第37页)我们查《大公报·图书副刊》135期，民国二十五年[1936]1月18日，载牟润孙《注史斋读书记》一则《元和姓纂》十卷(见氏著《海遗丛稿》初编，中华书局2009年版，第239-242页)。由此可见，此信应是写于1936年。岑氏开始校勘《元和姓纂》也是始于1936年。以此信为标准，《陈垣来往书信集》(增订本)原编为1935年6月18日、7月7日、7月18日、9月19日、10月14日、10月26日、11月7日、11月9日等8通信，都应定为写于1936年。详细考订请参阅项念东著《20世纪诗学考据学之研究——以岑仲勉、陈寅恪为中心》，合肥：安徽教育出版社2014年版，第三章及附录。
    (58)(宋)邓名世撰、王力平点校：《古今姓氏书辩证·前言》，江西人民出版社2006年版，第11-15页。
    (65)项念东：《20世纪诗学考据学之研究》，第294-295页。
    (71)(汉)王符著，(清)汪继培箋，彭铎校正《潜夫论箋校正》，中华书局1985年版，第401-402页。