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七、中华民族共同体意识的培育 中国作为一个多民族国家，其国家建构不仅需要以社会主义核心价值体系为代表的意识形态文化的模铸，而且需要以和谐文化为代表的社会规范文化的型塑，更需要以中华民族共同体意识为代表的国族认同文化的支撑。中华民族共同体意识涉及的是我国民众对自身国族身份的定位与认同，它的凸显与强化，对于国家认同和政治认同的建构具有极其重大的意义。 然而，令人遗憾的是，长期以来，我国虽然一以贯之地以极为谨慎的态度处理民族事务，中华民族共同体意识的培育却始终存在诸多缺憾。这里面的原因十分复杂，概而论之，首先，全球化的凸显正强力侵蚀着传统民族国家的神圣性。在普世价值和世界公民话语的激荡下，传统的国家认同和国族认同都存在下行风险。其次，中国改革开放30年以来狂飙突进的现代化进程解构了传统民族文化田园牧歌式的浪漫想象，一些少数民族在急遽的社会转型中产生了深重的民族文化焦虑和民族边缘忧惧。传统文化的断裂危机也威胁到了国族“想象的共同体”的建构。再次，在中国社会转型过程中，普罗大众的逐利意识迅速复苏并趋于勃兴，人的物化与异化造成了整个社会弥散着浓厚的理想式微、价值沦丧、道德滑坡，以及诸多人文精神危机，并直接导致社会信任危机的产生，严重威胁着中华民族凝聚力的建构。还次，随着中国不可阻逆的崛起，传统地缘政治格局的既得利益者担心崛起的中国挑战既有国际政治秩序，在国家利益的思量和“霍布斯恐惧”的驱动之下，他们不断与我国境内外的一些宗教极端势力、民族分裂势力分进合流，对我国边疆地区开展精细而隐蔽的宗教渗透，对边疆民众的国家认同和国族认同造成了极大的妨害。最后，中华民族共同体意识培育中的缺憾，也与我国民族理论建设中的不足存在很大关系。在当前民族理论体系中，马克思主义的民族平等理论和多元文化主义的相关理论在很大程度上占据着我国民族理论的高地，在中华民族共同体的理论建构方面，费孝通先生虽然高屋建瓴地创制出“中华民族多元一体理论”，然而，在当前学术界荦荦大观的“民族多元”研究面前，“中华民族一体”研究却显得过于单薄。 中华民族共同体意识的弱化，将会对国家政治共同体的巩固产生深远的影响。为了提升国家软实力，强化国族认同，当前我们必须多措并举地培育中华民族共同体意识。首先，加强中华民族渊源共生的历史观教育。各个民族对于“我者”与“他者”渊源共生历史的认同是中华民族凝聚力形成的粘合剂。这种中华民族历史的认同将会为各个民族提供一种体悟真切的情感经验，并使得中华民族“休戚相关，荣辱与共”的命运共同体意识植根于各个民族的灵魂深处。因此，当前我们必须强化中华民族从多元走向一体的历史的研究，并通过一体化的教育体系，强化整个社会关于中华民族交相互动历史的认知，推动各个民族成员形成共通的集体记忆和共享的情感经验，不断深化各个民族成员的中华民族历史命运共同体意识。 其次，挖掘中华民族文化共同的文化基因和文化符号，建构各个民族对中华文化的认同。中华民族文化符号是各个民族形成中华民族共同体意识最为独特的载体。这些蕴藏着文化符号、典礼仪式、传统节日等的文化象征符号系统，承载着中华民族共有的文化基因、历史记忆和文化自豪。不过，随着全球化时代的到来，各个国家的民族文化在全球舞台展开了一场史无前例的文明交汇与文化交锋。在这场文明竞技的舞台上，中华民族文化独特文化命脉和文明品格遭遇到了消磨和解构，甚至一度存在“文化失根”和“历史失忆”的风险。因此，面对全球化时期西方文化帝国的强势侵入，为了将各个民族更加紧密地凝聚成一个统一的中华民族共同体，我们就必须重新审视和挖掘中华民族共同的文化基因和文化符号，从我国源远流长的历史传统和博大精深的文化底蕴中提炼各族人民共享的共同文化。在中华民族文化基因的挖掘和文化符号的提炼中，我们尤其要注重将少数民族的许多认同符号合理地融入整个中华民族的文化符号系统之中，唯其如此，各个民族共同文化基础才会更加宽泛，(13)中华文化认同的基础也将会更加厚实。 再次，建构一种各个民族公认的国家精神和集体良知。在民族多元而文化多样的国度建构一个统一的中华民族共同体，需要建构一种超越各个民族传统、语言、文化、宗教等歧异性的国家共识性文化，并以此作为联结各个民族的政治文化纽带，这就是凝聚着时代精神和民族文化精髓的国家精神和集体良知。在这方面美国的经验值得参考和借鉴，美国之所以能够有足够的能力团结不同的民族，正是因为美国拥有美国人称之为“美国精神”的秉性特质，包括机会平等、人权与自由、民主体制等，能够超越各个民族的歧异，并将来自五湖四海的黑人、白人、亚裔、南美裔人都凝聚起来，并使他们对美国效忠。(14)中国虽然也凝练出中国特色社会主义核心价值体系，但如何使之成为各个民族理性的信仰，并在中国特色社会主义伟大实践中加以贯彻和落实依然是一个任重而道远的问题。 最后，推动各个民族协调均衡发展，为中华民族共同体意识的形成与巩固奠定坚实的物质基础。当代影响中华民族共同体意识建构的负面因子，不管是少数民族边缘化忧惧，还是境外敌对势力的宗教渗透，都与我国少数民族与少数民族地区的欠发达密切攸关。从经济理性人的角度而论，人们往往从自身的利益与福祉出发去选择自己的身份归属和边界划分，因此，各个民族的中华民族共同体意识强弱也与他们自身福祉和利益损益有着极为密切的正相关关系，这也决定中华民族共同体意识的建构与巩固，必须建基于各个民族利益的均衡性发展和普惠型增长，也只有通过中华民族经济利益共同体的着力建构，我们才能为中华民族共同体意识的成长奠定坚实厚重的基础。 (责任编辑：admin) |