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陕北一带把剪纸俗称“窗花”。每至年节，这里的妇女们都要剪窗花。陕北窗花源远流长，历史悠久。据考证它与该地出土的汉画石像有异曲同工之处，其雏形可追溯到隋唐。窗花滋生于黄土地上的民间巧妇，初为装扮鞋帽、点饰衣裙，后发展到以纸代绸、美化窑洞窗户，以营造喜气、避邪禳灾、渲染年节、表达心愿，并逐渐形成了今天较完整的剪纸艺术。 “女子生巧的，石榴牡丹冒铰的。”过去的陕北贫瘠闭塞，属苦寒之地。可这里人想象丰富，情爱深长。一片纸、一把剪就寄托了女人们对生活的美好憧憬，对爱情的尽情遐想和对生命的无限描绘；就创造出了这一充满着浓郁乡土气息的剪纸艺术。陕北窗花主要以五彩釉光纸剪制，多取红、黑，也夹粉、绿。剪制方法一般采用剜纸剪法，以熏样留传，民间称“替样子”。内剪线条以月牙流水纹、锯齿行云纹居多，外线多以无边、圆形花边为主。陕北窗花线条流畅明快、连接缜密，图面美观神动、意态丰盈。陕北窗花取材广泛，内涵深厚，一般分单幅和多幅。单幅可大可小，组剪多为四幅八幅。经过数代人的培植，现已形成了《人物故事》、《花鸟鱼虫》、《十二生肖》、《红红火火过大年》、《黄河儿女》等多类传统品牌，广为流传。 《人物故事》多取材神话和古典故事，如哪吒闹海、竹林七贤、孟母三迁等。其中以神荼郁垒、山神土地来避灾驱邪；以八仙过海、二十四孝来劝善敬孝。它暗喻着人们对天地的敬畏、对生活的祈愿、对人性的修缮。现代陕北人物剪纸多以金童玉女、村姑山娃为表现对象，他们或赶鸡骑驴、或攀龙附凤、或牵牛擎虎，都张扬着一种美好的情愫和悠远的玄秘。陕北人物窗花讲究衣冠取人，突出表现人物的打扮、情态、动作、神采，用绘画中的近点素描来勾勒人物的形象，给人以强有力的震撼力。 《十二生肖》造型美观灵动，形象丰满夸张，神态憨拙逗人。它吸收了书法中变体、雕塑中抽象的特点，使其具有了独特的艺术感染力。特别是神木北部妇女创作的这一系列剪纸艺术品，还兼容了游牧文化、宗教文化的营养，给图面平添了旷达淳朴的草原气息。 “乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事喜。”花鸟鱼虫，飞禽走兽，在我国民间多为祥物。陕北窗花中的《花鸟鱼虫》同样表达着这样的意蕴。雄鸡报晓，紫燕搭月；娃坐莲花，石榴结籽；鸳鸯戏水，双鹊衔梅，是陕北窗花中的一大主题。“水流花香鸟鸣幽，风摆柳绿鱼跃波。”大自然的一草一木、一花一鸟，都激发着陕北剪纸艺人的无限想象和对精品的不断追求。 陕北传统窗花对春节的描绘极其细腻生动。大红灯笼挂起来，大红对联贴起来，大红窗花亮起来，红红火火过大年。锣鼓喧天，龙灯翻飞；彩绸飘扬，雄狮起舞。爱在这里洋溢成缤纷的图案，情在这里夸张成沸腾的故事。“红伞伞抖动绿伞伞转，十七八的女孩搬旱船。”方寸之间，片幅之中，已是一派热热腾腾、红红火火的过年场景。它以其生动的象形、张扬的风格、浪漫的情状，把陕北剪纸艺术对节日的描绘推向一个了较高的艺术境界……窗花在一代又一代的陕北人手中不断创作着、传承着，发展着。闹红时的《红色岁月》，抗战时的《送郎参军》，大生产时的《兄妹开荒》，解放战争时的《支援前线》，大跃进时的《站在粮仓上摘星星》，现在的《小康之家》、《和谐村庄》，都透视出了清晰的历史和现实足迹，成为了永恒的记录。 小小的窗花，却是大大的天地、是红红的日子、是火火的爱情。早在二十世纪四十年代著名作家丁玲，诗人艾青、李季，画家古元等在陕北采风时，就搜集了不少窗花，并编辑出版了我国最早的窗花集《西北剪纸》、《窗花：民间剪纸艺术》。上世纪八十年代以来，陕北窗花不但走进了北京的中国美术馆，而且还走向了海外，向世界展示出了这一陕北民间艺术奇葩的无穷魅力！ (责任编辑：admin) |