[常建华]清代的文昌诞节——兼论明代文昌信仰的发展(4)
(二) 东北地区 根据《中国地方志民俗资料汇编·东北卷》制成下表: 表二:东北卷文昌诞节一览 序号 | 地方志 | 年代 | 节期 | 记 事 | 页数 | 1 | 锦县志 | 民国 | 二日 | 城内文昌宫举行乡祭,士绅毕集,为锦邑文会之一 | 192 | 2 | 义县志 | 民国 | 初三 | 城内文昌宫举行乡祭,士绅毕集,为义县文会之一 | 206 | 偌大的东三省仅辽宁锦州两县有文昌诞节记载,是由于东北原属满族控制地区,没有文昌神信仰,至晚清汉人大量涌入后,才有了文昌神信仰。两部民国所修方志的记载,就是这一情况的反映。 (三) 西北地区 根据《中国地方志民俗资料汇编·西北卷》制成下表: 表三:西北卷文昌诞节一览 序号 | 地方志 | 年代 | 节期 | 记 事 | 页数 | 1 | 陕西通志 | 雍正 | 二日 | 文昌帝君之诞,无长幼皆有祭,曰松花会(城固县志) | 7 | 2 | 渭南县志 | 光绪 | 初三 | 祀文昌帝君 | 45 | 3 | 华阴县志 | 民国 | 三日 | 学者会祀文昌神,谓为文昌神生日,则无稽之说,相沿久已 | 55 | 4 | 定边县志 | 嘉庆 | 朔三 | 文昌庙、龙神庙有献羊以祭者,谚云开庙门 | 86 | 5 | 清涧县志 | 道光 | 三日 | 士人作文昌会 | 108 | 6 | 安定县志 | | 三日 | 士人作文昌会 | 112 | 7 | 延长县志 | | 三日 | 士民作文昌会 | 119 | 8 | 汉南府志 | 嘉庆 | 二日 | 文昌帝君之诞,无长幼皆有祭,曰松花会 | 143 | 9 | 宁陕厅志 | 道光 | 初三 | 士人祭文昌神,谓之文昌会 | 156 | 10 | 静宁州志 | 民国 | 三日 | 祭文昌,各街献戏、放烟火 | 177 | 11 | 西和县志 | 乾隆 | 三日 | 邑人士集文昌宫,祝寿、作会、饮酒 | 204 | 以上11例中,第6、7两例为抄本,年代不详。其它9例的时间分布是雍正1例、乾隆1例、嘉庆2例、道光2例、光绪1例、民国2例,表明西北地区的文昌诞节主要是嘉庆以后发展起来的;西北卷所收清代方志67种,有文昌诞节记载的7种,约占10%,在北方比例较高;67种中乾隆24种、光绪17种,这两个时期数量最多,但是记载文昌诞节的方志并不多,说明这两个时期文昌诞节并无特别发展。地区分布在陕西(序号1-9)、甘肃(序号10-11),以陕西占绝对多数。节期除2例为二月初二外,皆为二月初三。作文昌会的主要是士人,但是“无长幼”、“士民”、“邑人士”的记载表明普通民众也有相当参与。文昌诞节的活动以文娱为主。
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