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[木塔里甫 吾云]史诗中的神树母题(2)

http://www.newdu.com 2017-11-07 中国民俗学网 木塔里甫 吾云 参加讨论

    在哈萨克英雄史诗《玛依克》中,有一极为有趣的情节,它讲的是哈萨克与卡勒玛克开战多年后,最后双方决定停战,并商定了十一条和平协议。其中一条是双方栽树盟誓。诗中写道:
    抹平各自的怨气,
    丢弃双方的仇恨,
    栽植松树为誓盟,
    和平相处它作证。[⑧]
    种植松树所具有的生命树的含义是不言而喻的。战争意味着死亡,而停战的和平意味着生存与生命。栽树不仅表示相互间停战的誓盟,而且以隐含的生命树观念,象征着生命的繁荣与生存。
    养育人类的生命树母题形式也是较为突出的。在许多故事中,白杨树树下往往有一眼神泉或一口水井,遇到它的人也往往从此好运不断。如在《太阳下的昆盖姑娘》中,孩子在远行时,来到一棵他从没见过如此高大的白杨树下,结果发现树旁竟有两口井,一口井里的是金水,另一口井里的是银水。从此他财运通达。又如在《戴金戒指的姑娘》中,姐姐牵着因喝黑水而变成鹿的妹妹,来到一棵白杨树下,结果也看到一口水井。在此她们碰上了可汗,并达到了自己的理想,变成鹿的妹妹后来也恢复了人形。雅库特人有这样一则神话:开地之初,在大地的黄色肚脐上,耸立着一棵大树,树上有八条繁茂的树枝。树干一直穿过三层天,树皮和树节都是银的,树液闪着黄金色的光芒,果实象巨大的酒杯,树叶象张张马皮。从树梢经过树叶流淌着神圣的黄色泡状液体,人们饮过它就得到了大福[⑨]。
    雅库特的这则神话中的神树,简直就是一棵养育人类,赐予人类幸福的生命之树。在哈萨克中,还有一则有关于生命树的神话故事,作为补充以上叙述的一个有力佐证:上帝在创造世界万物的同时,给人类种植了一棵生命树。这棵树冠上的叶子的数目同人类相等,每一片叶子便是每一个人的生命。若诞生一人,就长出一片新叶,若死去一人,他的那片叶子便会坠落。坠落过程中会碰到其它叶片的,被碰撞的第一片叶的主人,便是第一位得知死讯的人[⑩]。
    树生子形式
    这种形式的母题在部分古老的英雄史诗中出现。如在《乌古斯可汗的传说》中有这样的描述:有天乌古斯可汗外出打猎,来到一个湖中岛上。他在一棵树洞中意外地发现端坐着一位美丽的姑娘。可汗被她的美丽所吸引,此后娶她为妻。从此,乌古斯可汗异常敬天敬树,每次远征前都在军营左右两旁竖起四十庹长的神杆,一根神杆下拴一只黄绵羊,另一根神杆下拴一只黑绵羊,然后进行虔诚的祈祷。结果总是百战百胜[(11)]。《阿勒帕米斯》史诗中的树生子形式有些变异,但还是看得出树生子母题的某些痕迹:拜布鲁虽异常富有,却无子无嗣。六旬时被他人侮辱为“干骷髅”后,带着老伴到荒山野林祈求得子。九十天后,他们来到一片茂密的森林。当老伴阿娜丽克准备走过一棵大树时,裙角被树枝划破,接着另一树枝神奇地弯下来,深深地戳进她的前额足有一指深。奇怪的是伤口竟没流血。阿娜丽克感到这是一棵神树,忙将头巾挂在这根树枝上,然后和老头一起在树旁垒起石块进行祈祷,夜晚便睡在这棵树底下。结果神灵托梦,说他们将得一子一女。果然阿娜丽克奇迹般地有了身孕,生下勇士阿勒帕米斯和哈尔勒嘎姑娘。
    关于树生子传说,在哈萨克民间和古代突厥文献中是很多的。如哈萨克族中有一名叫克普恰克的部落,传说克普恰克诞生于树。人们见一棵孤树树干日渐粗壮,不久树干破裂,生出一婴儿。十七世纪的史学家阿布勒哈孜也引述了与此相似的传说,说克普恰克是树生子。又如波斯史学家拉施德在其《史集》里讲了另一树生子传说,说乃蛮君主不古汗也诞生于树[(12)]。在元代人虞集《道园学古录·高昌王世勋之碑》中,记载了一则畏吾儿人的树生子的精彩故事:“……盖畏吾尔之地有和林山,二水出焉:曰秃忽刺,曰薛灵奇。一夕有天光降于树,在两河之间,国人即而候之,树生瘿,若人妊身然。自是光恒见者,越九月又十日而瘿裂,得婴儿五,收养之。其最稚者曰卜古可汗。即壮,遂能有其民人士田,而为之君长。”《世界征服者史》中,也引述了畏吾儿这则树生子故事的另一异文,其大意是:在土拉河与色楞格河两河汇流处长出紧靠的两棵树,两树间冒出一个大丘,上有天光烛照,丘陵日渐增大,天光昼夜照射数百日后,最后丘陵如孕妇分娩,裂出一扇门,“中有五室,有类帐幕,上悬银网,各网有一婴儿坐其中,口上悬管以哄喂乳。及五儿能言时,索其父母。人之二树示之。五儿遂对树礼拜,树作人言,嘱其进德修业,祝其长寿名垂不朽,……畏吾儿人以诸子为天所赐,……上述之二树,则置庙中祀之。”[(13)]这二则故事虽有差异,但都将树作为生子之母,这是我们所感兴趣的。实质上,树生子母题是世界性的母题,大都是某树十月怀胎后,树皮破裂,婴儿从树中出世这种形式。如希腊的一则传说讲:阿多尼斯是从一棵没药树生出来的。这棵没药树像孕妇那般怀胎十月后,树皮破裂,生出阿多尼斯(一说是一头野猪用牙啃破树皮的)。另一说法是一位叫做没药的妇女,怀孕后变成一棵树[(14)]。鄂伦春民族中,有一则民族起源于树的神话传说:上帝只见飞鸟走兽、花草树木,却不见人类。便随手用一树皮做成人,让他们以狩猎为业,以食猎物为生。如今的鄂伦春人便是他们的后代。族源来自于树的神话传说,也是一个广泛的母题。哈萨克也有一则简短的传说,说一棵大树生了九个孩子,这九个孩子便是哈萨克如今九大部落的先祖。[(15)]。在吉尔吉斯(柯尔克孜)的一则《神树》的故事中也讲道:人类是繁衍于一棵繁茂的白杨树的[(16)]。
     (责任编辑:admin)
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