我所欣赏和认识的欧洲文明
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欧洲文明自古希腊古罗马而始，因而古希腊古罗马文明在欧洲文明史上占有着超乎寻常的重要地位，它珍珠般夺目的光辉历经四千余年仍毫不褪色。欧洲文明发源于希腊爱琴文明，也是世界上几大文明发源地中唯一由海洋孕育的文明，山川河流，土地气候，内陆海洋等等众多的环境因素对当地人民的社会文化民族性格的影响都极大，这并不是赞同地理环境决定论，而是肯定物质环境对人类社会重要而非决定性的影响，也正由于这个原因，唯一的海洋古文明更散发着它的独有之魅力吸引着人们去去触碰，去探索。 希腊文明所蕴含的优雅美丽，灿烂雄伟，勇敢奔放，以及那自由与民主，科学与求知的氛围，是与当地面向宽阔海洋的位置、巴尔干半岛上那纵横交错的山脉分割离不开的。罗马文明体现的强烈的法的精神和重实际重可操作性的精神亦给后人留下无穷的启发。古希腊古罗马文明给后代留下的，是无可估量的巨大的精神遗产和财富，为今日欧洲文明奠定了基础，也对今日之世界文明产生着影响。 艺术是对生活的反映，艺术来源于生活又高于生活，古希腊古罗马文明为我们留下了大量的灿烂瑰丽的艺术作品，古希腊的建筑、雕塑、绘画、戏剧等等其中被奉为经典的，奠基的更是数不胜数，古罗马亦然。其中，我认为，文学艺术是最能够让我们穿透时空，使我们的精神遨游在复原的文明中的载体，是我们研究古希腊罗马文化的一大途径。 古希腊和古罗马都是盛产神话的国家，尽管历经时光，神话的内容或被添加被删减，有的甚至化为尘土，但它们仍以美丽而生机勃勃的姿态呈现在我们的眼前，我们能看进去，描摹出当时人们的社会生活景况，沉入当时人们的思想观念，对比现在，我们能感受到他们内心的渴望，倾听到他们想实现却未达到的隐秘的愿望，以旁观者的角度，看他们的恐惧看他们对自然的理解与异想天开的猜想。这实在是最好的精神旅行。 《荷马史诗》中《奥德赛》和《伊利亚特》，古希腊三大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里佩德斯的戏剧、伊阿宋的故事等等都是希腊神话的来源。不知是有意无意，希腊神话自成体系，主要分为神的故事和英雄传说两部分。 从神创造世界来看，希腊神话认为，宙斯（Zeus）是宇宙的创造者，然而创造人的却是普罗米修斯，是普罗米修斯用泥土创造了人类，并且当了他们的老师，教给他们知识，教给他们生存的技能。这是希腊人对人来源的思考，很多国家的神话中，人都是由泥土造出来的，这大概是由于各民族都发现了人与泥土的亲密关系，人生于大地之上，大地哺育人类，为人类提供了食物与栖息之所，提供了各种带来方便的工具，大地是人类力量的来源，脚接触这泥土，也许在潜意识中，人类就默认了泥土的重要地位。而关于人类性格多样的解释，希腊神话提供了极具想象力的解释，普罗米修斯从各种动物身上摄取了善的或恶的特性，比如狮子的勇猛、狗的忠诚和聪明、马的勤劳、鹰的远见、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的胆怯和狼的贪婪，然后把这些特性揉合在一起，往每一个人的胸膛里注入属于他的那一部分。这样一来，他们便能像动物一样可以活动了。但是，他们还只是具有一半生命的人，因为他们还缺少创造他们的神的灵气。另一半的灵气则是由普罗米修斯的朋友女神雅典娜注入的。 从这一节，我们可以看出，希腊人已经对动物有了很深刻的观察，对他们的特性和人的特性的共同点做出了幽默的归纳。而关于另一半灵气来自雅典娜，不管希腊人是如何想 的，都表明了人类地位之高，半神，体现了人文精神，人对自身的认同及对自己是人的骄傲。 希腊神话中的众神，各司其职，分别掌管不同的部分，十二主神，宙斯，赫拉，波塞冬，哈迪斯，雅典娜，赫利俄斯，阿尔特弥思，阿佛洛狄忒等等，掌管着雷霆，婚姻等等。而这些神却不似东方的神，他们的形象并不十全十美，都各有各的小毛病。比如，宙斯很好色，但是，他却从未想过要与天后赫拉离婚，也显示了女子在当时的地位很高。 古罗马诗人奥维德的《变形记》当中有许多有意思的篇章，都十分的直接不避讳。我最喜欢的一篇是那耳喀索斯的哪一篇。水仙之所以有顾影自怜的意思，盖出于此。那耳喀索斯无人能比的美貌使他对他人都看不上眼，有因爱生恨之人对复仇女神许愿，使他永远得不到所爱之人，后来那耳喀索斯整日对着溪水，爱上了自己的倒影成痴，最终化作了一株水仙。那耳喀索斯的神话十分有名，那耳喀索斯成为自恋的代名词，我觉得这也是对美的追求和对自身的爱，只是过于极端。但这种想象浪漫大胆，让人情不自禁被吸引。 古希腊罗马神话留下了浓墨重彩的一笔，威力至今不减，许多的典故被化入平常生活之中，成为固定的名词，比如普罗米修斯，现在可用来指富有牺牲精神的人。有时不经意间看见一个名字，顺带发现一个美丽动人故事，也是开心的事情。多看看古希腊罗马神话，也能增强精神力量，能培养对艺术对美的欣赏能力。
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