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三衙四厢——中央最高统兵机制 “三衙四厢”是北宋中央统军机制。(37)此机制后世视为成功的兵制。明宣宗成化二十三年(1487)，殿试制策中询及三代、汉、唐、宋纲纪、统体、制度之得失时，状元费宏与榜眼刘春在对策中，不约而同地肯定宋代兵制“三衙四厢，兵之简关有道”，而不提枢密院。(38)北宋统兵权实握于三衙四厢帅主之手。 宋代兵种有五：禁兵、厢兵、役兵、乡兵、蕃汉兵。以上五兵种，中央三衙四厢统兵的主要是禁军，为国之正规军、主力军，平时守御，战时打仗。其次管厢军。 1.禁兵：殿前司军、侍卫亲军马军、侍卫亲军步军，为“天子之卫兵”，居则卫镇，出则戍更。为国之正规军。宋代禁军不同于唐府兵，“是国家提供衣食住等所有条件的募兵”。(39)宋太祖朝开宝中，禁军十九万；太宗至道中，禁军三十五万；真宗天禧中，禁军四十三万；仁宗庆历以来，全国总兵力为二百二十五万，禁军为八十二万。(40)禁军除京师守卫禁旅之外，尚有更戍的屯驻或驻泊禁军、就粮禁军。 2.厢兵：诸州招募者，隶于诸州，为诸州镇兵，以分给役使，或亦更戍：“宋朝以备战卫为禁军，以给徒役为厢兵，各隶其州之本城内，总于侍卫司。”后又分出“教阅厢军”，神宗时升为“下禁军”。(41) 3.役兵：“三曰役兵，群有司隶焉”，诸司招募者，如牧监，如漕运挽舟，或管库，或服工役，因业专事役，“故处而不更”。(42) 4.乡兵(民兵，包括保甲、土丁)：“什伍其民，教之武事”，选于户籍或士、民应募，在所团结训练，以为在所防守，参加战斗，皆系终身终军，不更番。(43) 5.蕃汉兵：蕃夷内附，纠集用之，以为藩篱之兵。(44) 以上五兵种，中央三衙四厢统兵的主要是禁军，为国之正规军、主力军，平时守御，战时打仗。 三衙、四厢建置之源流： 三衙全称为：殿前司、侍卫亲军马军司、侍卫亲军步军司。 四厢全称为：捧日步军左、右厢，天武马军左、右厢(隶殿前司)，龙卫马军左、右厢(隶侍卫亲军马军司)，神卫步军左右厢(隶侍卫亲军步军司)。俗称“上四军”。(45) 殿前司起源于五代后周殿前诸班直，即殿前军，原是后周皇帝亲军。因后周中央禁军侍卫司亲军不可靠，周太祖郭威就开始强化殿前军，置殿前都指挥使和殿前都虞候之职。周世宗于显德元年(954)高平之战后，由殿前诸班直正式组建殿前军，显德三年十二月十四日(壬申)，殿前司设殿前都点检，位于都指挥之上，“以滑州节度使兼殿前都指挥使、驸马都尉张永德为殿前都点检”。这是殿前司建立的标志。(46)显德六年，继张永德之后，赵匡胤任后周殿前都点检。(47)至此，后周殿前司都点检成为握兵权最重的皇帝亲军统帅。赵匡胤正是凭着殿前司都点检军职，发动兵变，夺取后周政权的： 殿前军起于周世宗，是时太祖为殿前司都虞候。初，诏天下选募壮士送京师，命太祖择其精、高者为殿前诸班，而置都点检，位都指挥使上。太祖实由受禅。(48) 侍卫亲军马军、侍卫亲军步军，源于五代后梁侍卫亲军。后梁初，“授(刘)捍侍卫亲军都指挥使”。(49)故胡三省曰：“自梁以来，有侍卫亲军、侍卫马军、侍卫步军。”(50)其后，胡三省又说：“侍卫亲军都指挥使之下，又有一马军、侍卫亲军，此皆梁、唐所置。”后汉已明确置“侍卫司”：“侍卫马军都指挥使李洪建判侍卫司事。”(51)故欧阳修谓： 五代为国，兴亡以兵，而其军制，后世无足称焉。唯侍卫亲军之号，今犹因之而甚重，此五代之遗制也，然原其始起微矣，及其至也，可谓盛哉!当唐之末，方镇之兵多矣，凡一军有指挥使一人，而合一州之诸军，又有马步军都指挥使一人，盖其卒伍之长也。自梁以宣武建国，因其旧制，有在京马步军都指挥使，后唐因之，至明宗时，始更为侍卫亲军马步军都指挥使。(52) 然，宋初侍卫司为一司，未分为二司。侍卫亲军马步军都指挥使、副使与都虞候为侍卫亲军司最高长官，其下，设侍卫亲军马军都指挥使、步军都指挥使。而殿前司罢都点检不置之后，殿前司都指挥使为最高长官。这样，就形成“二司三衙”体制，即侍卫司与殿前司为“二司”，侍卫亲军马军都指挥使、侍卫亲军步军都指挥使与殿前都指挥使衙合称“三衙”，故南宋史家王应麟《玉海》与叶梦得《石林燕语》记载说： 建隆二年闰三月戊辰，慕容延钊罢(殿前都点检)，自是都点检不除。建隆二年七月庚午，高怀德罢殿前副都点检，自是亦不除。殿前司与侍卫司马军、步军为三衙。其实两司，而侍卫司都指挥使外，又分置马、步军都指挥使，殿前司亦参马步军，总于都指挥使。故殿前司都指挥使、副、都虞候，侍卫亲军都指挥使、副、都虞候，与侍卫亲军马军都指挥、副、都虞候，侍卫亲军步军都指挥使、副、都虞候，两司、三衙合十二员，分天下兵而领之。此祖宗制兵之大略也。(53) 宋初禁军总于侍卫司与殿前司：“禁兵者，天子之卫兵也，殿前、侍卫二司总之。”(54)由皇帝亲兵发展起来的侍卫司与殿前司，能成为中央禁军的主要军事组织，取代藩镇牙兵，这是由五代以来皇帝加强中央集权的结果。 侍卫司与殿前司二司并置其间，侍卫司地位比殿前司要高。侍卫司虽都虞候之地位，亦在殿前司都指挥使之上： 国初，侍卫亲军置都指挥使，虽都虞候亦在殿前都指挥之上。……咸平三年，王超自殿前都指挥使迁侍卫亲军马步军都虞候。《实录》：自王超罢职，无复任者，而侍卫司马步军遂分为二，并殿前号“三衙”；而马、步二军始居于殿前司之(下)焉。(55) 真宗景德二年(1005)，王超罢侍卫亲军马步军都虞候，(56)侍卫司不复置本司长官，其衙署也废。景德三年，侍卫亲军马步军都虞候官廨移作接待契丹使者的怀远驿。(57)于是，侍卫亲军马军都指挥使与侍卫亲军步军都指挥使，各自独立，侍卫司遂一分为二司，即侍卫亲军马军司与侍卫亲军步军司，从而，与殿前司合为“三司”，《宋史·兵志》对侍卫司演变总结道： 侍卫司：侍卫亲军马步军都指挥使、副都指挥使、都虞候各一人。马军都指挥使、副都指挥使、都虞候各一人，步军亦如之。自马步军都虞候以上，其员全阙，即马、步军都指挥使等各领其务，与殿前号为“三司”。(58) 此“三司”，已罢去侍卫司总司，其禁军组织与原先三衙同，故其后沿称“三衙”，而不称“三司”。景德二年，宋代三衙军制正式确立。(59) 四厢之设，起源于唐。用李靖《兵法》，诸军各分左、右厢统之。五代后梁以方镇建国，以镇兵用之京师，京师兵有四厢，诸军有两厢。太祖作阶级法，专治禁军，而国之镇兵通谓之厢军。其京师禁军番号，雍熙四年(984)，原日骑，改名捧日。太平兴国二年(977)：龙捷，改名为龙卫；虎捷改名神卫；控鹤改名为天武。捧日、天武、龙卫、神卫，各有左、右厢，每厢各有三军。(60) 宋代三衙各有编制，互不统属。殿前司统兵长官为都指挥使、副都指挥使、都虞候。殿前司最高指挥官，原为殿前都点检，因赵匡胤曾任后周殿前都点检而不复置。侍卫亲军马军司与步军司长官类殿前司，设都指挥使、副都指挥使、都虞候，为管军。三衙编制，以厢、军(直)指挥(营)、都为梯级单位，其中诸班直相当于军级、指挥也称营。 以《神宗正史·职官志》法定编制为例： (一)殿前司——都指挥使、副都指挥使、都虞候，各一人。设吏二十人。分案六。 直辖马军诸班直，诸班有都虞候、指挥使、都知、副都知、押班；步军御龙诸直，有四直都虞候，本直各有都指虞候、指挥使、副指挥使、都头、副都头、十将、将虞候。 班、直都虞候与军一级都指挥使相当。(61) 下辖捧日左、右厢。编制：厢(十军为厢)，各有都指挥使；军(五营为军)，每军有都指挥使、都虞候；指挥(营)，每指挥(五百人)有都副指挥使；都(每都一百人)，每都有军使(步军谓都头)、副兵马使(步军谓副都头)，五都为营。 天武左、右厢编制：厢(十军为厢)，各有都指挥使；军(五营为军)，每军有都指挥使、都虞候；指挥(营)，每指挥(五百人)有都副指挥使，统以五都(每都一百人)，每都有军使(步军谓都头)、副兵马使(步军谓副都头)，五都为营。(62) 除龙卫左、右四厢之外，殿前司下辖大量有番号的军，如骑军拱圣军二十一指挥、骁骑军二十三指挥，步军神勇上下军二十一指挥、宣武上下军二十指挥等等。(63)每军之下为指挥，指挥之下为都。 (二)侍卫马军司：都指挥使、副都指挥使、都虞候(以上为管军)，各一人。设吏十八人。分案六。 龙卫左、右厢：厢，各有都指挥使；厢各三军，每军有都指挥使、都虞候；军下为若干指挥，每指挥有都副指挥使；指挥下为若干都，每都有军使(步军谓都头)、副兵马使(步军谓副都头)、承局、押官。 除龙卫左、右四厢之外，马军司下辖大量有番号的军，如云骑军十五指挥，骁锐军四指挥，武骑军十一指挥等等，每军之下为指挥，指挥之下为都。(64) (三)侍卫步军司：都指挥使、副都指挥使、都虞候(以上为管军)，各一人。设吏二十四人。分案六。(65) 神卫左、右厢：厢，各有都指挥使；厢各三军，每军有都指挥使、都虞候；军下为若干指挥，每指挥有都副指挥使；指挥下为若干都，每都有军使(步军谓都头)、副兵马使(步军谓副都头)、承局、押官 除龙卫四厢军之外，步军司辖有步武军六指挥(庆历中增指挥六)、虎翼军九十六指挥(旧指挥七十五，庆历中增置二十一)等大量有番号的军，军之下为指挥、都。(66) 两侍卫司下属军事单位编制与殿前司类同：分厢、军、指挥(营)、都四级。《武经总要·前集》卷一《军制》：“大凡百人为都，五都为营，五营为军，十军为厢，或隶前，或隶两侍卫司。”同前书卷二《日阅法》：“凡五百人为一指挥，其别有五都，都一百人，统以一营居之。” 王曾瑜《宋朝军制初探》补充说：“这是禁兵编制大致规定，然而在事实上却不整刈划一。”(67)如规定每指挥兵员是五百人，实际上往往不足数。仁宗朝包拯申报冀州挪移马军十指挥另往他处就食粮草，所开具各指挥兵员如下：骁锐军第三指挥358人；云翼军第八指挥449人、第十一指挥473人、第十三指挥471人、第十四指挥462人、第二十一指挥470人；万捷军第一指挥439人、第七指挥375人；骁捷军第三指挥425人。(68) 其他，如每厢十军，每军五指挥等，都应作如是观。 三衙职掌，以《哲宗正史·职官志》(《宋史·职官志》所载三衙编制与职能均依此)为例： 殿前司：掌殿前诸班直及步马诸指挥之名籍，凡统制、训练、番卫、戍守、迁补、赏罚，皆总其政令。入则侍卫殿陛，出则扈从乘舆。大礼则提点编排、整肃禁卫、卤簿仪仗。及掌宿卫之事。兼统制捧日、天武左右四厢军。 侍卫马军司：掌马军诸指挥之名籍，凡统制、训练、番卫、戍守、迁补、赏罚，皆总其政令。入则侍卫殿陛，出则扈从乘舆。大礼则提点编排、整肃禁卫、卤簿仪仗。及掌宿卫之事。兼统制龙卫左右四厢军。 侍卫步军司：掌步军诸指挥名籍，凡统制、训练、番卫、戍守、迁补、赏罚，皆总其政令。入则侍卫殿陛，出则扈从乘舆。大礼则提点编排、整肃禁卫、卤簿仪仗。及掌宿卫之事。兼统制神卫左右四厢军。(69) 三衙四厢军，虽分隶殿前司、侍卫马军司、侍卫步军司，然其编制相对独立，习以“四厢”与“三衙”并称之，现把四厢军从三衙中再抽出，列其编制，以示与其他诸军区别之特殊性： 捧日天武四厢都指挥使(管军)一人。 捧日左、右厢：厢各三军，每军五指挥，各有都指挥使一员，都虞候副之。管京师旧城左厢。 天武左、右厢：厢各三军，每军五指挥，各有都指挥使一员，都虞候副之。管京师旧城右厢。 龙神卫左右四厢都指挥使(管军)一人。 龙卫左、右厢：厢各三军，每军五指挥，各有都指挥使一员，都虞候副之。管新城左厢。 神卫左、右厢：厢各三军，每军五指挥，各有都指挥使一员，都虞候副之。管新城右厢。 以上捧日军司、天武军司、龙卫军司、神卫厢军司，为上四军。又有第四军，安置所退年高兵士，无都指挥使。只设军都指挥使。(70) 四厢以王城之兵，拱严轩陛、徼巡都城：“上四军各有左右厢，厢各三军。王城之兵，以内政寄令，立厢部之帅，总车骑之军，拱严轩陛，徼循都城。”(71)综上所述，三衙殿前司、侍卫马军司、侍卫步军司，主要职责为掌本司诸军指挥名籍、日常事务、军训、守卫京师，以及扈从乘舆与国之大礼提点编排仪仗、警戒等事。 至于号称三衙总天子之卫兵——内、外禁军，如苏辙所言“总领中外师旅，内以弹压貔虎，外以威服夷夏”，(72)只是宋初时事，三衙管军曾赴前线统兵打仗；其后，“随着各地文臣统兵体制的确立，出征或镇守也不再抽调三衙管军前往，三衙管军逐渐沦为只是负责京师宿卫之任”。(73) 同样，三衙总领在外禁军，基本上也是停留在名义上。“其在外者，非屯驻、屯泊，则就粮军”，也就是说，凡地方屯驻、屯田与就粮禁军，都是地方禁军，经历了北宋前期的发展，禁军实际上在京师禁军基础上，又增加了“在外禁军”这一大块。关于宋朝兵制这一变化，以及屯驻禁军、驻泊禁军、就粮禁军之别，《群书考索》有比较明确论述： 总论宋朝兵制，太祖定制：凡禁军之亲近者，号“诸班直”；非诸班直者，隶于军头【司】、皇城【司】，内守京师，外备征戍。其出戍边或诸州更戍者，曰“屯驻”；非戍诸州而隶总管者，曰“驻泊”；非屯驻、驻泊，以籴贱而留之者，曰“就粮”。(74) 包括“屯驻”、”驻泊”、“就粮”这一大块“在外禁军”，已成了地方禁军。事实上，三衙并不能指挥地方禁军，处理地方禁军日常事务。如： 陕西一路就粮禁军，昨定十万人额。自今春令监司分简，至今未奏简退若干、见管若干。 况今用兵之初，关中不稔，若当招简，不可后时。令陕西、河东诸路都总管司，据士兵额阙数，选兵官往诸州速招简及额。(75) 上引陕西路十万就粮禁军，其揀退老病嬴弱兵士工作，由路监司负责，并由监司上奏“简退若干、现管若干”。至于因急于用兵，招募地方禁兵工作，则由路都总管司负责。皆与三衙无干。故，南宋史家章如愚就指出：“军在州县，本在京师，亦殿司、侍卫司之兵也。然其所生长，知有州县，不知有殿、侍司，殿、侍司亦不复稽考。州、县之兵也，名曰内属，其实外军。”(76)因此，有学者研究认为：“地方禁军依照遥隶模式隶属三衙，不论是从驻扎区域、指挥关系、后勤保障，还是作战任务等诸多方面来看，皆不会改变他们实为地方军的本质。”(77)这个结论是符合宋代禁军编制与运行实际的。 值得注意的是，三衙主帅权力独断，保留着古代偏裨部将禀命大将一人的旧制，与宋代诸路大将——经略安抚使或路兵马都总管，须与兵马都监以上至副安抚使、副总管共同议军事、同签署命令不同。仁宗朝对夏用兵时，签署泾原、秦凤两路经略安抚兵马公事尹洙《上吕相公(夷简)书》说： 古者大将出师，其下皆偏裨、部曲，莫不禀命大将者。今诸路都监而上，皆与大将均其所统。虽名器至异，然皆署事而同议，非古制也!不独非古，只以国朝殿前、侍卫司军制言之，亦异矣!今殿前都虞候乃都指挥使之贰，较其名品不甚相远，至于署事皆不得预。岂非戎事尚一，其下止当禀命耶?(78) 故翰林学士范祖禹在《上哲宗论曹诵权马军司有二不可劄子》中说： 臣伏见枢密副都承旨曹诵权马军司事……于事理，有二不可：祖宗制兵之法，天下之兵本于枢密，有发兵之权而无握兵之重；京师之兵总于三帅，有握兵之重而无发兵之权。上下相维，不得专制……今(枢密)副都承旨为枢密属官，权任管军，是本兵之地又得握兵，合而为一，非祖宗制兵之意。其不可一也。自英宗以来，不用外戚管军。盖以管军之臣止有三人，而外戚素非将领，又无勋劳，止缘恩泽，遂为统帅，岂得将士心服哉!……今陛下初听政，而开外戚管军之渐……其不可二也。(79) 三衙之权归于三帅，三管军。范祖禹的看法，反映了三衙统兵机制的特点，这是由于三衙禁军为皇帝亲军，承担守护天子安全，需备非常，极关机密，三帅有权独断行事，非诸路兵马用兵需集众议定作战方案可比。故真宗景德初，殿前都指挥使高琼典禁军护驾亲征，“未尝与副将言及军事”，真宗就肯定其“识理道”，遵守法制。(80) 三衙权重，三衙都指挥使礼遇视宰执：“殿前、马、步三帅，朝廷待遇，礼继二府。”(81)如北宋徽宗政和七年(1117)，高俅为太尉、殿前都指挥使，上奏言：“奉御笔，恩数等并依执政官例施行。续蒙差到尚书省散祗候一十人，枢密院承引官二十一人。”(82) 管军为武臣极任。(83)三衙都指挥使、副都指挥使、都虞候为管军之任。“三衙九员长官，可称‘三衙管军’”。(84)另加上捧日、天武四厢都指挥使和龙、神卫四厢都指挥使二位管军，三衙共十一位管军。宋徽宗政和四年(1114)，对十一位三衙管军之品序作了规定： 殿前都【指】挥使在节度使之上，殿前副都指挥使在正任观察留后之上，马军都指挥使、副都指挥使在正任观察使之上，【步军都指挥使、副都指挥使在正任观察使之上】，殿前都虞候、马军都虞候、步军都虞候在正任防御使之上，捧日天武四厢都指挥使、龙神卫都指挥使在正任团练使之上。(85) 但，由于殿前都指挥使与副都指挥使不并置，马、步二司都指挥使常阙，三衙之管军实际只有三衙殿前都指挥使或副都指挥使一位，马、步军都指挥使或副都指挥二位，都虞候三位，共六位常置。“遂有捧日天武四厢都指挥使和龙神卫四厢都指挥使参与管军，于是又有‘管军八位’之说”：(86) 宋朝之待武臣也，厚其禄而薄其礼。凡贵于正任，重于管军……以节度使、留后、观察、防御、团练使、刺史为正任。以殿前、马、步军副都指挥使，三衙都虞候，天武捧日、龙【卫】神卫四厢都指挥使为管军。(87) 熙宁九年，殿前都指挥使郝质言：“往军器监与判监刘奉世会议军器。”上批：“三师(帅)，朝廷待遇礼继二府，事体至重，寺监小官岂可呼召使赴期会?自今止移文定议(会议)。”管军八位，武弁军门号“八桄梯”。盖三衙都指挥使、三军都虞候、四厢都指挥使为管军。(88) 经政和确定管军品序，其序位、官品分别为： 殿前都指挥使 在节度使(从二品)之上 殿前副都指挥使 在正任节度观察留后(正四品)之上 侍卫马军都指挥使、副都指挥使 在正任观察使(正五品)之上 侍卫步军都指挥使、副都指挥使 在正任观察使(正五品)之上 殿前、马、步军三军都虞候 在正任防御使(从五品)之上 天武、捧日都指挥使 在正任团练使(从五品)之上 龙卫、神卫都指挥使 在正任团练使(从五品)之上(89) 如：郭仲荀建炎二年任殿前都指挥使，序位在节度使之上。特与依节度使法，封赠三代。(90) 三衙本为皇帝亲军，掌宿卫天子。后扩展为统领全国军旅，亲军变成国家正规军。这是宋代皇帝建立中央集权之后，从巩固国家统治考虑，把天下之兵都成为“天子之兵”，都成为效忠于皇帝的亲兵，以免重蹈唐五代藩镇握兵权的覆辙。 宋对三衙帅之任命资格，用“边功、戚里、班行”三种人。破例起用皇帝的姻亲戚里为三衙帅，其目的，寓有“牵制边功或军班出身之意”。(91) 三衙帅之选拔，出自堂除。即不经枢密院或吏部，由宰相奏除。(92) 宋代祖宗家法“事为之防，曲为之制”，无不渗透到每个军、政组织之中，即使宋代皇帝对自家亲军也不例外：“殿前司与侍卫司马军、步军为三衙，其实两司……两司不独为亲军而已，天下之兵柄皆在焉。其权虽重，而军政号令则在枢密院。此祖宗之微意，非前世所可及也。”(93) (责任编辑：admin) |