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五、结语 习近平总书记关于民族工作的重要论述中“推动建立相互嵌入式社会结构和社区环境”的要求是巩固民族团结、推进中华民族共同体建设的重要措施。其中“社区环境”是中华民族共同体的微观基础，“社会结构”是中华民族共同体的宏观骨架。所以有关于此的讨论，应该走出基于社区建设的“互嵌式社区”，走向作为共同体的“互嵌式社会”。“互嵌式社会”视域下的民族团结，必须从做好新形势下民族工作的部署措施与铸牢中华民族共同体的社会基础两个层面出发。“互嵌式社会”既是加强民族团结的重要举措，要重视社区环境建设的微观层面；同时又为民族团结研究提供了新的视野，更要关注社会结构调整的宏观要求。 “互嵌式社会”视域下的民族团结研究包含两个层面：一是基层社会的团结问题，二是基层共同体如何团结为更高层次的中华民族共同体。因此，既不能狭隘地研究具体的社区，也不能空洞地考察民族团结的宏观关系，而是要从小的微观社会中去观察宏大的结构性关系如何激荡起连续的波澜，塑造出基层新的面貌，以及基层的新情况如何反过来影响了宏观的理论与政策体系。“互嵌式社会”的意义在于，向下可以观察民族团结的微观社会基础，向上又可以透视宏观的多元体系互相嵌入的关系和过程。通过研究基层社区内部的关系和关系之间的结构，讨论它们怎样将多民族国家不同层次的共同体联结在一个结构中，是深化民族团结认识的一种路径。 参考文献 ［1］毛泽东.少数民族工作中的两项中心任务［C］//中共中央文献研究室，国家民族事务委员会编.毛泽东民族工作文选.北京：中央文献出版社、民族出版社，2014.105. ［2］ 毛泽东.汉族和少数民族的关系［C］//中共中央文献研究室，国家民族事务委员会编.毛泽东民族工作文选.北京：中央文献出版社、民族出版社，2014.243. ［3］ 李维汉.关于民族工作中的几个问题（续）［J］.民族研究，1980，（2）. ［4］ 国家民族事务委员会，中共中央文献研究室.新时期民族工作文献选编［Z］.北京：中央文献出版社，1990.303－304. ［5］江泽民. 在1992 年中央民族工作会议上的讲话［EB/OL］.http：//www.seac.gov.cn/art/2005/7/23/art＿3094＿69842.html.1992－01－14. ［6］ 都永浩.民族理论研究的新课题［J］.民族研究，1989，（6）. ［7］ 马戎.理解民族关系的新思路——少数族群问题的“去政治化”［J］.北京大学学报，2004，（6）. ［8］ 胡鞍钢，胡联合.第二代民族政策：促进民族交融一体和繁荣一体［J］.新疆师范大学学报（哲学社会科学版），2011，（5）. ［9］ 马戎.关于当前我国民族问题的进一步讨论——也谈“第二代民族政策”［J］.当代中国民族宗教问题研究（第9集），2015；郝时远.评“第二代民族政策”说的理论与实践误区［J］.新疆社会科学，2012，（2）；金炳镐，肖锐.坚持中国特色社会主义民族理论政策——评析“第二代民族政策”说［J］.西北民族大学学报（哲学社会科学版），2012，（4）. ［10］ 郝时远.习近平新时代中国特色社会主义思想与民族工作［J］.民族研究，2017，（6）. (责任编辑：admin) |