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三、北魏膏腴子弟的释褐年龄和起家官的清浊类别 六朝时期，入仕年龄也是判定身份等级的有效参照。弱冠起家乃士族常态，且岁数越小越尊贵。笔者统计北魏土族释褐的平均年龄：宗室18岁，异姓21岁[14]。本文采集膏腴样本释褐年龄可知者有29例：元孟辉8岁，穆绍9岁，穆子岩11岁，源模、王诵、穆景胄12岁，杨舒13岁，源延伯15岁，杨昱、穆纂16岁，于景、李颐、赫连悦18岁，元珍、寇慰、李超、寇永20岁，高湛、叔孙固、韦彧21岁，穆彦22岁，元鸷23岁，长孙子泽24岁，缑静25岁，罗宗、杨遁30岁，司马昇32岁，封延之39岁，张宁40岁。由于官场形势、职务供求关系、猎官力度和个人境遇的差异，其中难免出现而立、不惑的特例，但总均值仅为20岁，恰为加冠之年，整体水平介于宗室与异姓之间，与膏腴稍逊的至亲皇族但领先异姓的地位完全合拍，这恐怕不能用巧合来解释，定是朝廷铨叙斟酌把握的基准。 起家官的清浊度同为评估等第的重要指标。不过，必须指出的是，北朝官场的清浊观更注重日后的利益回报率和交换比，这与魏晋南朝的情况大相径庭。除秘书著作、黄门散骑、东宫及王国属员等强调文翰性、安逸性和显要性的典型清官外，原本难预清官的流内武官军号、幕府僚佐、尚书郎(吏部以外)、监察御史、郡县守令等事务官也升格为准清官，彰显北方务实进取的政治风尚[20]，但声誉和效力仍以前者为重。就现有资料来看，北魏膏腴释褐以久负盛名的传统清职为主，有29例：于纂、穆景相、李颐、穆景胄、王翊秘书郎；穆子岩、元鸷、元孟辉给事中，李挺、叔孙固、杨仲宣、司马昞、李超、王偃、赫连悦、寇永奉朝请，杨舒散骑侍郎，元天穆、鄯乾、王诵、闾伯昇、穆彦、封延之员外散骑侍郎；穆绍太子舍人，杨昱广平王左常侍，陆绍勃海公国郎中令，王温平原公国郎中令；杨颖大司农丞，张宁殿中内监。余下24例是独具北朝特色的准清职：长孙子泽、穆纂、司马昇太尉正、行参军，元晖、元贤司徒正、行参军，元愔、高湛、源延伯、源模、李遵司空正、行参军，张满骠骑大将军府行参军，寇演征虏府参军，元弼荆州中兵参军，杨遁镇西将军府主簿，韦彧广阳王骑兵参军；长孙盛侍御史；元珍武骑侍郎，于景、长孙忻积射将军，罗宗建节将军，叔孙协平北将军，缑静、刘悦殿中将军；寇慰牂牁令。以上数据显示，货真价实的正宗清官占膏腴释褐55％的份额，超过同期士族全体50％的均值[14]；在历史底蕴和社会认可度略逊一筹的释褐准清官里，多数是有缘攀附权贵、能为升晋助推、性价比远胜声望的公府正佐、上宰行僚[21]。史载：“参军事专非出身之职，今必释褐而居。”[8]卷一六，391说明其在官场日渐抢手的趋势。凡此种种，都证明北魏膏腴是政治资源配置的重心，乃朝廷青睐有加、倾力提携的既得利益群体。这与前述膏腴释褐层级高高在上的结论相辅相成，算是比较贴近事实的定位。 四、余论 我们初步弄清了北魏膏腴群体的界定标准，即曾祖、祖父、父亲三世中至少两世官爵三品以上(或世资均值在三品以上)，入围者皆胡汉顶级贵胄。通过对墓志所载膏腴子弟释褐品级、年龄和起家官清浊类型的综合分析，进一步明确其在整个门阀序列乃至统治集团中的位置：介于皇室宗亲与乡品二品士族之间，覆盖乡品超品、一品的部分，系士族阶级的上层和国家的领导团队。北魏膏腴的相关制度设定并非凭空臆想，而是在魏晋惯例基础上完善得来。那时，三品以上官之子多为一品乡品、五品起家。宫崎市定对此评论道：“如果父亲获得的地位以某种形式传给子弟是任子制的精神，那么九品官人法恐怕从成立之初起，就是以这种任子精神进行运作的。换言之，九品官人法内部保存着汉代的任子制度。但是，汉制是以秩二千石以上为界，而九品官人法则如前所述，二千石以上者细分为五品，主要关注三品以上官员之子，至于第四、五品官员之子，在任子上不大被当成问题。任子之制反复实行，与贵族制度就完全没有差别了。”[6]72如果说基于一代任子原则的魏晋膏腴尚属官僚制的范畴，北魏膏腴则是累积三代的贵族制的产物。从这个意义上讲，北魏虽为异族政权，却是六朝土族制发展链条上不可或缺的环节，绝非置身其外的另类。 北魏膏腴制度所植根的中古“贵族主义”是舶自日本东洋史学界的专有语词，特指资源分配唯家格门第是从、身份权利世袭垄断之秩序机制。在统治集团中导引贵族主义，以门阀竞逐混淆华夷之辨乃孝文帝汉化改革的必然举措。李冲曾问孝文帝：“若欲为治，陛下今日何为专崇门品，不有拔才之诏？”[3]卷六○，1343就是该事实的真切反映。贵族主义运作的要旨与内核是所谓“流品”原则，它本指事物的等级类别或官阶地位的高低，引申为按照家世背景占据特定职务层位、把持固有晋升通道、享受相应权益待遇、垄断丰富社会资源，形成各居其位、各司其职，各安其命、各得其所，彼此隔绝、互不干扰的人事格局，士庶之间横亘难以逾越的鸿沟，即便士族内部同样界限森严。《元寿安墓志》：“(吏部尚书)既任当流品，手持衡石，德輶必举，功细罔遗，泾渭殊流，兰艾自别，小大咸得其宜，亲疏莫失其所。”[2]191《穆绍墓志》：“领河南邑中正，献纳帷扆，悬衡邦族，流品既清，喉唇式叙。”[2]283《皮演墓志》：“高祖首创流品，位置庶官，亲御宝轩，妙选英彦。”[19]83这些流品用例的道理即是如此。北魏膏腴身份特质的塑造，归根结底要靠卓尔不群的家格，其释褐的优越性已不言而喻，若全面考查其日后迁转的速度、幅度、阶梯、峰值、权势，这种优越性的生动表现也许还将大大扩展。总之，蕴含流品理念的膏腴层位作为士族等级架构的关键组件，乃中古北方门阀化变革的重要成果，在那段特殊历史上留下了鲜明的时代烙印。 (责任编辑：admin) |