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注释： ①参见格奥尔格·伊格尔斯著，何兆武译《二十世纪的历史学——从科学的客观性到后现代的挑战》，山东大学出版社2006年版，第36—37页；斯特凡·约尔丹主编，孟钟捷译《历史科学基本概念辞典》，北京大学出版社2012年版，第234—236页。 ②学界相关研究以学科史回顾居多，从中国史学近代转型角度探讨“社会史”书写问题者相对较少，可参见赵世瑜、邓庆平《二十世纪中国社会史研究的回顾与思考》，《历史研究》2001年第6期；桑兵《从眼光向下回到历史现场——社会学人类学对近代中国史学的影响》，《中国社会科学》2005年第1期；朱梅光《清季民初社会史的兴起》，《北方论丛》2013年第5期；仲伟民、张铭雨《20世纪上半叶中国历史学的社会科学化——以清华学人为中心的考察》，《北京师范大学学报》2016年第2期。 ③梁启超著，夏晓虹、陆胤校：《新史学》，商务印书馆2014年版，第66页。 ④详见俞旦初《二十世纪初年中国的新史学思潮初考》(续)，《史学史研究》1982年第4期；王汎森《晚清的政治概念与“新史学”》，《近代中国的史家与史学》，复旦大学出版社2010年版，第21—26页。 ⑤梁启超著，夏晓虹、陆胤校：《新史学》，第91、96页。 ⑥嘐公：《读社会史》，《复报》第9期，1907年，第28页。 ⑦皕诲：《社会史之创造》，《进步》第11卷第1号，1916年11月，第1—3页(栏页)。 ⑧伦达如：《社会进化之历史》，《广东高等师范学校校友会杂志》第3期，1919年1月，第36—42页(栏页)。 ⑨喜渥恩编译：《罗马社会史》，商务印书馆1924年版。 ⑩陈庆年：《中学中国历史教科书》，转引自朱梅光《清季民初社会史的兴起》，《北方论丛》2013年第5期，第65页。 (11)周希贤编：《历史的研究》，新学会社1913年版。 (12)参见李孝迁《西方史学在中国的传播(1882-1949)》，华东师范大学出版社2007年版，第80—82页。 (13)王汎森：《近代中国的线性历史观——以社会进化论为中心的讨论》，《近代中国的史家与史学》，第32页。 (14)关于实证主义史学的特征及西方史学界在理解上的分歧，参见朱本源《历史学理论与方法》，人民出版社2007年版，第431—476页。 (15)顾颉刚：《元曲选叙录(一)》，《宝树园文存》第5卷，中华书局2011年版，第106页。 (16)顾颉刚：《致王伯祥：自述整理中国历史意见书》(1921年6月9日)，《顾颉刚古史论文集》第1卷，中华书局2011年版，第177页。 (17)顾颉刚：《筹画北京大学研究所国学门经费说明书》，《宝树园文存》第1卷，中华书局2011年版，第212页。 (18)顾颉刚：《苏州唱本叙录》，《顾颉刚民俗论文集》第1卷，中华书局2011年版，第288—289页。 (19)顾颉刚：《孟姜女故事研究的第二次开头》《孟姜女故事研究》，《顾颉刚民俗论文集》第2卷，中华书局2011年版，第89、63页。 (20)参见顾颉刚《妙峰山·自序》《〈妙峰山进香专号〉引言》，《顾颉刚民俗论文集》第2卷，第322—323、324—328页。 (21)顾颉刚：《〈民俗周刊〉发刊辞》，《顾颉刚民俗论文集》第2卷，第571页。 (22)顾颉刚：《圣贤文化与民众文化——一九二八年三月二十日在岭南大学学术研究会演讲》，《顾颉刚民俗论文集》第2卷，第574页。 (23)张好礼：《中国新史学的学派与方法》，李孝迁编校：《中国现代史学评论》，上海古籍出版社2016年版，第82页；桑兵：《从眼光向下回到历史现场》，《中国社会科学》2005年第1期，第199页。 (24)王文宝：《中国民俗学史》，巴蜀书社1995年版，第223—224页。 (25)董作宾：《为〈民间文艺〉敬告读者》，王文宝编：《中国民俗学论文选》，中国民间文艺出版社1986年版，第11页。 (26)王文宝：《中国民俗学史》，第225页。 (27)施爱东：《民俗学是一门国学——中山大学民俗学会的工作计划与早期民俗学者对学科的认识》，《民俗研究》2017年第2期，第5页。 (28)瞿兑之：《汉代风俗制度史前编序例》，《汉代风俗制度史》，上海文艺出版社1991年影印版，第1—2页。 (29)杨树达：《汉代婚丧礼俗考》，上海文艺出版社1988年影印版，“自序”。 (30)王文宝《中国民俗学史》(第285—290页)中所举民国时期“民俗学研究之成绩”，即囊括大量此类著述。 (31)梁启超著，夏晓虹、陆胤校：《新史学》，第96页。 (32)鲁滨孙著，何炳松译：《新史学》，上海古籍出版社2012年版，第50页。 (33)参见李孝迁《西方史学在中国的传播(1882-1949)》，第193—202页。 (34)班兹著，董之学译：《新史学与社会科学》，上海社会科学院出版社2016年影印版。 (35)杨鸿烈：《史地新论》，晨报社1924年版。 (36)陈训慈：《史学蠡测(续)》，《史地学报》第3卷第3期，1924年10月，第3—8页。 (37)李大钊：《史学要论》，上海古籍出版社2013年版，第30—39页。 (38)李璜：《历史学与社会科学的关系》，《东方杂志》第23卷第20号，1926年10月，第57—64页。 (39)李璜：《历史学与社会科学》，东南书店1928年版。 (40)陈训慈：《史学观念之变迁及其趋势》，《史地学报》第1卷第1期，1921年11月，第17页(文页)。 (41)衡如：《新历史之精神》，《东方杂志》第19卷第11号，1922年6月，第47—56页；黄公觉：《新史学概要说》，《师大史学丛刊》第1卷第1期，1931年6月，第1—14页(文页)。 (42)李璜：《历史学与社会科学的关系》，《东方杂志》第23卷第20号，1926年10月，第58—59页。 (43)这是当时学界的常见问题，参见常乃惠《社会学要旨》，中华书局1924年版，第3—4页。 (44)塞纽博(Seignubos)著，张宗文译：《社会科学与历史方法》，上海社会科学院出版社2017年影印版，“导言”，第12—13页。 (45)塞纽博：《社会科学与历史方法》，第158—159页；刘泽华主编：《近九十年史学理论要籍提要》，书目文献出版社1991年版，第45页。 (46)何炳松：《通史新义》，上海古籍出版社2012年版，“自序”，第11页。 (47)何炳松：《通史新义》，“自序”，第8—10页。 (48)何炳松：《通史新义》，第89—95页。 (49)何炳松：《通史新义》，“导言”，第6页。 (50)何炳松：《通史新义》，第97—98页。 (51)金毓黻：《中国史学史》，商务印书馆2007年版，第390页；魏应麒：《中国史学史》，山西人民出版社2014年影印版，第256页；朱谦之：《现代史学概论》，《朱谦之文集》第6卷，福建教育出版社2002年版，第19页。 (52)李大钊：《史学要论》，第2页。 (53)李大钊：《史学要论》，第5、29、110页。 (54)王礼锡：《中国社会史论战序幕》，《读书杂志》第1卷第4、5合期，1931年8月，第6页(文页)。 (55)顾颉刚：《当代中国史学》，上海古籍出版社2002年版，第96—97页。 (56)齐思和：《近百年来中国史学的发展》，李孝迁编校：《中国现代史学评论》，第149页。 (57)华白沙：《古史及古史研究者》，李孝迁编校：《中国现代史学评论》，第405页。 (58)张荫麟：《评郭沫若〈中国古代社会研究〉》，陈润成、李欣荣编：《张荫麟全集》中卷，清华大学出版社2013年版，第1211页。 (59)如该书“自序”提出：“‘整理’的究极目标是在‘实事求是’，我们的‘批判’精神是要在‘实事之中求其所以是’。‘整理’的方法所能做到的是‘知其然’，我们的‘批判’精神是要‘知其所以然’。‘整理’自是‘批判’过程所必经的一步，然而它不能成为我们所应该局限的一步”。郭沫若：《中国古代社会研究》，商务印书馆2011年版，“自序”，第4页。 (60)余英时：《重寻胡适历程：胡适生平与思想再认识》，上海三联书店2012年版，第212页。 (61)顾颉刚：《古史辨第四册序》，《顾颉刚古史论文集》第1卷，第124页。 (62)杜若遗：《介绍〈食货半月刊〉》，《文化建设》第1卷第4期，1935年1月，第162页。 (63)童书业：《唯物史观者古史观的批判》，《童书业史籍考证论集》下，中华书局2005年版，第663页。 (64)陶希圣：《潮流与点滴》，中国大百科全书出版社2016年版，第124页。 (65)陶希圣：《编辑的话》，《食货半月刊》创刊号，1934年12月1日，第29页。 (66)陶希圣：《编辑的话》，《食货半月刊》第4卷第2期，1936年6月16日，第48页。 (67)陶希圣：《搜读地方志的提议》，《食货半月刊》第1卷第2期，1934年12月16日，第40页；孟森：《孟序》，瞿宣颖纂辑：《中国社会史料丛钞》甲集上册，商务印书馆1937年版，第1—2页。 (68)陶希圣、鞠清远：《唐代经济史》，商务印书馆1936年版；陶希圣、武仙卿：《南北朝经济史》，商务印书馆1937年版。 (69)全汉昇：《中国行会制度史》，河南人民出版社2016年影印版；全汉昇：《唐宋帝国与运河》，商务印书馆1944年版。 (70)参见杨联陞《东汉的豪族》，商务印书馆2011年版，第1—58、158—165、166—171页。 (71)翦伯赞：《历史哲学教程》，生活·读书·新知三联书店2014年版，第46—47页。 (72)参见张越《社会史大论战与中国马克思主义史学建立论析》，《陕西师范大学学报》2015年第4期；德里克著，翁贺凯译：《革命与历史：中国马克思主义历史学的起源：1919-1937》，江苏人民出版社2008年版，第192—193页。 (73)齐思和：《近百年来中国史学的发展》，李孝迁编校：《中国现代史学评论》，第148—151页。 (74)顾颉刚：《五十年来的中国史学》，李孝迁编校：《中国现代史学评论》，第106页；顾颉刚：《当代中国史学》，第96—99页。 (75)关于吕思勉、顾颉刚受唯物史观的影响，参见张耕华《吕思勉与唯物史观》，《华东师范大学学报》2013年第6期；李政君《民国时期顾颉刚对唯物史观的态度》，《人文杂志》2016年第5期。关于张荫麟与唯物史观问题，笔者尚未见相关研究，可参见其《南宋初年的均富思想》(1936)、《南宋亡国史补》(1936)、《宋初四川王小波李顺之乱——一失败之均产运动》(1937)，陈润成、李欣荣编《张荫麟全集》下卷，清华大学出版社2013年版，第1569—1573、1592—1605、1634—1650页。 (76)全汉昇：《回首来时路》，杜正胜、王汎森主编：《新学术之路》下册，台北，中研院历史语言研究所1998年版，第487页。 (77)民国时期，不仅很多历史学者将以唯物史观为指导的社会史著作，冠以“经济社会史”“社会经济史”的名称，不少社会学著述中对唯物史观的认知，也有此特点。参见冯品兰编《社会学纲要》，知识产权出版社2013年版，第58页；素罗金著，黄文山译《当代社会学学说》第3册，上海社会科学院出版社2017年影印版，第823—964页。 (责任编辑：admin) |