善慧菩薩於兜率天，觀察因緣成熟，下生迦毘羅國為悉達多太子，並將於此生功行圓滿，成就佛道……。菩薩（悉達多太子）長大後於出城遊歷時，親見世間老病死苦，而後天人化身的...

佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時，有一天對比丘們開示：若是牧牛人做了以下十一件事，牛群不僅得不到利益，也得不到良好的護養。哪十一件事呢？牧牛人不能辨別牛的色澤是否...

佛陀於毘舍離結夏安居，為眾生示現病苦，全身上下疼痛不已。某日，佛陀與阿難尊者獨處，佛告訴阿難：「修行人修持四神足，常憶持不忘，可隨心所欲常住世間超過一劫。阿難！佛...

釋迦牟尼佛出家前為印度迦毗羅衛國的太子，名為悉達多。太子日漸成長，阿私陀仙人曾預言，太子若在家則為轉輪聖王，若出家修行則能成就無上正等正覺，父親淨飯王觀察，悉達多...

過去，舍衛國有一個女子，在節日時出城去採阿恕伽（又名阿輸迦，梵語，義為「無憂」）花。當她回到城裡時，恰巧遇到佛陀正要出城。她看到清淨莊嚴的佛陀不僅具足三十二相、八...

昔時，世尊離開舍衛國，與五百比丘僧遊化人間，到羅閱城迦蘭陀竹園（又譯竹林精舍）。頻毘娑羅王聽說世尊來到迦蘭陀竹園，即乘羽寶之車至世尊所，頂禮佛足，坐於一旁，稟白世...

佛陀開示大眾：修行寧願捨身命終，也要勤修「四不壞淨」，即所謂的深信佛、法、僧三寶，持戒而無所毀犯。 佛陀於是進一步宣說此故事：從前有一位罪犯即將被處決行刑，當時輪到...

佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時為比丘們開示：世間之人可歸納成四種，是哪四種人呢？有人先苦而後樂；有人先樂而後苦；也有人先苦而後苦；更有人先樂而後樂。 如何是先苦而後...

過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園夏安居，九旬安居解夏後，世尊欲往他方弘化。須達多長者知道了，殷勤懇請世尊留住此地說法度眾，但世尊沒有答應。舍衛大城的百姓聽到消息，許多護...

佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時，有一天，為比丘眾開示：「比丘們！如果能成就十一種法，道業必能有所成就。是哪十一種法呢？戒成就、定成就、智慧成就、解脫成就、解脫知見...

過去，佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園止住時，曾為大眾開示：「善信檀越發心布施時，有四件事能具備布施的功德。哪四件事呢？一、選擇適當的因緣，不在不適合的情況下布施。二、...

往昔，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時，城裡有一位長者，剛剛喪失愛子以致日夜思念，萬般不捨；不久便精神恍惚，茫然地到處遊走，逢人便問：「可曾見到我兒？」就這麼一路邊...

悉達多太子在菩提樹下夜睹明星徹悟佛果，其後七日仍於樹下靜坐思惟。如來眼觀樹王，心中想著：「我已漏盡煩惱，畢竟滿願，了脫一切生死，但我所證得之法，唯佛與佛能真正了達...

過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，有一天，佛告誡比丘們：「你們應當修行死想，經常思惟死想。」 此時有位比丘稟告佛陀：「世尊，我常修行、思惟死想。」佛陀就問他：「你...

釋尊成道後，依出家前與其父淨飯王之約定，回到迦毘羅衛國。淨飯王見佛丈六金身，相好光明，如紫金光聚，諸根寂靜常在定中，如眾星中月、金山晃耀。而隨侍佛陀身邊的沙門因久...

阿育王有個弟弟，名叫善容（亦名違馱首祗），有一天他上山打獵，看到一些修苦行的梵志，裸露身形為求成仙，有人吃樹葉、果子、草根，有人只吸風服氣以代替糧食，有人身體塗滿...

昔日，世尊在負彌城隨緣度化。有一天，佛陀告知阿難尊者一起前往波婆城，尊者回答：「是的，世尊！」阿難隨即嚴整衣缽，與諸大眾隨侍世尊，經末羅城來到波婆城的闍頭園。 當時...

釋迦牟尼佛在世時，曾經駐錫於過去四佛弘法之處——拘深瞿師園。 有一天，優填王帶著舍彌夫人和五百位婇女正將前往拘深瞿師園遊玩。當時舍衛城中有位比丘，心中忽然起念：「很...

佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，有一天世尊對比丘眾開示： 孔雀鳥具足九法。是哪九種呢？孔雀鳥外貌端正，聲音清澈，行步有次序，知道時節而行，飲食也知節制，常念知足，意...

古印度時，佛陀與五百位大比丘，在羅閱城迦蘭陀竹園弘揚佛法。有一天，摩竭國阿闍世王對大臣們說：「拔祇國非常富庶，百姓人口眾多，我想率領軍隊攻伐，將其兼併成為我的國土...