青海河湟谷地信仰语境浓厚 直到今天,西王母仍是民众广为膜拜和信仰的女神。青海东部河湟地区有浓厚的西王母信仰语境。 青海学术界的赵宗福等学者对西王母信仰展开了持续研究,...
武进前黄镇灵台村在寨桥西端,当地有灵台十八村(村即自然村)的说法,村落隔巷为界,是滆湖之滨的鱼米之乡。灵台在晋朝就已得名,距今已有1600余年的历史。 据《寨桥乡志》上记载...
人们造神、敬神的目的之一,是相信神能给自己带来好处。龙是古人模糊集合了众多的动物和天象,从而创造出来的神物,如果这个神物不能给人间带来福祉和祥瑞,古人创造它做什么...
由于龙是由众多的对象模糊集合而成的,各集合对象之间又存在着这样那样的差别,因此,龙又有了“善变”的神性。在古人的心目中,龙在天可以是云、是电、是虹,在地可以是猪、...
白鼠村位于宝应县东南约30公里处,隶属广洋湖镇,为射阳河水网地区。宝应“白鼠”地名的来由有三种说法: 其一说远古时候,来宝应广洋湖地区聚族而居的先民目睹一奇特的白鼠穿...
流传在哈尼族民间的故事是很丰富的,其中分为造天造地造万物的传说、传人种的传说、寻求光明的神话故事、关于哈尼文字的传说等。 《红爹米爹》(“红爹米爹”是哈尼语,即造天...
在龙的基本神性中,“喜水”位居第一。这是因为,龙本来就是“水物”和“水相”,或者说,龙本源于“水物”和“水相”。龙的诸多的模糊集合对象,可以说都是“水物”或“水相...
“牛郎织女”的故事传遍天下,家喻户晓。出在哪里,却几乎无人知道。经过专家学者多方面考证,发现“牛郎织女”故事原来出在山东省沂源县燕崖乡。具体阅读下面考证内容分析,...
哈尼人没有文字的原因民间流传着两种传说。其一说,哈尼人本来就没有文字,后来有一个勇敢的青年跟着汉族、傣族青年一起去寻找文字。找到文字以后,汉族把文字写在纸上,傣族...
从五四时期顾颉刚研究《孟姜女传说》开始,民间文学就成为“国学”的重要课题之以编撰《意大利童话》而蜚声世界文坛的意大利作家伊·卡尔维诺在该书中文版题词中写道:“民间...
商朝时期,陈塘关有一个总兵名叫李靖。他手握兵权,又有两个可爱的儿子,原本过得很幸福,可有一件事让他发愁了三年。原来,他的妻子怀孕长达三年零六个月,可孩子就是不出世...
神农氏 相传,“生姜”是神农氏发现并命名的。一次,神农氏在山上采药,误食了一种毒蘑菇,肚子疼得像刀割一样,吃什么药也不止痛,就这样他晕倒在一棵树下。等他慢慢苏醒过来...
核心提示 :明朝万历年间,一支葡萄牙船队行驶到邻近珠江口的一处小岛,靠岸停泊。他们不知道身处何地,于是便向当地居民询问,当地人指着身后山岗上的一座小庙回答“这里是阿...
二 笔者在1979年发表的《一组民间童话的比较研究》中,联系《格林童话》,把它作为一则民间童话的经典之作来解读。经过30多年的追踪探寻,深深觉得需要以更超拔的眼光来赏析这件...
从前有一个女人,生了一个男孩,可是不久她就发觉那孩子不是一个普通的孩子,因为他生下来不到两个钟头,就能够走路和说话了。几个钟头以后,他已长大成人;当天晚上,他已经...
2、钟馗与傩仪和方相的关系 钟馗的由来,除了可能由终葵这个逐鬼驱邪的法器而来外;钟馗与傩仪,亦有千丝万缕的关系。胡万川认为钟馗貌寝及凶恶的造型,有可能由傩仪中的方相转...
三 和中国“求好运”故事的情节结构相类同的作品,从19世纪初叶问世的《格林童话》开始,记录成文的各国异文已达500余篇(不含中国),仅在芬兰就采录到177篇。它被故事学家作为...
3、钟馗与神荼、郁垒的关系 钟馗的由来,除了可能源自终葵和方相外;他与降鬼的神荼、郁垒亦有相类的性质35。神荼、郁垒能降伏鬼魅。应劭《风俗通义》载:谨按:《黄帝书》:上...
鱼玄机本名幼薇,字蕙兰,名与字都是上佳,发短信,打电话,唤戹,唤薇薇;花前月下,后花园里,耳语呼戹戹,无限柔情便如涟漪般漾开去,比叫圆圆,叫香香,叫花花,来味得多...
2、正气凛然 钟馗故事系列中,钟馗除了是斩鬼使者外,他更是正气凛然与受民众拥戴的神癨。《钟馗全传》中,玉帝安排殿前司薄总管幻化美女,色诱钟馗;钟馗便表现了金石不逾之操...