二 曾、刘两家“孟戏\"的源起传说与传承沿革关于广昌“孟戏”的源起,目前尚无学者查找到原始确切的文献记载,只是在民间流行着这样一些传说。 姚瑞琪在《广昌县志·杂记·奇闻趣...
冬季去,新春到,但金铎却没有实现自己的诺言。入夜,梦神人以‘君无戏言’相责。 于是,他立即组织族人学戏,创建刘家戏班。形成与曾家《孟戏》(二夜本)不同的刘家《孟戏》(三...
至于“观自在菩萨”,是唐玄奘的新译,最有名也最通用的,是出于《般若波罗蜜多心经》的头一句,现在流行的《心经》,便是出于玄奘的译笔。但是,《心经》自古以来,共有七种...
《元史·烈女传一》(卷200)记载,时有东平须城女子杨氏,以孝顺闻名,丈夫郭三去当兵后,她留下来悉心服侍公婆。至元六年(公元1269年),郭三战死疆场。杨母强行逼闺女改嫁,她流泪...
又因为发生在人间的观音灵感事迹,与时日俱增,所以就有人发心,将这些事迹编集起来。初有会稽地方的谢敦和吴郡的陆澄,合撰了《观音验记》,陆皋撰《续观音应验传》,王琰的...
古宫御花园古树。 本港近年有多宗因大树倒塌而造成人命伤亡及财产损失的意外事故,引起民间对如何妥善保养、护理树木这一课题的极大关注,政府部门亦从中吸取教训,开始改善对...
近些年来,曾、刘两家剧团在经济条件上出现了差异。一方面刘家“孟戏”剧团经常应邀外出上演孟戏、吉庆戏、折子戏或皮簧戏等,挣得一些经费补充给养,另一方面更为主要的是得...
从曾、刘两家“孟戏”的剧情内容看,两家“孟戏”故事有着很多相似性,比如都有虚构的色彩,都有神仙下凡的情节以及玉皇大帝、金星、金童玉女等人物,且戏本所发生的故事都以...
今日朝宗桥 相传明朝以前,京北沙河上并没有石桥,明朝皇上在昌平修筑皇陵以后,南来北往感到非常不便,就派了两个大臣在沙河上修桥。一个是忠臣赵朝宗,另一个是奸臣,名字没...
现在试问诸位,这位居士究竟是住在那一处的?是说什么话的?是那一个宗教的呢?我们固然可说他的祖籍是广东,是佛教徒。但这能够包括他的全部吗?因为他的一生,事实上曾在许...
讲到这里,不妨顺便一提,就是有好多教外的朋友们,往往讨论到观世音菩萨是男人还是女人的问题,甚至于广播电台及刊物中也出现这个问题的讨论。 我在十来岁时,就曾听我父母两...
嵩山的“娘娘床”,传说京兆王与娘娘在此纳凉休息。 墓坡村位于巩义市夹津口镇南方8公里左右的中岳嵩山北麓,是夹津口镇的一个行政村。 相传,北魏孝文帝太和二十二年,其皇宗...
摘要:明清“宝卷流民间宗教”的兴起与传播,汲取传统文化资源中的西王母形象与信仰,创造了作为至上神的西王母和影响更大的无生老母。与以往神话、仙化、道教和民间信仰中的...
其他在《楞严经》卷六中,尚有四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四臂,乃至四十臂、一百八臂、千臂、万臂、八万四千臂;二目、三目、四目、九目,乃至一百八目、千目、万目...
二、民间教派宝卷中的西王母 西大乘教在各地的传播,是以西大乘教宝卷模仿“罗教五部六册”而自编的西大乘教“五部六册”和《护国威灵西王母宝卷》等宝卷为载体。《护国威灵西...
枸杞子是一种落叶灌木,叶子披针形,花淡紫色。果实枸杞子,是圆形或椭圆形的浆果,红色,可入药,有滋阴补血、养肺健胃之功效。说起枸杞子这个名字,这里有一个故事: 相传在...
故宫旧藏门神 城隍 紫禁城内西北角有城隍庙,清雍正四年奉敕建,祀紫禁城城隍之神,岁以万寿节并季秋遣官致祭。每年三月、九月、十二月供玉堂春富贵花一对,朔望供素菜。道光...
三、西王母与无生老母 在明清时期的民间(秘密)宗教中,神格与地位与西王母相似、影响更大的是无生老母。无生老母又被称作古母、祖母、古佛、老无生、无极老母、无极圣母、金母...
“天下太极出武当”。“太极”指的是“太极拳”,那么,武当太极拳究竟诞生在哪里呢?享受国务院特殊津贴的研究馆员李征康近日表示,他经过10余年潜心研究,认为武当太极拳就...
四、民间宗教与西王母信仰在南洋与台湾的传播西王母信仰与“宝卷流民间宗教”的兴起与传播,从以华北为中心,逐渐向全国发展。有清一代,民间教派一直受到清官方的严厉打压。...