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希腊理性中的“妥协”与中国“中庸”的比较（20060713）

摘要：本文分别论述了希腊理性中的“妥协”和中国“中庸”这两个概念，分析了它们的内涵及其产生的历史背景，然后分别从构建这两个概念的前法律基础、表现形式、其所分别维护...

《“封建”考论》（连载之二）（20060608）

第一章 “封建”本义 昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周。 ——《左传·僖公二十四年》 汉语旧名“封建”，本来内涵明确，所谓“列爵曰封，分土曰建”①；其外延则指殷...

孔子与柏拉图政治法律思想之比较（20060713）

内容摘要：在中西文化史上，孔子和柏拉图是分别屹立于东西方的两位思想文化巨人。探究二者思想的差异，对于中西文化的比较研究有重要的意义。笔者拟从二者理论产生的时代背景...

孟子与亚里士多德道德情感观之比较(20060517)

有学者认为，就道德实践而言，中国人重情感，希腊人重理性，“中国人讲伦理道德，主要就是人伦之道，同人伦情感天然融贯。但对希腊和西方人，由于他们的社会结构很早就突破了...

希腊人和我们（下）（20061030）

直到柏拉图出现，我们才找到对类似于我们的浪漫爱情的东西的肯定的描述，然而两者之间的差异仍然大于相似。首先，它假定这种爱情只有在同性关系中才有可能；其次，它只是作为...

古希腊与民主制度（3）（20061226）

七. 民主制与城邦的兴衰 与前述二百年一样，古希腊后来的二百年也不是民主与专制斗争的历史，更不是一部民主发展史。一些意识形态斗争的行家会把二十世纪描绘成民主与专制斗争...

古代婚姻家庭制度视角下的中国传统法律文化 ——兼与古罗马之制度作比较(下

二、从婚姻制度中折射出中国法律文化的特质 从婚姻这个较集中反映民族习俗而法律干涉较少的领域中，上述两种制度存在如此大差异的制度，必然有其文化和法律文化上的原因，本文...

希腊人和我们（中）（20061030）

与之前的爱奥尼亚文化相比，雅典戏剧的特点是从奢华轻浮回到了严峻简约，而且回归神话。最重要的是，在历史上第一次也是最后一次，一种艺术，戏剧，成为了全体人民的主导性的...

古希腊与民主制度（2）（20061226）

六. 雅典民主制的兴起 雅典是古希腊最伟大、最激动人心的悲剧式城邦。它位于希腊大陆的东南角，隔着萨罗尼克湾与伯罗奔尼撒半岛相望。它控制了前面提到过的阿提加地区，是古希...

伊斯兰文化略述（20060714）

阿拉伯半岛东西南三面濒临着浩瀚的印度洋，半岛的北面是著名的美索不达米亚平原，西北面向着蔚蓝的地中海。故它处于亚、非、欧三大洲的交会之地。自古以来东、西两方的文明在...