民族学如何进步对学科发展道路的几点看法(2)
http://www.newdu.com 2024/11/24 10:11:42 《中央民族大学学报：哲 杨圣敏 参加讨论
(二)人类学与民族学的关系 民族学与人类学都以不同人群为考察对象 对于民族学与人类学的关系，国际学界多认为这两种称呼基本上是指同一个学科。美国称为文化人类学，英国称为社会人类学，欧洲大陆的德、法和俄罗斯等国称为民族学。 现代意义的民族学和人类学，是起源于西方不同国家的同一个学科。 “民族学”一词作为学科的名称最早出现于18世纪60年代德国的哥廷根大学。以后在德国有两个同义词都指称“民族学”，分别是源于拉丁语的德语形式“ethnologie”和纯德语词“vǒlkerkunde”。“ethnologie”由ethnos(民族、族群、人群)和Logie(科学、研究)组合而成，英文称ethnology，顾名思义，是以不同的民族、族群或人群为研究对象的学科。[4]“民族学”这个名称主要被应用于欧洲大陆的德国、法国和俄罗斯等国。出生于德国并在德国学习民族学的著名民族学家Franz Boas(博厄斯)曾把德国的这种分类传统带到了美国，但后来美国较少使用民族学一词，美国学界一般是把民族学与“文化人类学”等同看待。Franz Boas也一直被美国人称为人类学家，而且被认为是当时美国人类学界的代表性权威学者。 在美国，民族学一般被称为“文化人类学”(Culture Anthropology)，在英国则称为“社会人类学”(Social Anthropology)。 “人类学”一词来源于希腊文，由anthropos(人)和logia(科学、研究)组合而成，意为“研究人的科学”。英文称为“athropology”，它通常被分为两个部分。一部分是研究体质(生物)的人类学(“体质人类学”或称“生物人类学”)；另一部分是研究社会与文化的人类学(称为社会或文化人类学)。而文化和社会都是群体的属性。马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[5]即不管个人在主观上怎样超脱各种关系，他其实总是各种社会文化的产物，他总是各种社会文化塑造出来的。也就是说，个人的文化和社会属性都来源于其生活的群体、社会环境。所以，无论是文化人类学还是社会人类学，也如民族学一样，都是研究人类不同群体的社会与文化的学科。 由此可知，在国际学术界，民族学(ethnology)，又称“文化人类学”(Culture Anthropology)或“社会人类学”(Social Anthropology)，是通过对各种不同民族、族群等群体的研究来探讨人类文化和社会的学科。 (责任编辑：admin) |
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