袁年兴 彭旖旎：文化镜像中的后现代人类学与中国人类学的认知论革命(5)
http://www.newdu.com 2024/11/26 11:11:22 《云南社会科学》(昆明 袁年兴 彭旖旎 参加讨论
①权威工具书《不列颠百科全书》对人类学的定义是“人类学，是关于人类本性的话语”。人类学家马林诺斯基也指出：“人类学是研究人类及其在各种发展程度中的文化(Culture)的科学，包括人类的躯体，种族的差异，文明(Civilization)，社会构造，以及对于环境之心灵的反应等问题之研究。”参见林惠祥：《文化人类学》，北京：商务印书馆，1996年，第4页。 ②Marietta L.Baba and Carole E.Hil,What's in the Name "Applied Anthropology"? An Encounter with Global Practic.NAPA Bulletin,2006:25. ③瞿明安：《西方后现代主义人类学评述》，《民族研究》2009年第1期。 ④[美]爱德华·W.萨伊德：《东方学》，王宇根译，北京：生活·读书·新知三联书店，2007年，《序言》第9页。 ⑤张一兵：《不可能的存在之真——拉康哲学映像》，北京：商务印书馆，2008年，第126页。 ⑥Homi K.Bhabha,Signs taken for wonders questions of ambivalence and authority under a tree outside Delhi,May 1817.Critical Inquiry,1985,12(1),pp.144-165. ⑦Homi K.Bhabha,Signs taken for wonders questions of ambivalence and authority under a tree outside Delhi,pp.144-165. ⑧M.N.Srinivas,Social Change in Mordern Idia.Berkeley:University of California Press,1966,p.145. ⑨[法]萨特：《存在与虚无》，陈宣良译，北京：生活·读书·新知三联书店，1997年，第29页。 ⑩[法]萨特：《萨特哲学论文集》，潘培庆、汤永宽、魏金声等译，合肥：安徽文艺出版社，1998年，第47页。 (11)[瑞士]皮亚杰：《结构主义》，倪连生、王琳译，北京：商务印书馆，1984年，第77页。 (12)[美]乔纳森·卡勒：《论解构》，陆杨译，北京：中国社会科学出版社，1998年，第13页。 (13)[英]特伦斯·霍克斯：《结构主义和符号学》，瞿铁鹏译，上海：上海人民出版社，1987年，第56-57页。 (14)[美]理查德·G.福克斯主编：《重新把握人类学》，和少英译，昆明：云南大学出版社，1994年，第13页。 (15)周大鸣：《关于人类学学科定位的思考》，《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2012年第1期。 (16)C.Fred Blake：《美国文化人类学的当代理论趋势》，《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2008年第7期。 (17)丁建新、沈文静：《边缘话语分析：一些基本的理论问题》，《外语与外语教学》2013年第4期。 (18)费孝通：《江村经济：中国农民的生活》，北京：商务印书馆，2001年，第13页。 (19)王铭铭：《他者的意义——论现代人类学的“后现代性”》，《广西民族学院学报》2000年第2期。 (20)Selden Raman,A Reader's Guide to Contemporary Literary Theory.Sussex:The Harvester Press,1885,p.98. (21)朱炳祥：《反思与重构：论“主体民族志”》，《民族研究》2011年第3期。 (22)张小军、木合塔尔·阿皮孜：《走向“文化志”的人类学：传统“民族志”概念反思》，《民族研究》2014年第4期。 (23)王铭铭：《当代民族志形态的形成：从知识论的转向到新本体论的回归》，《民族研究》2015年第3期。 (24)方李莉：《文化生态失衡问题的提出》，《北京大学学报(哲学社会科学版)》2001年第3期。 (25)高丙中：《关于文化生态失衡与文化生态建设的思考》，《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012年第1期。 (26)许宪隆、张成：《文化生态学语境下的共生互补观——关于散杂居民族关系研究的新视野》，《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2011年第5期。 (27)袁年兴：《族群的共生属性及其逻辑结构》，北京：社会科学文献出版社，2015年，第243页。 (28)高丙中：《海外民族志与世界性社会》，《世界民族》2014年第1期。 (29)庄孔韶、兰林友：《我国人类学研究的现状与前瞻》，《中国人民大学学报》2009年第3期。 (30)赵萱：《“圣地”秩序与世界想象——基于耶路撒冷橄榄山基督教社群的人类学反思》，《世界宗教文化》2018年第3期。 (31)龚浩群：《信徒与公民：泰国曲乡的政治民族志》，北京：北京大学出版社，2009年。 (32)吴晓黎：《社群、组织与大众民主：印度喀拉拉邦社会政治的民族志》，北京：北京大学出版社，2009年。 (33)张金岭：《公民与社会：法国地方社会的田野民族志》，北京：北京大学出版社，2011年。 (责任编辑：admin) |